Idi mẹfa ti Ọlọrun ko fi gba awọn adura wa

Ero ti igbẹyin ti esu ti ṣi awọn onigbagbọ jẹ ni pe ni ṣiṣiyemeji wọn nipa otitọ Ọlọrun ni idahun awọn adura. Satani yoo fẹ ki a gbagbọ pe Ọlọrun ti di eti rẹ si awọn ẹbẹ wa, o fi wa silẹ nikan pẹlu awọn iṣoro wa.

Mo gbagbọ pe ajalu nla ti o tobi julọ ninu ile ijọsin Jesu Kristi loni ni pe diẹ diẹ ni igbagbọ ninu agbara ati ipa ti adura. Laisi a fẹ sọrọ odi, a le tẹtisi ọpọlọpọ ninu eniyan Ọlọrun lakoko ti wọn kerora: “Mo gbadura, ṣugbọn emi ko gba idahun. Mo gbadura fun igba pipẹ, lasan, lati ṣaṣe. Gbogbo ohun ti Mo fẹ lati rii ni ẹri kekere pe Ọlọrun n yi awọn nkan pada, ṣugbọn ohun gbogbo wa bakanna, ohunkohun ko ṣẹlẹ; Igba wo ni ma duro da? ". Wọn ko lọ si yara adura, nitori wọn gbagbọ pe awọn ẹbẹ wọn, ti a bi ninu adura, ko le de itẹ Ọlọrun .. Awọn miiran ni idaniloju pe awọn iru bi Daniẹli, Dafidi ati Elijah ni o ṣakoso lati gba awọn adura wọn si Ọlọrun.

Ni gbogbo ooto, ọpọlọpọ awọn eniyan mimọ Ọlọrun n tiraka pẹlu awọn ero wọnyi: “Ti Ọlọrun ba tẹtisi adura mi, ati pe Mo n gbadura pẹlẹpẹlẹ, kilode ti ko si ami kan pe O dahun mi?”. Njẹ adura kan ti o ti n sọ fun igba pipẹ ati ṣi ko dahun? Awọn ọdun ti kọja ati pe o tun nduro, nireti, tun jẹ iyalẹnu?

A ṣọra lati ma jẹbi Ọlọrun, gẹgẹ bi Jobu ti ṣe, fun ọlẹ ati aibikita si awọn aini ati awọn ibeere wa. Jobu kigbe pe: “Mo kepe si ọ, ṣugbọn iwọ ko dahun mi; Mo dúró níwájú rẹ, ṣugbọn o kò ka mi sí! ” (Jóòbù 30:20.)

Awọn iran ti otitọ Ọlọrun jẹ ṣiji bò nipasẹ awọn iṣoro ti o n pade, nitorinaa o fi ẹsun kan Ọlọrun pe o gbagbe rẹ. Ṣugbọn O kẹgàn fun u gan daradara fun eyi.

O jẹ akoko fun awa Awọn Kristian lati wo otitọ inu awọn idi ti awọn adura wa ko ni doko. A le jẹbi ẹsun Ọlọrun ti aifiyesi nigbati gbogbo awọn iwa wa jẹbi fun o. Jẹ ki n sọ ọ ni mẹfa ninu ọpọlọpọ awọn idi ti a ko gba adura wa.

Idi nọmba akọkọ: awọn adura wa ni a ko gba
nigbati Emi ko wa ni ibamu si Ifẹ Ọlọrun.

A ko le gbadura larọwọto fun ohun gbogbo ti ẹmi aifọkanbalẹ wa loyun. A ko gba wa laaye lati wa si iwaju Rẹ lati ṣafihan awọn imọran aṣiwere ati awọn ọrọ aṣiwere. Ti Ọlọrun ba tẹtisi gbogbo awọn ẹbẹ wa laisi iyatọ, Oun yoo pari ṣiṣe ki ogo Rẹ parun.

Ofin adura wa! O jẹ ofin ti o fẹ paarẹ awọn adura kekere wa ati awọn aifọkanbalẹ ti ara ẹni, ni akoko kanna o fẹ lati ṣee ṣe awọn adura ti ibeere ti a ṣe pẹlu igbagbọ nipasẹ awọn olufọkansin ododo. Ni awọn ọrọ miiran: a le gbadura fun ohunkohun ti a fẹ, niwọn igba ti o ba wa ninu ifẹ Rẹ.

"... ti a ba beere ohunkan gẹgẹ bi ifẹ rẹ, on o yoo dahun wa." (1 Johannu 5:14.)

Awọn ọmọ ẹhin ko gbadura ni ibamu si ifẹ Ọlọrun nigbati wọn ṣe bẹ iwara nipasẹ ẹmi ti igbẹsan ati igbẹsan; wọn bẹ Ọlọrun ni ọna yii: “… Oluwa, ṣe o fẹ ki a sọ pe ina kan wa lati ọrun lati gba wọn? Ṣugbọn Jesu dahùn pe, "Iwọ ko mọ iru ẹmi ti o lo. (Luku 9: 54,55).

Jobu, ninu irora rẹ, bẹbẹ fun Ọlọrun lati gba ẹmi rẹ; Bawo ni Ọlọrun ṣe dahun si adura yii? O lodi si ifẹ Ọlọrun. Ọrọ naa kilọ fun wa pe: “... ọkan rẹ ko yẹ ki o yara lati sọ ọrọ kan niwaju Ọlọrun”.

Daniẹli gbadura ni ọna ti o tọ. Ni akọkọ, o lọ si awọn iwe-mimọ ati wadi ọkàn Ọlọrun; ti o ni itọsọna ti o han gbangba ti o si ni idaniloju ifẹ Ọlọrun, lẹhinna o sare si itẹ Ọlọrun pẹlu idaniloju ti o lagbara: “Nitorinaa mo yi oju mi ​​si Ọlọrun, Oluwa, lati mura ara mi fun adura ati awọn ẹbẹ ...” (Danieli 9: 3 ).

A mọ pupọ pupọ nipa ohun ti a fẹ ati kekere diẹ nipa ohun ti O fẹ.

Idi nọmba meji: awọn adura wa le kuna
nigba ti wọn tumọ si lati ni itẹlọrun awọn ifẹkufẹ inu, awọn ala tabi awọn imọran.

"Beere ati pe ko gba, nitori o beere ni ibi lati na lori awọn igbadun rẹ." (Jakọbu 4: 3).

Ọlọrun kii yoo dahun eyikeyi awọn adura ti o fẹ lati bu ọla fun ara wa tabi ṣe iranlọwọ awọn idanwo wa. Ni akọkọ, Ọlọrun ko dahun awọn adura ti eniyan ti o ni ifẹkufẹ ninu ọkan rẹ; gbogbo awọn idahun da lori iye ti a ṣakoso lati wrest ibi, ifẹkufẹ ati ẹṣẹ ti o yi wa ka lati inu ọkan wa.

“Ti Mo ba ti pinnu ibi si ọkan mi, Oluwa ko ni tẹtisi mi.” (Orin Dafidi 66:18).

Ẹri boya boya ẹtọ wa da lori ifẹkufẹ jẹ irorun. Ọna ti a tọju awọn idaduro ati egbin jẹ olobo kan.

Awọn adura ti o da lori awọn igbadun beere awọn idahun iyara. Ti ọkàn ifẹkufẹ ko ba gba ohun ti o fẹ, yoo yarayara bẹrẹ lati kigbe ati kigbe, irẹwẹsi ati kuna, tabi fifọ ni lẹsẹsẹ awọn kùn ati awọn ẹdun, ni ikilọ ẹsun Ọlọrun ti o jẹ adití.

Wọn sọ pe, “kilode, nigba ti a gbaawẹ, iwọ ko rii wa? Nigbati a rẹ ara wa silẹ, iwọ ko akiyesi? ” (Aisaya 58: 3).

} L] run ti o k] rak] ri ko le ri ogo} l] run ninu aibikita ati idaduro r and. Ṣugbọn Ọlọrun ko gba ogo ti o tobi julọ nipa kọ adura ti Kristi lati gba ẹmi Re là, ti o ba ṣeeṣe, lati iku? Mo ṣe iyalẹnu ibiti o ti le jẹ loni ti Ọlọrun ko ba kọ ibere naa. Ọlọrun, ninu ododo Rẹ, o pọn dandan lati da duro tabi sẹ awọn adura wa titi wọn yoo fi fọ gbogbo ifarada ati ifẹkufẹ kuro.

Njẹ idi ti o rọrun kan le wa ti idiwọ ọpọlọpọ awọn adura wa? Njẹ o le jẹ abajade ti isopọmọ wa siwaju si ifẹkufẹ tabi ẹṣẹ ailagbara? Njẹ a gbagbe pe awọn ti o ni ọwọ mimọ ati awọn ọkàn funfun nikan ni o le ṣe itọsọna awọn igbesẹ wọn si oke oke Ọlọrun? Idariji pipe nikan ti awọn ẹṣẹ ti o jẹ olufẹ si wa yoo ṣii awọn ilẹkun ọrun ati sọ awọn ibukun jade.

Dipo ti fifunni lori eyi, a sare lati igbimọ si igbimọ kan ti n gbiyanju lati wa iranlọwọ lati bawa pẹlu ibanujẹ, ahoro ati isinmi. Sibẹsibẹ gbogbo rẹ ni asan, nitori ẹṣẹ ati ifẹkufẹ ko ti kuro. Ẹṣẹ jẹ gbongbo gbogbo awọn iṣoro wa. Alaafia n wa nikan nigbati a ba fi ara ati fi kọ gbogbo awọn kọnjọ ati awọn ẹṣẹ ti o farapamọ.

Idi mẹta: awọn adura wa le
kọ bí a kò ṣe fi taratara ṣiṣẹ
ran Ọlọrun lọwọ ni esi.

A tọ Ọlọrun lọ bi ẹni pe o jẹ ibatan ibatan kan, ti o le ṣe iranlọwọ fun wa ki o fun wa ni ohun gbogbo ti a bẹ fun, lakoko ti a ko gbe ika kan; a gbe ọwọ wa si Ọlọrun ninu adura lẹhinna a fi wọn sinu awọn apo wa.

A nireti pe awọn adura wa lati mu Ọlọrun ṣiṣẹ fun wa bi a ṣe joko ni ironu alailoye ninu ara wa: “Alagbara ni; Emi kii ṣe nkankan, nitorinaa mo ni lati duro ki n jẹ ki o ṣe iṣẹ naa. ”

O dabi pe ẹkọ ti o dara, ṣugbọn kii ṣe; Ọlọrun ko fẹ lati ni ọlẹ eyikeyi ni ẹnu-ọna rẹ. Ọlọrun ko paapaa fẹ gba wa laaye lati ṣe alaaanu si awọn ti o wa ni ilẹ ti o kọ lati ṣiṣẹ.

“Ni otitọ, nigba ti a wa pẹlu rẹ, a paṣẹ fun ọ eyi: pe ti ẹnikan ko ba fẹ ṣiṣẹ, ko paapaa ni lati jẹ.” (2 Tẹsalóníkà 3:10).

O wa ni ita awọn iwe mimọ ti a ṣafikun lagun si omije wa. Ya fun apẹẹrẹ otitọ ti gbigbadura fun iṣẹgun lori ọrọ aṣofin ti o gbe inu ọkan rẹ; se o le bere lọwọ Ọlọrun pe ki o fi iṣẹ iyanu parun ati lẹhinna joko nireti pe yoo parẹ lori awọn tirẹ? Ko si ẹṣẹ ti a ti paarẹ kuro ninu ọkankan, laisi ifowosowopo ti ọwọ eniyan, gẹgẹ bi ọran Joṣua. Gbogbo oru ni o ti kunlẹ ti o pohunrere nipa isegun Israeli. Ọlọrun gba Jesu pada lẹsẹ rẹ o sọ pe: “Dide! Kini idi ti o fi tẹriba pẹlu oju rẹ lori ilẹ? Israeli ti dẹṣẹ… Duro dide, sọ awọn eniyan di mimọ… ”(Joshua 7: 10-13).

Ọlọrun ni ẹtọ lati jẹ ki a dide kuro ni kneeskun wa ki o sọ pe: “doṣe ti o fi joko nibi idara, ti n duro de iyanu? Emi ko ti paṣẹ fun ọ lati salọ kuro gbogbo ifarahan ibi? O gbọdọ ṣe diẹ sii ju gbigba adura lọ lodi si ifẹkufẹ rẹ, o ti paṣẹ pe ki o salọ kuro ninu rẹ; iwọ ko le sinmi titi iwọ o fi ṣe ohun gbogbo ti o paṣẹ.

A ko le lọ ni ayika gbogbo ọjọ fifun ni ifẹkufẹ ati awọn ifẹkufẹ ibi wa, lati lẹhinna sare sinu yara aṣiri ati lati lo alẹ ni adura lati ni iyanu ti ominira.

Awọn ẹṣẹ aṣiri n jẹ ki a padanu ilẹ ni gbigbadura niwaju Ọlọrun, nitori awọn ẹṣẹ ti a ko kọ silẹ jẹ ki a duro ni ibatan pẹlu eṣu. Ọkan ninu awọn orukọ Ọlọrun ni “Olufihan asiri Bi o ba gbiyanju lati fi awọn ẹṣẹ rẹ pamọ si, bẹẹni dajudaju Ọlọrun yoo ṣafihan wọn. Ewu ko ni dawọ fun awọn ẹṣẹ ti o farapamọ.

"Iwọ fi awọn aiṣedede wa siwaju rẹ ati awọn ẹṣẹ wa ni fipamọ ni imọlẹ oju rẹ." (Orin Dafidi 90: 8)

Ọlọrun fẹ lati daabobo ọlá rẹ ju olokiki ti awọn ti o ṣẹ ni aṣiri. Ọlọrun fihan ẹṣẹ Dafidi lati le tọju ọlá tirẹ niwaju eniyan alaiwa-bi-Ọlọrun; sibẹ loni David, ẹniti o jowu pupọ si orukọ rere ati olokiki rẹ, duro niwaju oju wa ti ṣafihan ati tun jẹwọ ẹṣẹ rẹ, ni gbogbo igba ti a ka nipa rẹ ninu Iwe Mimọ.

Rara - Ọlọrun ko fẹ gba wa laaye lati mu ninu omi ji ati lẹhinna gbiyanju lati mu lati orisun mimọ Rẹ; kii ṣe nikan ni ẹṣẹ wa yoo de ọdọ wa ṣugbọn yoo fa wa ni agbara ti o dara julọ ti Ọlọrun, lati mu wa wa sinu ikun omi ainireti, iyemeji ati ibẹru.

Maṣe da Ọlọrun lẹbi nitori ko fẹ lati gbọ awọn adura rẹ ti o ko ba fẹ gbọ ipe Rẹ si igboran. Iwọ yoo pari ọrọ-odi si Ọlọrun, fẹsun kan Rẹ ti aifiyesi nigbati, ni apa keji, iwọ funrararẹ ni odaran.

Idi kẹrin: awọn adura wa le jẹ
fifin nipa ikunsinu ikọkọ, eyiti o ngbe
ninu okan si elomiran.

Kristi kii yoo ṣe abojuto ẹnikẹni ti o ni ẹmi ibinu ati aanu; a ti paṣẹ fun wa pe: “Nipa imukuro gbogbo buburu, ti gbogbo arekereke, ti agabagebe, ilara ati gbogbo egan, bi ọmọ tuntun, iwọ fẹ wara ẹmi mimọ, nitori pẹlu rẹ o dagba fun igbala” (1Peter 2: 1,2).

Kristi ko fẹ ṣe ibaraẹnisọrọ paapaa pẹlu eniyan ibinu, ariyanjiyan ati eniyan alaaanu. Ofin Ọlọrun fun adura jẹ kedere lori otitọ yii: “Nitorinaa mo fẹ ki awọn ọkunrin gbadura nibi gbogbo, gbigbe awọn ọwọ mimọ, laisi ibinu ati laisi ariyanjiyan.” (1Timoti 2: 8). Nipa didariji awọn ẹṣẹ ti a ṣe si wa, a jẹ ko ṣeeṣe fun Ọlọrun lati dariji ati bukun wa; O paṣẹ fun wa lati gbadura pe: “dariji wa, bi a ti dariji awọn miiran”.

Njẹ ibanujẹ ha wa ninu ọkan rẹ si elomiran? Maṣe gbe lori rẹ bi nkan ti o ni ẹtọ lati sọ sinu. } L] run gba aw] n nnkan w] nni l] p] l] p]; gbogbo ariyanjiyan ati ariyanjiyan laarin awọn arakunrin arakunrin ati arabinrin yoo ṣe ọkan ninu ọkan rẹ pupọ ju ti gbogbo awọn eniyan buburu lọ; Abajọ, nitorinaa, pe awọn adura wa ni iparun - a ti fi oju afẹju pẹlu awọn ikunsinu wa ati inira nipasẹ ilokulo awọn elomiran nipasẹ wa.

Ifojuri aifokunrin nla tun wa ti o dagba ninu awọn aaye ẹsin. Owú, líle, kikoro ati ẹmi ẹsan, gbogbo ni orukọ Ọlọrun A ko ni le jẹ ki a ya wa lẹnu bi Ọlọrun ba pa awọn ilẹkun ọrun fun wa, titi awa o fi kọ ẹkọ lati nifẹ ati dariji, paapaa si awọn ti o ni wa julọ. ṣẹ. Sọ Jona yii sinu ọkọ oju-omi naa ati iji naa yoo tunu.

Idi karun: awọn adura wa ko wa
gbo nitori awa ko duro ti o to
fun riri gan

Ẹniti o ba nireti diẹ lati adura ko ni agbara ati aṣẹ to ni adura, nigba ti a ba beere agbara ti adura, a padanu; eṣu gbidanwo lati ja wa ireti nipa ṣiṣe ni o han pe adura ko ni doko gidi.

Bawo ni Satani ṣe le gbọn nigba ti o gbiyanju lati tan wa pẹlu awọn irọ ati awọn ibẹru ti ko wulo. Nigba ti Jakobu gba awọn iroyin eke ti o ti pa Giuseppe, o ṣubu pẹlu aibanujẹ, paapaa ti o ba jẹ iro, Giuseppe wa laaye ati daradara, lakoko kanna ni akoko kanna baba rẹ buru loju irora, ni igbagbọ ninu eke. Nitorinaa Satani n gbiyanju lati tan wa jẹ pẹlu awọn iro loni.

Awọn ibẹru ti ko ni igbẹkẹle mu awọn onigbagbọ ayọ ati igboya ninu Ọlọrun Oun ko gbọ gbogbo awọn adura, ṣugbọn awọn ti o ṣe igbagbọ nikan. Adura nikan ni ohun ija ti a ni lodi si okunkun kikoro ọta; A gbọdọ lo ohun ija yii pẹlu igboiya nla tabi bibẹẹkọ pe a ko ni aabo miiran lodi si awọn eke Satani. Orukọ Ọlọrun si wa ninu ewu.

Aanu aito wa jẹ ẹri ti o to pe a ko nireti pupọ lati adura; a fi yara ikọkọ ti adura silẹ, ti ṣetan lati ṣajọpọ diẹ ninu idotin nipasẹ ara wa, paapaa a yoo mì ti Ọlọrun ba dahun.

A ro pe Ọlọrun ko gbọ ti wa nitori a ko rii eyikeyi ẹri ti idahun. Ṣugbọn o le ni idaniloju eyi: ni pipẹ ti idaduro wa ninu didi adura kan, diẹ sii yoo jẹ nigba ti o ba de; le fi si ipalọlọ gun, ariwo esi.

Abrahamu gbadura fun] m] kan,} l] run si dahun. Ṣugbọn ọdun melo ni lati kọja ṣaaju ki o to le mu ọmọ naa ni ọwọ rẹ? Gbogbo adura ti a ṣe pẹlu igbagbọ ni a tẹtisi nigbati o gbe ga, ṣugbọn Ọlọrun yan lati dahun ni ọna Rẹ ati akoko. Ni ọna kan, Ọlọrun nireti pe ki a yọ ninu ileri ihoho, ṣe ayẹyẹ pẹlu ireti bi a ti n duro de imuṣẹ rẹ. Pẹlupẹlu, O fi aṣọ ifun ti ifẹ fun awọn alaye rẹ, ki a má ba ṣubu sinu ibanujẹ.

Idi kẹfa: awọn adura wa ko wa
Mu nigba ti a ba gbiyanju lati fi idi ara wa mulẹ
bawo ni Ọlọrun ṣe ṣe idahun si wa

Eniyan nikanṣoṣo ti a fi awọn ipo ṣe deede ni ẹni ti a ko gbagbọ ninu; awọn ti a gbẹkẹle wa, a fi wọn silẹ laaye lati ṣe bi wọn ti rii pe o yẹ. Gbogbo rẹ nse fari si aini igbẹkẹle.

Ọkàn ti o ni igbagbọ, lẹhin ti o ti sọ gbogbo ọkàn rẹ ninu adura pẹlu Oluwa, fi ara rẹ silẹ ni otitọ, oore ati ọgbọn ti Ọlọrun, onígbàgbọ tòòtọ yoo fi ọna esi silẹ si oore-ọfẹ Ọlọrun; ohunkohun ti Ọlọrun ti yan lati dahun, onigbagbọ yoo ni idunnu lati gba.

Dafidi gbadura tọkantọkan fun idile rẹ, o fi ohun gbogbo le majẹmu pẹlu Ọlọrun. “Ṣe eyi ko ni ọran si ile mi niwaju Ọlọrun? Niwọn bi o ti ti da majẹmu ayeraye pẹlu mi ... ”(2 Samueli 23: 5).

Awọn ti o fi aṣẹ fun Ọlọrun bii ati nigbawo lati ṣe idahun ni idiwọn Ẹni-Mimọ Israeli. Titi ti Ọlọrun yoo fun u ni idahun si ẹnu-ọna akọkọ, wọn ko mọ pe O ti gba ẹnu-ọna ẹhin. Iru eniyan bẹẹ gba awọn ipinnu, kii ṣe awọn ileri; ṣugbọn Ọlọrun ko fẹ lati dipọ si awọn akoko, awọn ọna tabi ọna ti esi, O nigbagbogbo fẹ lati ṣe ni pataki, lọpọlọpọ ju ohun ti a beere tabi ronu lati beere. Oun yoo dahun pẹlu ilera tabi oore ti o dara ju ilera; yoo firanṣẹ ifẹ tabi nkan ti o kọja rẹ; yoo tu silẹ tabi ṣe nkan ti o tobi paapaa.

O fẹ ki a fi awọn ibeere wa silẹ ni pipin awọn apa agbara Rẹ, ti nfi gbogbo awọn akiyesi wa si ọdọ Rẹ, siwaju siwaju pẹlu alafia ati idakẹjẹ ti nduro fun iranlọwọ Rẹ. Kini ipọnju lati ni iru Ọlọrun nla kan ti o ni igbagbọ kekere ninu Rẹ.

A o le sọ ohunkohun miiran ju: "Ṣe O le ṣe?" Mu wa kuro ninu ọrọ odi yii! Bi o ti jẹ ibinu si etí ti Ọlọrun Olodumare. “Ṣe o le dariji mi?”, “Ṣe o le wosan mi? Njẹ O le ṣe iṣẹ fun mi? ” Ra kuro iru aigbagbọ bẹ wa! Dipo a lọ si ọdọ “bi si ẹlẹda oloootitọ”. Nigbati Anna gbadura nipa igbagbọ, o "dide kuro ni kneeskun rẹ lati jẹun ati pe alaye rẹ ko ni ibanujẹ mọ."

Diẹ ninu iyanju kekere ati ikilọ miiran nipa adura: nigbati o ba ni rilara ti Satani n pariwo ni etẹ rẹ
pe Ọlọrun ti gbagbe rẹ, o pa ẹnu rẹ pẹlu eyi: “apaadi, kii ṣe Ọlọrun ti o gbagbe, ṣugbọn emi ni. Mo ti gbagbe gbogbo ibukun ti o kọja tẹlẹ, bibẹẹkọ Emi ko le ṣe iyemeji otitọ rẹ. ”

Wo, igbagbọ ni iranti to dara; awọn ọrọ iyara wa ati ailorukọ jẹ abajade ti nini gbagbe awọn anfani rẹ tẹlẹ, pẹlu Davide o yẹ ki a gbadura:

"" Ipọju mi ​​wa ni eyi, pe ọwọ ọtún Ọga-ogo julọ ti yipada. " Emi o ranti awọn iyanu Oluwa; bẹẹni, Emi yoo ranti awọn ohun iyanu rẹ atijọ ”(Orin Dafidi 77: 10,11).

Kọ kùn oro aṣiri na ninu ọkàn ti o sọ pe: "Idahun lọra ni wiwa, Emi ko rii daju pe yoo de."

O le jẹbi iṣọtẹ ti ẹmí nipa gbigbagbọ pe idahun Ọlọrun yoo wa ni akoko ti o tọ; o le ni idaniloju pe nigbati o ba de, yoo wa ni ọna ati akoko kan ti yoo ni oye pupọ si. Ti ohun ti o beere ko ba tọ si iduro, ẹbẹ naa ko tọ boya.

Duro fejosun nipa gbigba ati kọ ẹkọ lati gbekele.

Ọlọrun ko kùn rara tabi awọn ikede fun agbara awọn ọta Rẹ, ṣugbọn fun ainipe awọn eniyan Rẹ; aigbagbọ ti ọpọlọpọ eniyan, ti o ṣe iyalẹnu boya lati nifẹ tabi kọ Ọ silẹ, fọ ọkan rẹ.

Ọlọrun fẹ ki a ni igbagbọ ninu ifẹ Rẹ; o jẹ ilana ti O mu awọn ohun elo nigbagbogbo ati lati eyiti eyiti ko yapa. Nigbati o ko ba tẹtisi pẹlu ọrọ rẹ, kọ pẹlu ahọn rẹ tabi lu ọwọ rẹ, paapaa ni gbogbo eyi aiya rẹ ngbona pẹlu ifẹ ati gbogbo awọn ero rẹ si wa jẹ ti alaafia ati ire.

Gbogbo agabagebe wa ni igbẹkẹle ati pe ẹmi ko le sinmi ninu Ọlọrun, ifẹ ko le jẹ otitọ si Ọlọrun. . Gẹgẹbi awọn ọmọ Israeli ti o ṣipaju ti a sọ pe: "... Ṣe wa ọlọrun kan ... nitori Mose ... a ko mọ ohun ti o ṣẹlẹ si." (Eksodu 32: 1).

Iwọ kii ṣe alejo ti Ọlọrun titi ti o fi fi ara rẹ silẹ fun Un Nigbati o ba lọ silẹ o gba ọ laaye lati kerora, ṣugbọn kii ṣe lati pari.

Nawẹ owanyi na Jiwheyẹwhe na yin hihọ́-basina to ahun he nọ gblehomẹ gbọn? Oro naa ṣalaye rẹ bi “ija pẹlu Ọlọrun”; bi aṣiwere ti eniyan ti o gbiyanju lati wa abawọn ninu Ọlọrun yoo jẹ, Oun yoo paṣẹ pe ki o fi ọwọ kan ẹnu rẹ tabi bibẹẹkọ ki o fi ibinujẹ jẹ.

Emi Mimo wa ninu wa nkerora, pelu ede ti ko le fi idi orun ti ngbadura ni ibamu pelu ife Olorun pipe, sugbon iwa aburu ti o ma jade lati inu awon onigbagbo alaigbato majele. Awọn kùn a mu orilẹ-ede kan jade kuro ni Ilẹ Ileri, lakoko ti wọn ṣe apejọ ọpọlọpọ awọn eniyan kuro ninu awọn ibukun Oluwa. Ẹdun ọkan ti o ba fẹ, ṣugbọn Ọlọrun ko fẹ ki o sọrọ.

Awọn ti o beere ni igbagbọ,
lọ ni ireti.

"Awọn ọrọ Oluwa jẹ ọrọ funfun, wọn jẹ fadaka ti a tunṣe ni ibi iparun ilẹ, o di mimọ ni igba meje." (Orin Dafidi 12: 6).

Ọlọrun ko gba laaye eke opuro tabi alailase majẹmu lati wa niwaju Rẹ, tabi fi ẹsẹ si oke mimọ mimọ rẹ. Bawo ni, lẹhinna a ṣe le loyun pe Ọlọrun mimọ bẹ le padanu ọrọ Rẹ si wa? Ọlọrun fun ara rẹ ni orukọ lori ile aye, orukọ ti “Igbagbọ ayeraye”. Bi a ba ti gbagbọ diẹ sii, ki awọn ọkàn wa yoo ni wahala; ni ipin kanna ti igbagbọ wa ninu ọkan, alafia yoo wa.

"... ni idakẹjẹ ati igbẹkẹle yoo jẹ agbara rẹ ..." (Isaiah 30:15).

Awọn ileri Ọlọrun dabi yinyin ni adagun tutu, eyiti o sọ fun wa pe Oun yoo ṣe atilẹyin fun wa; onígbàgbọ nfi igboya fi igboya ja, nigba ti alaigbagbọ pẹlu iberu, bẹru pe yoo fọ labẹ rẹ ki o fi silẹ fun omi.

Nigbagbogbo, lailai, ṣe aniani idi ti bayi
o ko lero nkankan lati ọdọ Ọlọrun.

Ti Ọlọrun ba n pẹ, o tumọ si pe ibeere rẹ jẹ ikojọpọ anfani ni ile ifowopamọ awọn ibukun Ọlọrun. Bẹẹni awọn eniyan mimọ Ọlọrun, pe O jẹ olõtọ si awọn ileri Rẹ; wọn yọ̀ ṣaaju ki wọn to rii eyikeyi ipinnu. Wọn nlọ ninu idunnu, bi ẹni pe wọn ti gba tẹlẹ. Ọlọrun fẹ ki a san a ni iyin ṣaaju ki a to gba awọn ileri.

Ẹmi Mimọ n ṣe iranlọwọ fun wa ninu adura, boya ko ṣe itẹwọgba niwaju itẹ? Njẹ Baba yoo sẹ Ẹmi naa? Rara! Wiwakọ ninu ẹmi rẹ kii ṣe ẹlomiran ayafi Ọlọrun tikararẹ ati Ọlọrun ko le sẹ ara rẹ.

ipari

A nikan ni o ṣẹgun ti a ko ba pada si wiwo ati gbadura; a di otutu, ti ifẹ ati idunnu nigbati a yago fun yara ikoko ti adura. Bawo ni ijidide ibanujẹ yoo wa fun awọn ti o fi aṣiwere fi ibinu ibinu kọju si Oluwa, nitori Oun ko dahun adura wọn, nigbati wọn ko ti fi ika kan. A ko munadoko ati ti itara, a ko fi ara wa si ọdọ Rẹ, a ko fi awọn ẹṣẹ wa silẹ. A jẹ ki wọn ṣe ni ifẹkufẹ wa; a ti jẹ ohun elo ti ara, ọlẹ, iyalẹnu, ṣiyemeji, ati bayi a beere lọwọ ara wa idi ti a ko fi gba awọn adura wa.

Nigba ti Kristi ba pada de, kii yoo ni igbagbọ lori ile-aye, ayafi ti a ba pada si iyẹwu ikọkọ, ti iṣe ti Kristi ati ọrọ Rẹ.