Peculiarity ti awọn angẹli, iṣẹ ati iṣẹ ti Angẹli Olutọju naa

Olufẹ ọrẹ ti Olori Mikaeli ati awọn angẹli mimọ, ninu ọrọ ti o kẹhin a ṣe afihan papọ lori itusilẹ ti ẹda ti Ẹmi mimọ nipasẹ Ọlọrun. Ni bayi, ṣaaju iṣaaju otitọ otitọ ti igbagbọ, gbekalẹ si wa nipasẹ Ile-ijọsin, isubu ti apakan ti Awọn angẹli (eyiti a yoo jiroro ninu ipade atẹle), a fẹ lati ro diẹ ninu awọn ọran kekere ti angelology, ti a kẹkọ nipasẹ awọn baba, nipasẹ St. Thomas ati nipasẹ awọn onkọwe atijọ miiran: gbogbo awọn akọle ti o nifẹ fun wa loni paapaa.

NIGBATI awọn angẹli TI Ṣẹda?

Gbogbo ẹda, ni ibamu si Bibeli (orisun akọkọ ti imọ), ti ipilẹṣẹ “ni ibẹrẹ” (Gn 1,1). Diẹ ninu awọn baba ro pe wọn da awọn angẹli ni “ọjọ kini” (ib. 5), nigbati Ọlọrun ṣẹda “ọrun” (ib. 1); awọn miiran ni “ọjọ kẹrin” (ib. 19) nigbati “Ọlọrun sọ pe: Awọn ina wa ni oju-ofurufu ọrun” (ib. 14).

Diẹ ninu awọn onkọwe ti gbe ẹda ti awọn angẹli wa siwaju, diẹ ninu awọn miiran lẹhin ti ile-aye ohun elo. Ifojusi ti St Thomas - ninu ero wa eyiti o ṣeeṣe julọ - sọrọ ti ẹda igbakana. Ninu eto Ibawi iyanu ti Agbaye, gbogbo ẹda ni o ni ibatan si ara wọn: awọn angẹli, ti Ọlọrun ti fi aṣẹ lati ṣe akoso awọn cosmos, kii yoo ti ni aye lati ṣe iṣe wọn, ti a ba ti ṣẹda eyi nigbamii; ti a ba tun wo lo, ti o ba jẹ atecedent si wọn, yoo ti ko ni agbara alabojuto wọn.

NIGBANA NI ỌLỌRUN TI ṢẸRẸ TI AWỌN NIPA?

O da wọn fun idi kanna ti o bi gbogbo ẹda miiran: lati ṣe afihan pipé ati lati ṣafihan oore rẹ nipasẹ awọn ẹbun ti wọn fi sii. O da wọn, kii ṣe lati mu alekun pipẹ wọn (eyiti o jẹ pipe), tabi idunnu tiwọn (eyiti o jẹ lapapọ), ṣugbọn nitori awọn angẹli ni ayọ ayeraye ninu didan Irisi Rẹ ga julọ, ati ninu iran iyanu.

A le ṣafikun ohun ti St Paul nkọwe ninu orin orin Kristiẹniti nla rẹ: “… nipasẹ rẹ (Kristi) ni a ṣẹda ohun gbogbo, awọn ti o wa ni ọrun ati awọn ti o wa ni ilẹ, awọn alaihan ati alaihan ... nipasẹ rẹ ati ni oju ti tirẹ ”(Kol. 1,15-16). Paapaa Awọn angẹli, nitorinaa, gẹgẹ bi gbogbo ẹda miiran, ni a ti fi lelẹ si Kristi, opin wọn, tẹle apẹẹrẹ pipe si ailopin ti Ọrọ Ọlọrun ati ṣe ayẹyẹ awọn iyin rẹ.

YOUJẸ O mọ NỌMỌ TI Awọn angẹli?

Bibeli, ninu ọpọlọpọ awọn ọrọ ti Majẹmu Lailai ati Majẹmu Tuntun, tọka si ọpọlọpọ awọn angẹli pupọ julọ. Nipa ti theophany, ti wolii Danieli ṣe alaye, a ka pe: “Odò ina kan wa niwaju rẹ [Ọlọrun], ẹgbẹrun ẹgbẹrun n ṣe iranṣẹ fun u, ati ẹgbẹẹgbẹrun ẹgbẹrun ṣe iranlọwọ fun u” (7,10). Ninu Apọju ti kọ ọ pe ariran Patmos “lakoko ti o nwo awọn ohun ti o gbọye] ti ọpọlọpọ awọn angẹli ni ayika itẹ [Ibawi] ... Nọmba wọn jẹ ẹgbẹẹgbẹrun ẹgbẹrun ati ẹgbẹrun ẹgbẹrun” (5,11:2,13). Ninu Ihinrere, Luku sọrọ nipa “ogunlọgọ ti awọn ọmọ-ogun ọrun ti wọn yin Ọlọrun” (XNUMX:XNUMX) ni ibi Jesu, ni Betlehemu. Gẹgẹbi St Thomas, nọmba awọn angẹli pọ julọ ju ti gbogbo awọn ẹda miiran. Ọlọrun, ni otitọ, nfẹ lati ṣafihan pipé Ibawi rẹ sinu ẹda, bi o ti ṣee ṣe, ti ṣe eyi ni apẹrẹ rẹ: ninu awọn ẹda ohun elo, ṣe alekun giga wọn (fun apẹẹrẹ awọn irawọ ti ofurufu); ninu awọn ti aikọmu (awọn ẹmi mimọ) ti npọsi nọmba naa. Alaye yii ti Dokita Angeli naa ṣe itẹlọrun si wa. Nitorinaa nitorinaa le gbagbọ ni otitọ pe nọmba awọn angẹli, botilẹjẹpe ipari, ni opin, bii gbogbo awọn ohun ti a ṣẹda, jẹ ọkan-ọpọlọ eniyan.

YOUJẸ O mọ awọn orukọ ti awọn angẹli ati ofin-ini HIERARCHICAL wọn?

O jẹ mimọ pe ọrọ “angẹli”, ti o n jade lati Giriki (à ì y (Xc = ikede), tumọ si “ojiṣẹ”: nitorinaa o fihan pe idanimọ naa, ṣugbọn iṣẹ ti awọn ẹmi-ọrun , ti Ọlọrun fi ranṣẹ lati kede ifẹ rẹ si awọn eniyan.

Ninu Bibeli, awọn angẹli tun darukọ awọn orukọ miiran:

- Awọn ọmọ Ọlọrun (Jobu 1,6)

- Awon eniyan mimo (Jobu 5,1)

- Awọn iranṣẹ Ọlọrun (Job 4,18)

- Ogun ti Oluwa (Js 5,14)

- Ogun ti Orun (1Ki 22,19)

- Vigilants (Dn 4,10) ati be be lo. Awọn tun wa, ninu Iwe Mimọ, awọn orukọ “akojọpọ” ti o tọka si Awọn angẹli: Serafini, Cheru-bini, Awọn itẹ, Awọn ijọba, Awọn agbara (Awọn agbara), Awọn agbara, Awọn olori, Awọn olori ati Awọn angẹli.

Awọn ẹgbẹ oriṣiriṣi wọnyi ti awọn ẹmi ẹmi ọrun, ọkọọkan wọn ni awọn abuda tirẹ, ni a maa n pe ni “awọn aṣẹ tabi awọn ẹgbẹ” ’. Iyatọ ti awọn ẹgbẹ naa ni o yẹ ki o ni ibamu si “iwọn ti pipé wọn ati awọn iṣẹ-ṣiṣe ti a fi le wọn lọwọ”. Bibeli ko fun wa ni ipinya otitọ ti awọn Apamọ ti ọrun, tabi nọmba Awọn ayanmọ. Atokọ ti a ka ninu Awọn lẹta ti St. Paul jẹ pe

Ni Aarin Aarin, St. Thomas, Dante, St. Bernard, ati paapaa awọn ohun ijinlẹ ara ilu Jamani, bii Taulero ati Suso, Dominicans, faramọ ni ipilẹ Pseudo-Dionysius, Areopagite (IVN orundun AD), onkọwe ti "Hierarchy celeste ”ti a kọ ni Greek, ti ​​a ṣe afihan ni Iwọ-Oorun nipasẹ S. Gregorio Magno ati itumọ sinu Latin ni ayika 870. Pseudo-Dionysius, labẹ ipa ti aṣa atọwọdọwọ ati Neoplatonism, ṣe agbekalẹ ipinya ti Awọn angẹli, pin si awọn ẹgbẹ mẹsan ati pin si awọn ọga mẹta.

Apakan akọkọ: Serafini (Ṣe 6,2.6) Cherubini (Gn 3,24; Es 25,18, -S l 98,1) Awọn itẹ (Col 1,16)

Apakan Keji: Awọn ipinlẹ (Col 1,16) Awọn agbara (tabi Awọn iṣe) (Ef 1,21) Agbara (Ef 3,10; Kol 2,10)

Hierarchy Kẹta: Awọn olori (Efes 3,10; Kol 2,10) Awọn angẹli (Gd 9) Awọn angẹli (Rm 8,38)

Iloro tuntun yii ti Pseudo-Dionysius, eyiti ko ni ipilẹ mimọ ti o ni aabo, le ṣe itẹlọrun ọkunrin ti Aarin Ọdun, ṣugbọn kii ṣe onigbagbọ ti Ọdun-ori Naa, nitorinaa imọ-jinlẹ ko gba ọ laaye. Irora ti eyi wa ni igbẹhin olokiki ti "ade ade Angeli", iṣe deede ti o wulo nigbagbogbo, lati gba ọ niyanju si awọn ọrẹ ti Awọn angẹli.

A le pinnu pe, ti o ba jẹ ẹtọ lati kọ eyikeyi ipin ẹda atọwọda ti awọn angẹli (gbogbo awọn ti o wa lọwọlọwọ, ti a ṣe pẹlu awọn orukọ ti a fi oju inu lainidii si zodiac: awọn ipilẹ ailabawọn laisi ipilẹ, bibeli, imq, tabi onipin!), A gbọdọ sibẹsibẹ gba kan Ibere ​​ilana loga laarin awọn ẹmi ọrun, botilẹjẹpe a ko mọ wa ni alaye, nitori pe ilana ilana ipo jẹ deede si gbogbo ẹda. Ninu rẹ Ọlọrun fẹ lati ṣafihan, bi a ti ṣalaye, pipé rẹ: ọkọọkan n kopa ninu rẹ ni ọna ti o yatọ, ati pe gbogbo wọn darapọ papọ di isokan iyanu, iyalẹnu.

Ninu Bibeli a ka, ni afikun si awọn orukọ “akojọpọ”, awọn orukọ ara ẹni mẹta ti Awọn angẹli:

Michele (Dn 10,13ss.; Ap 12,7; Gd 9), eyiti o tumọ si “Tani o fẹran Ọlọrun?”;

Gabriele (Dn 8,16ss.; Lc 1, IIss.), Eyi ti o tumọ si “Agbara Ọlọrun”;

Raffaele (T6 12,15) Oogun ti Ọlọrun.

Wọn jẹ awọn orukọ - a tun ṣe - ti o tọka si iṣẹ pataki ati kii ṣe idanimọ ti Awọn Olori mẹta, eyiti yoo wa nigbagbogbo "ohun ijinlẹ", bi mimọ mimọ kọ wa ni iṣẹlẹ ti Angẹli ti o kede ibimọ Samsoni. Nigbati o beere lati sọ orukọ rẹ, o dahun, “Kini idi ti o fi beere lọwọ mi fun orukọ rẹ? O jẹ ohun aramada ”(Jg 13,18; tun wo Gen 32,30).

O jẹ, nitorinaa, asan, awọn ọrẹ ọwọn ti Awọn angẹli, lati ṣe bi ẹni pe o mọ - bi ọpọlọpọ ṣe fẹ loni - orukọ ti Olutọju Ẹlẹrii ẹnikan, tabi (buru si tun!) Ṣe itọsi si i ni ibamu si awọn ohun ti ara wa. Faramọ pẹlu Olutọju Ọrun gbọdọ wa pẹlu ibọwọ ati ọwọ nigbagbogbo. Si Mose ẹniti, lori oke Sinai, sunmọ igbo ti ko ni eefin, Angẹli Oluwa paṣẹ pe ki o bọ salubata rẹ “nitori aaye ti o wa ni ilẹ mimọ” (Eks 3,6).

Magisterium ti Ile-ijọsin, niwọn igba atijọ ti ṣe ewọ lati gba awọn orukọ miiran ti Awọn angẹli tabi Awọn Angẹli siwaju ju awọn mẹta ti Bibeli lọ. Ifiweranṣẹ yii, ti o wa ninu awọn canons ti Laodicene (360-65), Roman (745) ati Awọn igbimọ Aachen (789), ni a tun ṣe ni iwe Ile-ijọsin aipẹ, eyiti a ti sọ tẹlẹ.

Jẹ ki a ni itẹlọrun pẹlu ohun ti Oluwa fẹ ki a mọ ninu Bibeli nipa awọn ẹda iyanu wọnyi tiwa, ti wọn jẹ Arakunrin arakunrin wa. Ati pe a n duro de, pẹlu ifẹkufẹ pupọ ati ifẹ, igbesi aye miiran lati mọ wọn ni kikun, ati lati dupẹ lọwọ, Ọlọrun ti o ṣẹda wọn.

Angẹli Olutọju naa ṣiṣẹ ni igbesi aye S. Maria Bertilla Boscardin
Monastery "Carmelo S. Giuseppe" Locarno - Monti
Maria Bertilla Boscardin ngbe ni ewadun akọkọ ti ọrúndún kìn-ín-ní: nọọsi nọọsi ti Ile-ẹkọ Vicenza ti S. Dorotea, ti o ni imọran ti o kere ju ọgbọn ti gbogbo awọn eniyan mimọ, de ibi pipe Kristiẹni giga ni igbẹkẹle idaniloju si awọn iwuri Ibawi labẹ itọsọna naa ti Olutọju Olutọju naa.

Ninu timotimo rẹ, rọrun, otitọ, awọn akọsilẹ ojulowo, eyiti o lo bi atilẹyin ati ifilọlẹ aaye fun ilọsiwaju rẹ ni ọna mimọ, o kọwe, ọdun kan ṣaaju ki iku rẹ, eyiti o waye ni ọjọ-ori ti 34 nikan. awọn ọdun: “Angẹli Aabo Mi gbe mi duro, ṣe iranlọwọ fun mi, tù mi ninu, gba mi niyanju; lọ kuro ni Ọrun ki o duro pẹlu mi nigbagbogbo lati ṣe iranlọwọ fun mi; Loni Mo fẹ lati wa papọ, gbadura si i nigbagbogbo ati gbọràn si fun u ”.

A ka igbesi aye St. Maria Bertilla ni imọlẹ awọn ẹri ti ilana ti canonization, eyiti o ṣe afihan igbesi aye rẹ ni igbesi aye ojoojumọ ni lilọ si ọdọ Ọlọrun ni "ọna awọn ọkọ-ọkọ", bi o ti sọ, ọna ti ayedero, "Wọpọ, ṣugbọn sisẹ lati inu lasan" ni irẹlẹ ati iṣẹ ti o farapamọ ti awọn arakunrin arakunrin.

A fẹ lati ṣe ayẹwo awọn agbara ti o jẹ adaṣe ti Saint, n wa ninu wọn ipa ti angẹli ti ṣe idanimọ ninu awọn oriṣiriṣi awọn ẹya rẹ: awokose, atilẹyin, iranlọwọ, itunu.

Ife ati iṣe iwa mimọ, eyiti Awọn baba atijọ ṣe akiyesi agbara akọkọ ti o lagbara ti ṣiṣe awọn ọkunrin si awọn Angẹli, jẹ ohun olokiki ni S. Maria Bertilla titi di igba ewe rẹ, nigbati, ni ọjọ-ori ọdun 13, o ya ara wọn si mimọ. pẹlu ibura si Ọlọrun wundia rẹ: a le ro pe o jẹ awokose ti Olutọju Ọrun, ti sanwo daradara. Ibawi angẹli pataki ati atilẹyin miiran le ṣee ri ni ihuwasi akọni ti Saint wa pẹlu iyi si igboran, iwa aṣoju ti “Tani o fẹran Ọlọrun?” ati awọn ọmọ-ẹhin rẹ Awọn angẹli. Olukọni iya yoo sọ nipa awọn imọran rẹ:

“O gboran si gbogbo awon oga re, ni gbogbo ri Olorun eni ti won ojise; nitootọ o mọ bi o ṣe le lọ si siwaju, o fi tinutinu tẹriba, laipẹ tun fun awọn arabinrin alakobere rẹ ”. Tẹlẹ ninu igbesi-aye ẹbi rẹ, St. Maria Bertilla ti lo igboran ni ọna ti ko wọpọ. Ni ojo kan, o ba baba rẹ lọ lati ṣe igi. Ekeji, ti o lọ sinu igbo, sọ fun ọmọbirin rẹ lati duro fun u, duro si kẹkẹ. Awọn tutu je intense. Ọgbẹgbẹ kan, ti o ngbe ni aaye yẹn, pe fun u lati sabo si ile rẹ, ṣugbọn o kọ: “Baba sọ fun mi lati wa nihin” o dahun o si wa sibẹ fun wakati meji titi o fi pada.

Ihuwasi ipilẹ miiran, eyiti S. Maria Bertilla ṣe iyatọ si ara rẹ, jẹ irẹlẹ, o tun ṣe pataki si awọn angẹli, ẹniti o ṣe afihan ni gbangba ni idanwo wọn, lodi si igberaga Satani ati awọn ọmọlẹhin rẹ.

Nigba ti o jẹ ọmọde “a mu u la nipasẹ“ Gussi '- jẹri baba rẹ - iyẹn, nipasẹ aimọkan, Maria Bertilla ko ṣe aibalẹ, tabi kabamọ. O dabi ẹni pe ko ni aibikita si ẹgan bi iyin. ” Ati, bi arabinrin kan, o beere Super-riora: “Ṣe atunṣe mi nigbagbogbo”. Ni ẹẹkan si arabinrin kan, ẹniti o sọ fun u pe: “Ṣugbọn ko ni ifẹ ara-ẹni!”, O dahun ni kukuru: “Bẹẹni, Mo lero o… ṣugbọn emi dakẹ fun ifẹ Ọlọrun”.

Labẹ itọsọna ti Olutọju Olutọju naa, ẹniti o ṣe atilẹyin ati fun u ni agbara, St Maria Bertilla ja pẹlu ifarada lodi si ifẹ ara-ẹni ati bori nigbagbogbo. Laibikita ti o ku ni gbogbo igbesi aye rẹ, ti ko ba si ninu ikosile, esan ni nkan, ẹda ti “Gussi” - awọn agbara ọgbọn rẹ ko ni imọra gaan - o gba diploma ntọjú. Rẹ irele, gbigba serene ti ararẹ kekere, ati adura igboya rẹ jẹ ki o ni agbara lati mu awọn iṣẹ-ṣiṣe ti a fi le e lọwọ nipasẹ awọn alabojuto rẹ. Njẹ itara ninu aanu aanu n ṣiṣẹ pẹlu rẹ nigbakan ni ọgbọn mimọ kan - ti o ni atilẹyin nipasẹ Angẹli Olutọju naa? - bii igbati, ninu ẹwọn ọmọde diphtheria, mọ pe dokita lori ipe jẹ iwe tuntun, o pa iwulo fun inu fun diẹ ninu eniyan aisan, ti n duro de akoko iṣe ti iṣoogun. Ṣugbọn “ere” mimọ yii laipẹ ati pe Saint gba awọn ẹgan Akọbẹrẹ ni ipalọlọ.

Oninurere rẹ ni adaṣe ifẹ ti aladugbo, ni itọju ti awọn aisan - kii ṣe awọn ọmọde nikan ṣugbọn awọn ọmọ ogun ti o gbọgbẹ, awọn Ogbo ti Ogun Agbaye kinni - mina akọle rẹ ti “Angẹli ti ifẹ”.

Dokita kan, ti o ṣiṣẹ pẹlu Saint ni ile-ọmọde ọmọde diphtheria ni Treviso, fi ẹri ẹlẹwa yii silẹ fun wa, ọkan ninu ọpọlọpọ, nitori ọpọlọpọ awọn miiran le gba itusilẹ: “Ni ọjọ kan ẹjọ ti o nira pupọ ti gbekalẹ funrararẹ: ọmọ ti ko ni wahala. Mo ṣẹ̀ṣẹ̀ parí ilé-ìwé. Arabinrin Bertilla ati Emi ri ara wa niwaju ọmọde ti o ku ... Arakunrin naa sọ fun mi pe: 'Ati pe Mo gbiyanju, Arabinrin Doctor, de farghe the tracheotomy'. Mo ṣe iwuri pe Mo ṣe adaṣe ni kiakia. Mo tun ṣe, ọmọdekunrin naa ti ku. Lẹhin idaji wakati ti atẹgun atọwọda, ọmọ naa gba pada ati nigbamii gba pada. Arabinrin Bertilla, lẹhin iṣe yẹn, o ṣubu silẹ ni ilẹ ti o fẹẹrẹ pari, nitori idiyele aifọkanbalẹ aifọkanbalẹ ti ọran naa ti mu wa ”. Ti o gbe lọ si sanatorium ti Viggiù (VA), nibiti ni opin ogun agbaye akọkọ, ni ọdun 1918, awọn ọmọ ogun ti ẹdọforo ti wa ni ile-iwosan, Saint, ti o jiya pẹlu iṣọn-alọmọ kan, eyiti yoo yorisi iku si, funni awọn apẹẹrẹ ti ifẹ atinuwa. Olutọju naa An-gelo ko ṣe iranlọwọ fun nikan, ṣugbọn, bi on tikararẹ ti kọ, “o fi oju-ọrun silẹ o si wa nigbagbogbo lati ṣe iranlọwọ fun u”: eyi ni iwunilori ti o gba, kika awọn iṣẹ alaanu ti S. Maria Bertilla si awọn ọmọ ogun ti o ṣaisan: wọn ni ipa onigbọwọ. Ẹlẹri kan sọ pe: “ẹniti o le wa balm fun alaisan kan, yoo lọ si ina, ko fun alaafia, ati pe a ko mọ ni iye igba ni ọjọ kan ti o lọ silẹ ati ni pẹpẹ pẹtẹẹsì gigun ti awọn ọgọrun awọn igbesẹ lati lọ si ibi idana ounjẹ. lati mu eyi tabi pe ... Mo ranti iṣẹlẹ kan: grippe, tabi Spanish, ti fi ọwọ kan ile-iwosan wa. Iba naa pẹlu eyiti ọpọlọpọ wa ni fowo dide dide si awọn ipinya ibẹru. A sùn pẹlu awọn window ṣiṣi fun awọn eto sanatorium ati lati mu inu tutu ni alẹ alẹ ti gba wa laaye lati lo igo omi-gbona. Ni irọlẹ alẹ kan ni Oṣu Kẹwa, nitori ida kan ninu igbomikana idana, ko si alapapo kekere. Emi ko le sọ ajanirun ti o ṣẹlẹ ni wakati yẹn! Oludari alakoso ko ni igbiyanju lati da rudurudu naa duro, n gbiyanju lati paroro fun awọn ọmọ ogun ti o ni aisan pẹlu ipinnu ti o yẹ ... Ṣugbọn iyalẹnu wo ni! Ni alẹ alẹ kan kekere kan kọja gbogbo eniyan igo omi gbona labẹ awọn ideri! O ti ni s patienceru lati sun o ninu awọn obe kekere si ina ti a ṣe imulẹ ni arin agbala ... ati nitorinaa ni itẹlọrun iwulo gbogbo eniyan. Ni owurọ owurọ atẹle gbogbo eniyan n sọrọ nipa arabinrin ti nọn, Arabinrin Bertilla, ẹniti o ti bẹrẹ ọfiisi rẹ laisi isinmi, pẹlu idakẹjẹ angẹli kan, n salọ iyin ọpọlọpọ eniyan ”. Paapaa ni ayidayida yii, bi ninu ọpọlọpọ awọn miiran, Saint ti ṣe oloootitọ si idi idi rẹ-adura, ti a ṣe ni akoko ti o di ala pe: “Jesu mi, jẹ ki n kuku kuku ju ṣe lati ṣe igbese kan lati le rii”. O ti kọ ẹkọ daradara lati farawe Awọn angẹli ti o - bi wọn ṣe sọ - "ṣe rere laisi jẹ ki ara wọn gbọ".

Gbogbo awọn ẹlẹri gba ni apejuwe apejuwe Maria Maria Bertilla “rẹrin musẹ nigbagbogbo” ẹnikan si lọ titi di igba ti o sọ pe o ni “ariwo angẹli”.

Olutọju Ọrun rẹ tù u ninu, ni bayi nipasẹ ọpẹ cordial ti awọn ti o jẹ ohun ti iṣe inurere rẹ, nisinsinyi fun ọ ni alaafia ati idakẹjẹ ni ọkan ninu agbedemeji awọn iwa ẹlẹdun ati iṣe ti ara.

Lẹhin iṣẹ-abẹ ti o kẹhin, awọn ọjọ diẹ ṣaaju ki o to ku, Saint wa, n rẹrin musẹ, yoo tun ṣe ni igba pupọ: “Inu mi dun… Inu mi dun, nitori Mo ṣe ifẹ Ọlọrun”.

Arábìnrin kan tí ó ràn án lọ́wọ́ ní ọjọ́ ikú rẹ̀ yóò rántí: “Nigbagbogbo o ti kepe Angẹli Olutọju; ati ni aaye kan, nigbawo, ti o lẹwa diẹ sii ati idunnu ni oju rẹ, o beere lọwọ ohun ti o rii: 'Mo wo angẹli mi kekere - o dahun - oh, o mọ bi o ṣe lẹwa pupọ!'.

Olufẹ ọrẹ ti awọn angẹli, ṣe a fẹ ṣe bayi ijẹrisi t’otitọ inu, lati ṣe iwari ipa ti igbẹkẹle wa si Arcange-lo Michele tabi Angẹli Olutọju ninu igbesi aye wa? Ti a ba rii ilọsiwaju lori irin-ajo wa ti pipe Kristiẹni, ni iṣe ti iwa rere, a fi tọkàntọkàn dupẹ lọwọ awọn ọrẹ wa ti Ọrun, ti o fun wa ni atilẹyin, ṣe iranlọwọ fun wa, tù wa ninu, nigbagbogbo wa pẹlu wa. Ti o ba jẹ pe, ni apa keji, a ṣe akiyesi idiwọ kan tabi ibinujẹ ti ẹmi, a ṣe ikawe si ibaramu wa ti ko dara si awọn irisi ti angẹli, ati bẹrẹ ni igboya lẹsẹkẹsẹ fun imularada igba idaniloju.

Iṣẹ to dara!

Iwe itusilẹ ti ẹmí ti Maria Olubukun Maria "nipasẹ Baba Gabriele di SM Maddalena, OCD, Istituto Farina, Vicenza 1952, p. 58.

IBI TI KRISTI, IJỌ TI AYIVRUN ATI AGBARA MIMOLE TI ARCHANGEL
Ogo ti Jesu Kristi ti run agbara ti Buburu naa lori eniyan o si bẹrẹ ijọba Ọlọrun Nipasẹ ilowosi Ọmọ, “ọmọ-alade aye yii”, Satani, ti o ṣẹṣẹ ṣẹgun, ṣẹgun. si awọn ọkunrin ti o fi ẹsun kan wọn laiṣapẹẹrẹ niwaju Ọga-ogo julọ lati le ni anfani lati mu wọn, tàn wọn jẹ pẹlu awọn irọ rẹ ati lẹhinna da wọn lẹbi ni idajọ ikẹhin.

Ọlọrun, sibẹsibẹ, Ifẹ ati aanu, ti o ba “gba” ọgbẹ kan, o tun fun ikunra naa lati ni anfani lati wosan, iyẹn ni, ti o ba ṣe idanwo igbagbọ wa nigbakan bi awọn kristeni, o fun ni agbara lọpọlọpọ lati bori awọn awọn iṣoro ati fi wa lelẹ si iṣere ti awọn angẹli rẹ nitorinaa, bi Oluwa tikararẹ ti ṣe idaniloju wa, awọn ilẹkun apaadi ko bori (Mt 16,18: XNUMX).

Michele, Idije pataki ti Ọlọrun, ni angẹli ti Ile ijọsin ngba ati nipasẹ awọn eniyan bi olutọju pataki kan, nitori ni gbogbo akoko igbesi aye, ẹni kọọkan ati apapọ, o ṣe aabo awọn ẹmi lọwọ awọn itanjẹ eke ti eṣu, pataki ni akoko ti o ga julọ, ija ti o pinnu, ti iku, ati pepeye naa ninu Paradise (ninu Ihinrere apocryphal ti Nikodemus, awọn isiro Arcan-gelo bii (Praepositus Paradisi), nikẹhin, ṣe idajọ wọn pẹlu iwọntunwọnsi ọtun rẹ ko fi silẹ fifun wọn ni ọwọ ati ni aanu esu, ti ko ni awọn ẹtọ lati ṣe idajọ wọn ati pe, eniyan buburu ati opuro, yoo da wọn lẹbi.

O jẹ dandan lati ṣe akiyesi, sibẹsibẹ, ati lati mọ pe idajọ ti yoo tẹle ni opin aye yoo ni Kristi funrararẹ bi onidajọ, ẹniti “yoo wa ninu ogo Baba rẹ, pẹlu awọn angẹli rẹ, ati lẹhinna yoo san ẹsan fun ọkọọkan gẹgẹ bi iṣẹ rẹ” (Mt 16: 17), iyẹn ni, yoo ṣe idajọ ododo, nitori ni ọjọ yẹn “awọn eniyan yoo ṣe iṣiro gbogbo ọrọ asan ti wọn sọ” ati pe “ao da ọ lare nipasẹ awọn ọrọ rẹ ati nipa awọn ọrọ rẹ a yoo da ọ lẹbi” (Mt 12, 36-37). Ni otitọ, Baba fun gbogbo idajọ si Ọmọ, “Ọlọrun yoo ṣe idajọ nipasẹ Jesu Kristi awọn iṣẹ aṣiri ti awọn eniyan” (Romu 1: 6).

"Gẹgẹbi awọn iṣẹ rẹ", eyiti o ni imọran idiyele kan, iwọn iwuwo awọn iteriba ati awọn idibajẹ, awọn iṣe ati iwa rere ti ọkàn kọọkan ni ibamu si imọran iwa ti rere ati buburu.

Ṣugbọn iṣẹ-ṣiṣe ti ṣe iwọn awọn ẹmi, awọn eniyan ko gbiyanju si igbẹkẹle kanna fun wọn, niwọn bi o ti dabi pe o jẹ aropin, ko yẹ fun ogo rẹ, nitorinaa o dabi ẹnipe lati ṣe iṣẹ yii si ọkan ninu awọn iranṣẹ Ọlọrun ti o ga julọ, adari ti Militia ologo naa, Michael .

Ni ayidayida yii, a foju kọran iran awọn keferi ti iṣẹ yii, lati awọn afiwera ati awọn itọsẹ, a ko nifẹ si. A rii daju pe dajudaju kii ṣe ni aye yiyan ti o ṣubu sori Olori yii: oun ni Iwe mimọ ṣe itọkasi bi alatako ayeraye ti Lucifer, ti angẹli ọlọtẹ ti o dara julọ ati alasọtẹlẹ ti awọn ẹtọ ti ko ni agbara ti Ọlọrun, si ẹniti o n ba ija ja. kigbe Mi-ka El, "Tani o fẹran Ọlọrun?"; ati "Agutan alatako-ẹni, ẹni ti a pe ni Eṣu ati Satani ati ẹniti o tan gbogbo agbaye jẹ iṣaju lori ilẹ, ati awọn angẹli rẹ ni precipaci pẹlu rẹ" (Ap 12, 9).

Lẹhin iṣubu naa, Satani n gbẹsan igbẹsan ati, fifi ipa lile ti o lagbara si awọn ọkunrin, awọn ajogun si Kristi ti Pa-radiso, “bi kiniun ti nke ramùramù, o n lọ kiri ni wiwa ẹni ti yoo jẹ” (1 Pt S, 8).

Ni gbogbo akoko ti igbesi aye, nitorinaa, ati ni pataki ni aaye iku, Mo bẹ aanu aanu Kristi lati firanṣẹ Olori Mikaeli si iranlọwọ wa, ki oun yoo ṣe atilẹyin fun wa ninu Ijakadi ati tẹle ọrun wa si Ọrun. ọkàn ṣaaju itẹ rẹ.

Ọlọrun pẹlu awọn iwọn ti ododo “yoo mọ iduroṣinṣin mi” Q1-6). Ninu ipade Baldassarre, Daniẹli ṣalaye ọkan ninu awọn ọrọ ijinlẹ mẹta ti a kọ lori pilasita "nipasẹ ọwọ ọkunrin kan", tecel: "A ti ni oṣuwọn lori awọn iwọn ati pe a ti wa ni ina rẹ ju" (Dan 5, 27).

O dara, Ijakadi laarin awọn ẹmi ti okunkun ati Olori Mi-chele ti wa ni isọdọtun ni aibalẹ ati pe o wa lọwọlọwọ loni: Satani ṣi wa laaye pupọ ati lọwọ ninu agbaye. Ni otitọ, ibi ti o wa ni wa, ibajẹ ihuwasi ti a rii ninu awujọ, awọn ogun ti ikọlu, ikorira laarin awọn eniyan, iparun, inunibini ati pipa ti awọn ọmọ alaiṣẹ, kii ṣe boya ipa ti iparun ati ipa dudu ti Satani, ti idaamu yii ti iwọntunwọnsi ihuwasi ti eniyan ti St. Paul ko ṣe ṣiyemeji lati pe “ọlọrun ayé yii”? (2Cor 4,4).

O yoo nitorina dabi pe ẹlẹgàn atijọ n bori ni akọkọ yika. Bibẹẹkọ, ko le ṣe idiwọ Ijọba Ọlọrun.Dide wiwa Kristi Olurapada, awọn eniyan yọkuro kuro ninu ifaya ti eṣu. Pẹlu Baptismu Mimọ, eniyan ku si ẹṣẹ o si dide si igbesi aye tuntun.

Oloootitọ ti o ngbe ati ku ninu Kristi gbadun idunnu ayeraye paapaa ṣaaju ikede ti ipadabọ Rẹ bi adajọ (parousia); leyin iku ara wọn o jẹ ajinde akọkọ, iru ati idi eyiti o ni ibatan pẹkipẹki si anfani ti “ijọba pẹlu Kristi”: “Kọ: Olubukun bii ti awọn okú ti o ku ninu Oluwa bayi” (Ifihan 14:13). Awọn Apaniyan ati awọn eniyan mimọ, ni otitọ, jẹ alabaṣiṣẹpọ ti Ile-ọba Celestial ati pe o yọkuro kuro ni “iku keji”, eyiti yoo waye ni opin aye pẹlu idajọ asọye ti ko daju ti Kristi (wo owe ti ọlọrọ ati alaini Lasaru, Lk 16,18:31 XNUMX).

Nitorinaa, iku, iyẹn ti ara, nigbati o ba mu wa ninu ẹṣẹ, ni tunto fun ẹmi gẹgẹbi “iku akọkọ”. “Iku keji” ni ọkan ti ko ni ṣeeṣe ajinde, idaṣẹ ayeraye, laisi asala, eyiti yoo waye ni opin awọn akoko ti Ọlọrun fi mulẹ. Lẹhinna gbogbo awọn orilẹ-ede ni yoo pejọ niwaju itẹ Kristi, awọn okú yoo jinde lẹẹkansi ati “awọn wọnyẹn ti o ti ṣe rere, yoo jinde si iye (ajinde keji: awọn ara yoo tun papọ si awọn ẹmi), awọn ti o ṣe buburu, yoo dide fun idalẹbi ”(Jo 5: 4), ati pe yoo jẹ“ ekeji ”, ayeraye. Mikaeli, angẹli ti idajọ ododo, ti o ṣẹgun tẹlẹ, pẹlu agbara ti o wa si ọdọ rẹ lati ọdọ Ọlọrun, yoo di awọn ẹwọn ati ni akoko yii yoo sọ Satani kuro ni ilẹ-aye sinu okunkun ti abun ti yoo pa loke rẹ, “nitorinaa tan awọn eniyan diẹ sii ”, lẹhinna on o fi awọn bọtini si Triumphant Kristi ẹniti yoo pari itan-itan itan-akọọlẹ ti ẹda eniyan: yoo ṣii awọn ilẹkun ti Jerusalemu titun.

Awọn akori wọnyi di olokiki ninu iwe-kikọ, ifiṣootọ ati iṣẹ ọna lati ibẹrẹ Aarin Ọdun. Mikaeli angẹli, ti o wa ni iṣọra nigbagbogbo si Eṣu Eniyan, ni a fihan pẹlu gbogbo ida pẹlu ọ̀kọ tabi ọkọ ni iṣe ti itọpa-aderubaniyan, Satani, ti ṣẹgun ni bayi. Ọpọlọpọ awọn oṣere, nigbagbogbo ni gbogbo idajọ gbogbo agbaye, tun ti ṣe aṣoju Olori bi iwuwo ti awọn ẹmi ni awọn ọna oriṣiriṣi: nigbami o gbe ẹmi naa si awọn itskun rẹ lori awọn iwọn, lakoko ti o wa ni awọn akọle miiran ti kirẹditi, awọn iwe gbese, awọn ẹmi eṣu kekere ti o ṣe aṣoju awọn ẹṣẹ; miiran, awọn aṣoju iwa laaye ati ti ọrọ diẹ ṣe apejuwe igbiyanju awọn ẹmi eṣu lati ji iwuwo naa nipa gbigbe ara wọn lori awo ti awọn idanwo ti a ṣe.

Paapaa ni itan-akọọlẹ jẹ itan-inira ti o ṣe iboji ti Emperor Henry II (973 - 1002) ti Ti-manu Riemenschueider (1513) ṣe ni Katidira ti Bamberg. Emperor mimọ yii ti funni ni iwe-aṣẹ si mimọ ibi mimọ ti Garganic, ni Lọwọlọwọ ni Ile ọnọ ti Bam-berg: St. Lawrence gbe awọn chalice naa ni awọn iwọn ti Pesatore Ibawi, nitorinaa ṣiṣe awọn awo idorikodo lori ẹgbẹ ti o ni awọn bona quae fecit, lakoko ti o ti ṣe akiyesi diẹ ninu awọn ẹmi eṣu pe wọn scramble ti daduro lori awo.

Idajọ ikẹhin ni akori lori eyiti awọn oṣere nla ati kekere ti ni idamọran, lati Giotto si Rinaldo ti o kere si lati Taranto ati Giovanni Baronzio lati Rimini (ọrundun kẹrinla), lati Fra Angelico (1387-1455) si Michael-angẹli nla naa, si Flemish Vari der Weyden ati Memling. A ko le pari alamọde yii laini sọ asọtẹlẹ moseiki giga ti a ṣẹda, ni ọdun 1999, ni ile ijọsin aladani keji ti babalawo, awọn igbesẹ diẹ kuro ni Sistine ọkan, ẹni ti o ni orukọ "Redemptoris Mater".

Iṣẹ naa ni a ṣe nipasẹ Tomas Spidlik, Moravian, pẹlu ifowosowopo Marko Ivan Rupnik, Slovenian lati Zadlog, ara ilu Alexander Alexander Komoukhov ati ara ilu Mosaicist Rino Pastorutti ti o fun ni aṣẹ nipasẹ Giovanni Palo II. Ẹṣẹ titobiju, iyalẹnu n ṣalaye awọn iṣẹlẹ igbala lati Majẹmu Titun ninu iran mimọ kan, ti a ko le sọ. O jẹ, sibẹsibẹ, lori ogiri ẹnu-ọna pe iranran apocalyptic ti awọn akoko aipẹ n fo si oju: Kristi onidajọ, awọn ipo ti awọn ti awọn ajeriku pẹlu awọn orukọ wọn ti kọ ni ede ti ọkọọkan, Katoliki ati awọn ijẹwọ miiran, bii awọn lute-frog Elizabeth von Tadden, ti awọn Nazi pa, tabi Onigbagbọ Pavel Florenskij, olufaragba ti Soviets. Awọn alailorukọ jinde gbogbo awọn ti o samisi nipasẹ “tau” ti igbala ...

Ati lẹhinna idajọ ikẹhin: arcan-gelo Michele gbe ọwọ rẹ si iwọn lati fun iwuwo diẹ sii fun awọn iṣẹ to dara, lakoko ti o wa ninu abawọn pupa ti ọgbun nikan ẹmi eṣu dudu ṣubu. Nibiti a ṣe afihan ilẹ ti o ni oorun, ọmọ ti n ṣe bọọlu, ayaworan pẹlu igbimọ, onimọ-ẹrọ pẹlu kọnputa ati, ni igun kan, John Paul II wa pẹlu ile ijọsin rẹ ni ọwọ rẹ , bi alabara kan.

Fun ayẹyẹ ọjọ-aadọta ọdun ti iṣẹ-alufaa, Pope Wojtyla ti gba bi ẹbun lati awọn kadani ni akopọ owo ti o ro pe oun yoo ṣetọtọ si fifipọpọ ti ile-ijọsin naa, fẹ lati se imuse imọran ti ṣiṣẹda akoko ni Vatican aworan ati igbagbọ ti o jẹ ami ti isokan laarin Ila-oorun ati Iwọ-oorun. Ala ti o ni itọju ati lepa pẹlu iferan ati agbara: ọkan ninu ọpọlọpọ awọn aaye ti o ṣe afihan pontificate rẹ ati alaigbagbe, olusin nla ti Olusoagutan ti Ijo Agbaye ti, a ni idaniloju, o lepa nipasẹ olukọ olori Michael ati tewogba ni Párádísè lati ọdọ iya ti Ọlọrun olufẹ, ti a fiwepe nigbagbogbo ("Totus Tuus"), o gba bayi ni ẹbun ti itunu ayeraye ninu iṣaro ibukun Mẹtalọkan Mimọ.

orisun: http://www.preghiereagesuemaria.it/