Baba Amorth sọrọ ti ẹmi, idan ati "Medjugorje"

Awọn ibeere ti o ba Baba Amorth sọrọ ṣaaju 16 Kẹsán Oṣu Kẹjọ ọdun 2016, ọjọ ti o de ọdọ Ọrun.

Bàbá Amorth, kí ni ìbẹ́mìílò?
Mimọ si ni lati pe awọn okú lati beere lọwọ wọn ki o gba awọn idahun.

● Njẹ o jẹ otitọ pe iyasọtọ ti ẹmí n dagba aifọkanbalẹ si i?
Bẹẹni, laanu o jẹ ihuwasi ariwo. Mo yẹ ki o ṣafikun lẹsẹkẹsẹ pe ifẹ lati ṣe ibasọrọ pẹlu awọn okú ti jẹ atọwọdọwọ nigbagbogbo ninu iseda eniyan. A mọ pe awọn iṣe ati awọn irubo ẹmi n ṣẹlẹ laarin gbogbo awọn eniyan lati igba atijọ. Ni akoko atijọ, sibẹsibẹ, imukuro ti awọn ẹmi awọn okú ni a nṣe nipataki nipasẹ awọn agbalagba.
Loni, sibẹsibẹ, o jẹ ilọsiwaju prerogative ti awọn ọdọ.

● Kini idi ti o fi ro pe ifẹ lati ba sọrọ si ẹniti o ku ku, tabi kuku pọ si ni akoko pupọ?
Awọn idi le yatọ. Ifọkanbalẹ lati mọ awọn ododo lati ti o ti kọja tabi ọjọ iwaju, wa fun aabo, nigbamiran iwariiri nipa awọn iriri otherworldly.
Mo gbagbọ pe idi akọkọ, sibẹsibẹ, jẹ igbagbogbo lati kọ adanu ti olufẹ kan, paapaa ni iṣẹlẹ ti airotẹlẹ ati iku ti tọjọ. Ife naa, nitorinaa, lati tẹsiwaju ni ibatan, lati tun ṣoki asopọ nigbagbogbo nigbagbogbo bajẹ.
Emi yoo fẹ lati ṣafikun pe ẹmi ti ni iriri itankale nla paapaa ni awọn akoko idaamu ti igbagbọ. Itan-akọọlẹ, ni otitọ, fihan wa bi igbagbọ ṣe dinku ni ibamu ni ipo igbagbọ alabọde pọsi, ni gbogbo awọn ọna rẹ. Loni, o han gbangba, idaamu ti ibigbogbo ti igbagbọ wa. Awọn data ni ọwọ 13 milionu awọn ara Italia lọ si awọn opidan.
Awọn eniyan ti o ni ijaya, ti ko ba ni igbagbọ igbagbọ patapata, fi ara wọn fun aiṣedede: iyẹn ni, si awọn ibi ẹmi, Satanism, idan.

Njẹ awọn eewu eyikeyi wa ti awọn ti o ṣe alabapin ninu iṣẹ-isin wọnyi lati pe awọn ẹmi awọn okú bi?
Ati pe ti o ba jẹ bẹ, kini wọn?
Awọn ewu fun awọn ti o kopa ninu awọn irubo wọnyi, ẹni kọọkan tabi apapọ, wa nibẹ. Ọkan jẹ ti ẹda eniyan. Nini awọn iruju ti sọrọ si olufẹ kan ti o ku ni bayi le iyalẹnu jinna, paapaa awọn koko-ọrọ ti o ni ibatan julọ ati ti o ni imọlara. Awọn oriṣi ti ọpọlọ ọpọlọ naa nilo itọju ti onimọ-jinlẹ.
Ni ọpọlọpọ awọn akoko, sibẹsibẹ, o ṣee ṣe pe, nipa ṣiṣi awọn ilẹkun si awọn igba ẹmi, iru eṣu le tun wọ. Ewu ti o tobi julọ, ni otitọ, ti o le dojuko, jẹ ilowosi ẹmi-ẹmi ti o fa idamu ibi, titi de ohun-ini kanna ti o jẹ ti awọn olukopa ninu ilana ti ẹmi. Itankale ti ẹmi bii, ni ero mi, tun dale lori alaye ti o tan kaakiri nipa awọn eewu nla wọnyi ti o le dojuko.

● Bawo ni o ṣe daba lati huwa si awọn ti o ni awọn ohun abuku ti awọn ẹmi ti o ku, laisi ṣiṣe ohunkohun lati mu wọn binu?
Awọn ohun elo ti ẹbi naa le waye nikan nipasẹ igbanilaaye ti Ọlọrun, kii ṣe nipasẹ awọn ẹrọ eniyan.
Iwawi eniyan ko ni aṣeyọri nkankan, ayafi ẹni ibi naa. Nitorinaa Ọlọrun le gba ki ẹbi kan farahan si ohun alãye. Wọn jẹ awọn iṣẹlẹ ti o ṣọwọn pupọ, sibẹsibẹ ṣẹlẹ ati ti ni akọsilẹ niwon awọn igba atijọ julọ. Ọpọlọpọ awọn apẹẹrẹ ti iwọnyi
awọn ifihan ti aye ti o wa ninu Bibeli ati ninu igbesi aye diẹ ninu awọn eniyan mimọ.
Ni awọn ọran wọnyi, ẹnikan le ṣatunṣe gẹgẹ bi akoonu ti awọn ohun elo wọnyi, si ohun ti igbẹhin sọ tabi ṣe kedere. Fun apẹẹrẹ, ti ẹmi ẹnikan ti o ku ba han bi eniyan ninu, lẹhinna, paapaa ti ko ba ṣii ẹnu rẹ, eniyan naa loye pe eniyan yii nilo aini. Awọn igba miiran ti awọn eniyan ti o ku ti han ati ṣalaye gbangba fun isunmọ, ayẹyẹ ọpọ eniyan lo si wọn. Nigba miiran, o tun ṣẹlẹ pe awọn ẹmi ti awọn okú han si awọn alãye lati baraẹnisọrọ awọn iroyin to wulo.
Fun apẹẹrẹ, lati yago fun awọn aṣiṣe ti o fẹrẹ ṣe. Ninu ọkan ninu awọn iwe mi (Exorcists ati psychiatrists, awọn itọsọna Dehonian, Bologna 1996) Mo royin, ni eyi, laarin awọn miiran, ero ti o jẹ oluṣerekọja Piedmontese: “Fun awọn ẹmi, kini o sa asala ni iye purgatory (ti o ba jẹ pe o le sọrọ nipa akoko!); Ijo ko ṣeto awọn idiwọn lori awọn ohun mimu to.
St. Paul (1 Kọrinti 15,29:XNUMX) ṣalaye: "Ti ko ba ri bẹ, kini awọn ti o ṣe iribomi fun awọn okú yoo ṣe nigbana?". Ni akoko yẹn, a ka awọn ilowosi fun awọn okú bii o munadoko, titi wọn yoo fi gba Baptismu fun wọn ”.

● Bawo ni eniyan ṣe le mọ irufẹ igbeyeye, boya ti ẹmi iwukara tabi ẹni ibi naa ni ibawi?
O jẹ ibeere ti o nifẹ. Eṣu, ni otitọ ẹniti ko ni ara, le mu irisi arekereke da lori ipa ti o fẹ lati fa. O tun le mu irisi olufẹ rẹ ti ku bayi, ati ti ẹni mimọ tabi angẹli kan.
Bawo ni lati unmask? A le dahun ibeere yii pẹlu igboya diẹ.
Saint Teresa ti Avila, dokita ti Ile ijọsin, jẹ olukọ ni eyi. Ofin goolu ti iwọ ni yii ni: ni ọran ti awọn ohun elo ti Ẹlẹda Buburu naa, ẹni ti o gba ohun elo akọkọ ni idunnu ati ibukun, lẹhinna o wa pẹlu kikoro nla, pẹlu ibanujẹ nla.
Idakeji naa waye ni oju awọn ohun elo otitọ. O lẹsẹkẹsẹ ni oye ti iberu, iwuri ti iberu. Lẹhinna, ni opin ohun elo, ọgbọn nla ti irọrun ati itunu. Eyi ni aibalẹ ti o jẹ ipilẹ fun iyatọ iyatọ awọn apparitions otitọ lati awọn ikede eke.

Jẹ ki a yi koko-ọrọ pada. Nigbagbogbo ọpọlọpọ eniyan, nigbati wọn pada lati awọn orilẹ-ede ti a ro pe “ti idan” bi Egipti, mu diẹ ninu awọn ọrẹ pẹlu wọn: fun apẹẹrẹ. awon oyinbo kekere. Ṣe o ṣeduro sisọ wọn silẹ tabi tọju wọn?
Ti ẹnikan ba mu u bi ifaya ti orire pẹlu ẹmi ibọriṣa lẹhinna o jẹ ipalara lati sọ nù. Ti o ba jẹ ohun ti o wuyi ti o rọrun ti o mu bii eyi, iranti itọwo laisi ero pe o ni eyikeyi ipa lẹhinna o le tọju rẹ, ko si ohun ti o jẹ aṣiṣe. Ati pe paapaa eniyan ti o ṣe ẹbun yii, ti ko ba ni ero buburu, o kan fẹ ṣe ẹbun ti o fẹran, ko si ohun ti o jẹ aṣiṣe. Nitorinaa o le ṣe lailewu, pe ko si ẹmi ibọriṣa ti oriire ti o dara, ti aabo mi: ko le gba ọ kuro ninu eso ọpọtọ kankan.

● Njẹ o jẹ otitọ pe awọn ẹmi èṣu ni agba lori irawọ?
Iyẹn ni irawo awọn iṣẹ buburu ni o ṣee ṣe bi ninu gbogbo awọn ọna idan. Ni eyikeyi nla o yẹ ki o lẹbi.

● Bawo ni, fun apẹẹrẹ, ni ọmọde ṣe daabobo ararẹ lọwọ baba rẹ ti o ṣe idan ati awọn nkan bii?
Ati pe ti ọmọbirin kan ba nba ọdọ ọmọdekunrin yii, bawo ni o ṣe le daabo bo ararẹ?
Eyi ni ibeere ti a sọ si mi ni ọpọlọpọ awọn lẹta ati nipasẹ ọpọlọpọ eniyan ti o pe mi lori Redio Maria: "Bawo ni ọmọde ṣe daabobo ararẹ lọwọ baba Satani kan, lati iya ti o ṣe idan?"
Ni alakoko, jẹ ki o ye wa pe Ọlọrun ni agbara pupọ ju Satani lọ. Ni akọkọ, o gbọdọ jẹ oye yii pe ẹnikẹni ti o wa pẹlu Oluwa lagbara ati pe ẹni ti o wa pẹlu Oluwa ko le ṣe ipalara. Nitorinaa pataki ti adura, ti awọn sakramenti ati ti idaniloju pe ti a ba n gbe ni apapọ pẹlu Ọlọrun, gẹgẹ bi St James ti sọ: “(...) ibi ko le kan wa, eṣu ko le fọwọ kan wa”. A ti wa ihamọra.
Bawo ni o ṣe gba iyipada ti awọn eniyan wọnyi? A nilo adura pupọ! O nira pupọ fun awọn ti o ti ya ara wọn si idan ati Satanism lati yipada nitori wọn gba awọn anfani ohun elo pataki (wo bi ọpọlọpọ eniyan ṣe lọ si awọn oṣó ati awọn oluja ti ko ni ọfẹ, awọn oṣó gba owo) ati lẹhinna o nira pe awọn eniyan wọnyi ti o wọn lo anfani ti wọn yipada.
St. Paul sọ fun wa pe ifẹ owo ni gbongbo gbogbo ibi. Melo ni awọn idile isokan, ti wọn fẹran ara wọn, di ikõkò lodi si awọn woluku nitori iní, wọn jẹ ara wọn pẹlu ere nla fun awọn agbẹjọro. Ninu Ihinrere a ka pe ọdọmọkunrin kan tọ Jesu lọ, o si wi fun u pe “paṣẹ fun arakunrin mi lati pin ogún pẹlu mi”, boya baba ti ku ati arakunrin yii fẹ lati tọju ohun gbogbo si ararẹ. Jesu ko funni ni idahun taara, o sọ pe ko fẹran owo, kii ṣe lati fi owo mọ, lati wa awọn ohun ti Ọrun. O dara lati padanu rẹ ju lati padanu alafia, ju lati ṣẹda awọn ikorira ẹbi.
ÌR :NTÍ: gbogbo ohun ti a ni nihin ni a yoo fi silẹ. Jobu sọ fun wa ni kedere pe “Bawo ni ihooho ti mo jade lati inu iya mi, nitorina ni ihoho ni Emi yoo wọ inu ọyun ti ilẹ”, bawo ni o ṣe ṣe pataki lati wa iṣọkan si Ọlọrun ati ṣetọju aanu.

Baba Amorth, ṣe o gbagbọ ninu imọlara?
Mo gbagbọ ninu charismatics, iyẹn ni, ni awọn eniyan ti o ti gba awọn ẹbun pato lati Ẹmi Mimọ.
Ṣọra botilẹjẹpe; nọmba 12 ti Lumen Gentium sọ pe o to awọn bishop lati mọ daju boya ẹnikan jẹ t’orilẹ-t’ọla gidi. Ọpọlọpọ awọn afunifọsi wa, kan ka lẹta akọkọ ti St. Paul si awọn ara Korinti eyiti o jẹ ọpọlọpọ.
Ṣugbọn gbogbo eniyan gbọdọ mọ awọn ibeere ti o ṣe iyatọ awọn alamọdaju. Wọn gbọdọ jẹ eniyan ti adura nla, ṣugbọn ko to. Ni otitọ awọn opidan wa ti o lọ si ile ijọsin, ṣe ajọṣepọ, ati awọn apanirun.
Lẹhinna wọn gbọdọ jẹ onirẹlẹ eniyan. Ti ẹnikan ba sọ pe o ni awọn charisms, o jẹ idaniloju pe ko ni wọn, nitori irele n yọri si ifipamọ. Wọn n ṣe ilana gbigbo l’ẹgbẹ friar Capuchin kan ti o gbe ni ọdun 500th, Baba Matteo D'Agnone.
Bi o tilẹ jẹ pe o ni ọpọlọpọ awọn afowodimu, nikan labẹ aṣẹ aṣẹ giga rẹ ni o laja, bibẹẹkọ rara. Ko si ẹnikan ti o mọ nipa awọn charisms ti o ni. O ṣe iṣe nikan nipa igboran. O larada ati ominira ọpọlọpọ awọn ẹmi eṣu, o jẹ ami iyanu kan. Ko ṣe igbagbogbo ti ifẹ tirẹ, nitori o gbiyanju lati tọju awọn ẹbun wọnyi ni gbogbo irele. Nibi, awọn charismatics otitọ fẹràn fifipamọ. Ṣọra fun awọn ti o ṣe itọkasi awọn ẹbun ati pe wọn ni awọn ila gigun ti nduro.

● Kini iyatọ laarin oṣó ati onitumọ?
Nibi Mo ti tẹsiwaju pẹlu awada kan. Oṣó (ẹni gidi naa) ṣiṣẹ pẹlu agbara Satani. Awọn exorcist ṣiṣẹ pẹlu agbara orukọ Kristi: “ni orukọ mi iwọ o le awọn ẹmi èṣu jade”.

● Ṣe o ṣee ṣe pe ni awọn igba miiran o le wa “awọn ogun” ti ẹmi laarin alarin dudu ati oluṣewadii, iyẹn ni pe awọn alakọja iṣapẹẹrẹ ni oṣapẹẹrẹ ṣe lori eniyan ti o tọju?
Bẹẹni, o ṣẹlẹ si mi lẹẹkan. Ni iṣaaju Emi ko loye idi ti talaka ẹlẹgbẹ naa fi pada si ati ni idiyele diẹ sii pẹlu awọn agbara odi lẹhin exorcism kọọkan, lẹhinna ohun gbogbo di kedere. Ni ipari, ranti pe Ọlọrun lagbara ju Satani lọ ati pe o bori nigbagbogbo.

Ṣe o jẹ ẹṣẹ lati lọ si awọn olujaja ọlọrọ?
O jẹ ẹṣẹ ti igbagbọ, ṣugbọn o le jẹ diẹ sii tabi kere si pataki. Fun apẹẹrẹ, Mo ni arabinrin ti o ṣe awọn kaadi ati pe o fun mi bi ere kan lati jẹ ki n ka awọn kaadi, ninu ọran yii a ko lọ kọja aibalẹ, ṣugbọn a ṣafihan ara wa si awọn eewu ti isopọmọ.

Njẹ awọn ẹwọn ti Saint Anthony jẹ ipalara?
Ni Rome o jẹ aṣa lati kaakiri awọn ohun ọgbin lati dagba ati lẹhinna fun awọn ewe miiran si awọn ọrẹ ati awọn ibatan. Egun ni o wa nibi, igbagbọ asan ni ibi. Awọn lẹta St. Anthony gbọdọ wa ni ijona ati owo eṣu naa wa nibẹ nitori igbagbọ nla.
Ọpọlọpọ awọn akoko esu n ṣe ohun gbogbo lati tọju. O le wa pe ni iṣalaye iṣalaye akọkọ awọn aati ni o kere pupọ, o le ṣẹlẹ pe diẹ ti o tẹsiwaju ni diẹ sii awọn aati di titobi. Nigbati ẹnikan mọ pe awọn ipa ti exorcism mu ijiya, eniyan gbọdọ dupẹ lọwọ ẹniti o yọ exorcist nitori adura n ni ipa rẹ. Ti o ba jẹ pe awọn aṣiwaju naa tẹsiwaju lori akoko, maṣe ronu bi ọpọlọpọ laanu pe o jẹ ẹbi ailagbara ti exorcist, ẹniti o jẹ olofin ni Oluwa, dupẹ lọwọ Oluwa nitori ti o pade alatako kan ti o mu ọran rẹ lọ si ọkan ati tani yoo dari ọ si ọna iwosan.
Awọn exorcist ti a nifẹ si julọ lakoko ti wọn ṣe awọn iṣalaye tabi ti ni awọn convents ti o gbadura lakoko ti n ṣe awọn exorcism adura tabi awọn ẹgbẹ adura ti o gbadura, paapaa ti wọn ko ba wa lori aaye naa ko ṣe pataki. Sibẹsibẹ, pe ẹnikan wa nibẹ lakoko exorcism jẹ pataki pupọ.

Ti o ba rii awọn ohun buburu ninu ile, kini o yẹ ki o ṣe?
Igbimọ lati fun ohun naa ni ibukun pẹlu omi ibukun ati lẹhinna pa run, ti o ba jẹ ohun ti o le ṣe lati jo, ti o ba jẹ nkan ti fadaka lati jabọ rẹ si ibiti omi ti nṣan (awọn odo, okun ati bẹbẹ lọ.).

● Bawo ni braids, awọn nkan buburu ati bẹbẹ lọ ṣe pari sinu irọri?
A gbọdọ wo awọn ipo. Wiwa awọn ohun wọnyi ninu awọn aga timutimu (awọn ege irin, awọn tangle ti awọn ade, awọn ẹranko laaye) ti o ba sopọ mọ awọn ipo ti o ranti iranti iloku jẹ ẹri ti egún ti nlọ lọwọ. Wọn jẹ eso ti ibi, awọn eso invo, nitorinaa o le ṣee fiwewe pẹlu idaniloju pe awọn ẹmi èṣu fi wọn si.
Mo ti rii awọn asopọ ti o dabi ẹranko bi, ti so ni wiwọ ti ko si agbara eniyan ti o le ṣe iru awọn nkan bẹ.
Wọn le jẹ ami ti ibi, ti risiti. Lẹhinna o bukun, sisun, gbadura ati dabobo ara rẹ ni lilo ọna lati gba ara rẹ kuro ninu ibi.

● Bawo ni a ṣe le yọ awọn ohun eegun ni wura?
Ni ero mi, ibukun ko to ti ohun naa ti jẹ egun fun iwongba ti bi ẹnipe ninu awọn ohun ti o jẹ oluṣowo nipasẹ aṣojukọ, tabi awọn talismans san owo elelu nitori awọn ohun elo iyebiye bẹbẹ lọ. Ninu awọn ọran wọnyi, ibukun ko to, nitorina, tabi l ohun naa ni a o danu tabi sọ sinu ibi ti omi ti nṣan (okun, odo, koto omi).
Ninu ọran ti awọn nkan goolu, iwọnyi le yọ. Lọgan ti yo wọn padanu gbogbo negativity.

● A pari nipasẹ sisọ nipa akọle ariyanjiyan fun diẹ ninu awọn olõtọ: Medjugorje ohun Marian ododo ni tabi iyasọtọ ẹmi-satanic?
Emi yoo jẹ ni ṣoki: Wundia naa han ni Medjugorje looto eṣu bẹru ti ibukun naa.
Mo ti wa nibẹ o kere ju ọgbọn igba ati pe mo ti fi ọwọ kan ẹmi emi ti o mí ki o ge si awọn ege nipasẹ awọn ẹbun lọpọlọpọ lati Ọrun.
Mo ni anfani lati ṣe iṣeduro, laisi iberu ti tako, pe Pope Wojtyla (John Paul II) ko gbagbọ nikan pe Arabinrin Wa han ni Medjugorje ṣugbọn pe paapaa fẹ lati lọ sibẹ lori irin ajo nigba irin ajo aposteli si Yugoslavia atijọ. Ni ipari o ko lọ sibẹ ki o má ba “fo lori’ ki o si ṣetọ Bishop ti Mostar ni iru ọna aṣiwere, nigbagbogbo ni awọn ipo ti awọn olutọpa.
Ẹgbẹẹgbẹrun ati ẹgbẹẹgbẹrun eniyan wa si Medjugorje lati gbogbo agbala aye ati jẹwọ, fi ara wọn ni alafia pẹlu Oluwa, pada si igbesi aye adura, iyipada si Catholicism, ni ominira lati awọn ohun-ini diabolical.
Nitorinaa, ti o ba jẹ otitọ bi a ti kọ ọ ninu Ihinrere pe eso naa mọ nipa awọn eso, bawo ni a ṣe le sọ pe Medjugorje jẹ iṣẹ ti Eṣu naa?

Orisun: veniteadme.org