Nitori "ipinnu ti o tọ" jẹ pataki ninu Buddhism

Ipa keji ti Ọna Mẹjọ ti Buddhism ni Wiwo Ọtun tabi Iroro Ọtun, tabi samma sankappa ni Pali. Wiwo Ọtun ati Ifojusi Ọtun papọ ni “Ona Ọgbọn”, awọn apakan ti ọna ti o ṣe agbero ọgbọn (prajna). Kini idi ti awọn ero wa tabi awọn ero wa ṣe pataki to?

A ṣọ lati ronu pe awọn ero ko ni pataki; nikan ohun ti a ṣe ni pataki. Ṣugbọn Buddha sọ ni Dhammapada pe awọn ero wa ni awọn ipilẹṣẹ awọn iṣẹ wa (itumọ nipasẹ Max Muller):

“Gbogbo awọn ti a jẹ abajade ti ohun ti a ro: o da lori awọn ero wa, o jẹ awọn ero wa. Ti ọkunrin kan ba sọrọ tabi ṣe pẹlu ero ibi, irora tẹle e, lakoko ti kẹkẹ ba tẹle ẹsẹ akọmalu ti o fa kẹkẹ.
“Gbogbo awọn ti a jẹ abajade ti ohun ti a ro: o da lori awọn ero wa, o jẹ awọn ero wa. Ti ọkunrin kan ba sọrọ tabi ṣiṣẹ pẹlu ironu mimọ, idunnu yoo tẹle e, bii ojiji ti ko fi silẹ. "
Buddha tun kọwa pe ohun ti a ro, papọ pẹlu ohun ti a sọ ati bii a ṣe n ṣiṣẹ, ṣẹda karma. Nitorinaa ohun ti a ro ni pataki bi ohun ti a ṣe.

Awọn oriṣi mẹta ti ipinnu ọtun
Buddha kọwa ni awọn oriṣi mẹta ti awọn ero inu ọtun, eyiti o ṣe idiwọn oriṣi awọn ero ti ko tọ. Awọn wọnyi ni:

Ero ti renunciation, eyiti o ṣe ipinnu ete ti ifẹ.
Ero inu-inu-rere, eyiti o ṣe ipinnu ete ti ifẹ buburu.
Ero ti laiseniyan, ti o ṣe ipinnu ete ti ipalara.
amojukuro
Nipa renunciation ni lati fun tabi jẹ ki lọ ti nkankan, tabi lati sẹ. Didaṣe aṣẹṣẹ pada ko tumọ si pe o ni lati fi fun gbogbo awọn ohun-ini rẹ ki o gbe ninu iho apata, sibẹsibẹ. Iṣoro gidi kii ṣe awọn nkan tabi awọn ohun-ini funrara wọn, ṣugbọn asomọ wa si wọn. Ti o ba fun kuro awọn nkan ṣugbọn o tun wa ni isunmọ si wọn, iwọ ko ti fi ọwọ rẹ silẹ rara.

Nigba miiran ni Buddhism, o lero pe a fi “arabara ati awọn arabinrin” silẹ. Ṣiṣe awọn monastic jẹ iṣẹ ti o lagbara ti renunciation, ṣugbọn eyi ko tumọ si tumọ si pe awọn eniyan dubulẹ ko le tẹle Ọna Mẹjọ. Ohun pataki julọ kii ṣe lati so ara rẹ mọ awọn nkan, ṣugbọn lati ranti pe asomọ wa lati wiwo ara wa ati awọn ohun miiran ni ọna itanra. Mo dupẹ lọwọ kikun pe gbogbo awọn iyalẹnu jẹ akoko ati opin, bi Diamond Sutra (ipin 32) sọ,

“Eyi ni bii o ṣe le ṣe rororo pe igbe aye wa ti wa ni agbaye yii ti nlọ siwaju:
“Bi ìri kekere tabi ìri omi ti n fo loju omi;
Bi filasi ti ina ninu awọsanma ooru,
Tabi atupa ti n tan, itanna, iruju, ala kan.
"Nitorinaa o rii gbogbo iwalaaye."
Bi awọn eniyan dubulẹ, a gbe ni aye ti ohun-ini. Lati ṣiṣẹ ni awujọ, a nilo ile, awọn aṣọ, ounjẹ, o ṣee ṣe ọkọ ayọkẹlẹ kan. Lati ṣe iṣẹ mi Mo nilo kọnputa kan gan. A wa sinu wahala, sibẹsibẹ, nigba ti a gbagbe pe awa ati “awọn ohun” wa ni o ti nkuta ninu sisan kan. Ati pe dajudaju o ṣe pataki lati ma ṣe mu tabi kojọpọ diẹ sii ju pataki lọ.

O dara ife
Ọrọ miiran fun “oore-ọfẹ” jẹ metta, tabi “inú-rere-onífẹ̀ẹ́”. A gbin inurere fun gbogbo eniyan, laisi iyasoto tabi itara-ẹni-nikan, lati bori ibinu, ife buruku, ikorira ati ipanilara.

Gẹgẹbi Metta Sutta, Buddhist yẹ ki o ṣe agbero fun gbogbo awọn eniyan ifẹ kanna ti iya yoo ni fun ọmọ rẹ. Ifẹ yii ko ṣe iyasọtọ laarin oninurere ati eniyan buburu. O jẹ ifẹ ninu eyiti “Emi” ati “iwọ” parẹ, ati ni ibiti ko si olohun ati ohunkan lati gba.

laiseniyan
Ọrọ Sanskrit fun "maṣe ṣe ipalara" jẹ ahimsa, tabi avihiṃsā ni pali, ati ṣe apejuwe iṣe ti ko ṣe ipalara tabi ipalara ohunkohun.

Ni ibere ki o má ba ṣe ipalara o tun nilo karuna, tabi aanu. Karuna lọ siwaju ni rọọrun nipa kii ṣe ipalara. O jẹ aanu ti nṣiṣe lọwọ ati ifẹ lati farada irora ti awọn miiran.

Ọna Mẹjọ naa kii ṣe atokọ ti awọn ọrọ asọye mẹjọ. Gbogbo abala ti ọna ṣe atilẹyin gbogbo ipa miiran. Buddha kọwa pe ọgbọn ati aanu dide papọ ati ṣe atilẹyin fun ara wọn. Ko nira lati ni oye bi Ọna ti ọgbọn ti iranran ti o tọ ati ti ipinnu ọtun tun ṣe atilẹyin ọna ti ihuwasi ihuwasi ti ọrọ ti o tọ, ti igbese ti o tọ ati ti ohun elo ti o tọ. Ati pe, ni otitọ, gbogbo awọn aaye ni atilẹyin nipasẹ ipa ti o tọ, imoye ti o tọ ati ifọkansi ti o tọ, ọna ti ibawi ọpọlọ.

Awọn iṣe mẹrin ti ipinnu aniyan
Olukọ Vietnam Vietnam Zen Thich Nhat Hanh daba awọn iṣe mẹrin wọnyi fun Iṣalaye Ọtun tabi Iroro Ọtun:

Beere lọwọ ararẹ "Ṣe o da ọ loju?" Kọ ibeere naa si ori iwe pe ki o so mọ ibiti o ti le rii nigbagbogbo. Awọn akiyesi Wong yori si awọn ero ti ko tọ.

Beere lọwọ ararẹ "Kini Mo n ṣe?" lati ran ọ lọwọ lati pada si akoko ti isiyi.

Ṣe idanimọ rẹ okunagbara ti ihuwasi. Agbara ti isodi bi workaholic jẹ ki a padanu abala wa ati awọn igbesi aye wa ojoojumọ. Nigbati o ba ya ọ loju autopilot, sọ "Bawo, aṣa agbara!"

Dagba bodhicitta. Bodhicitta ni ifẹ aanu lati ṣaṣeyọri ti oye fun nitori awọn miiran. Di mimọ julọ ti awọn ero ọtun; ipa iwuri ti o jẹ ki a wa ni Ọna.