Awọn iwoye Buddhist lori ijiroro iṣẹyun

Orilẹ Amẹrika ti tiraka pẹlu ọrọ iṣẹyun fun ọpọlọpọ ọdun laisi de ipohunpo kan. A nilo iwo tuntun, iwoye Buddhist ti ọrọ iṣẹyun le pese ọkan.

Buddhism wo iṣẹyun bi gbigba igbesi aye eniyan. Ni akoko kanna, awọn Buddhist ni gbogbogbo lọra lati laja ni ipinnu ara ẹni ti obinrin lati fopin si oyun kan. Buddhism le ṣe irẹwẹsi iṣẹyun, ṣugbọn o tun ṣe irẹwẹsi fifun ni awọn idiyele iwa ti o muna.

Eyi le dabi pe o tako. Ninu aṣa wa, ọpọlọpọ ro pe ti nkan ba jẹ aṣiṣe ti iwa o yẹ ki o gbesele. Sibẹsibẹ, iwoye Buddhist ni pe ifaramọ ti o muna si awọn ofin kii ṣe ohun ti o mu wa jẹ iwa. Siwaju si, gbigbe awọn ofin aṣẹ le nigbagbogbo ṣeto tuntun ti awọn aṣiṣe iwa.

Kini nipa awọn ẹtọ?
Ni akọkọ, iwoye Buddhist ti iṣẹyun ko pẹlu imọran ti awọn ẹtọ, tabi “ẹtọ si igbesi aye” tabi “ẹtọ si ara ẹnikan”. Ni apakan eyi jẹ nitori otitọ pe Buddhism jẹ ẹsin atijọ ati imọran ti awọn ẹtọ eniyan jẹ laipẹ. Sibẹsibẹ, sisọ iṣẹyun bi ibeere ti o rọrun fun “awọn ẹtọ” ko dabi pe o gba wa nibikibi.

“Awọn ẹtọ” ni asọye nipasẹ Stanford Encyclopedia of Philosophy bi “awọn ẹtọ (kii ṣe) lati ṣe awọn iṣe kan tabi lati wa ni awọn ilu kan, tabi awọn ẹtọ ti awọn miiran (kii ṣe) lati ṣe awọn iṣe kan tabi lati wa ni awọn ipinlẹ kan”. Ninu ariyanjiyan yii, ẹtọ kan di kaadi ipè eyiti, ti o ba dun, o ṣẹgun ọwọ ati pa eyikeyi iṣaro siwaju iṣoro naa. Bibẹẹkọ, awọn ajafitafita fun ati fun iṣẹyun ti ofin gbagbọ pe kaadi ipè wọn lu kaadi ipè ẹgbẹ miiran. Nitorina ko si nkan ti o yanju.

Nigba wo ni igbesi aye bẹrẹ?
Awọn onimo ijinle sayensi sọ fun wa pe igbesi aye bẹrẹ lori aye yii ni bii 4 bilionu ọdun sẹyin ati lati igba naa ni igbesi aye ti fi ara rẹ han ni awọn ọna oriṣiriṣi ju kika lọ. Ṣugbọn ko si ẹnikan ti o ṣe akiyesi rẹ "ni ibẹrẹ". Awọn eeyan ti o wa laaye jẹ awọn ifihan ti ilana ti ko ni idiwọ ti o ti pẹ fun ọdun bilionu 4, fifun tabi fifun. Fun mi "Nigba wo ni igbesi aye n bẹrẹ?" ibeere ti ko ni itumo ni.

Ati pe ti o ba loye ararẹ bi ipari ti ilana ilana ọdun kan 4 bilionu, lẹhinna ero jẹ itumọ diẹ gaan ju akoko ti baba nla rẹ pade iya-iya rẹ lọ? Njẹ akoko kan wa ni awọn ọdun bilionu 4 wọnyẹn ti o ya sọtọ nitootọ lati gbogbo awọn asiko miiran ati awọn ifunpọ sẹẹli ati awọn ipin ti o lọ lati awọn macromolecules akọkọ si ibẹrẹ igbesi aye, ni idaniloju pe igbesi aye bẹrẹ?

O le beere: Kini nipa ẹmi kọọkan? Ọkan ninu ipilẹ julọ, pataki julọ ati awọn ẹkọ ti o nira julọ ti Buddhism ni anatman tabi anatta - ko si ẹmi. Buddhism kọni pe awọn ara wa ko ni ohun ti ara ẹni ati pe ori wa ti o tẹsiwaju ti ara wa bi iyatọ si iyoku agbaye jẹ iruju.

Loye pe eyi kii ṣe ẹkọ nihilistic. Buddha kọwa pe ti a ba le rii nipasẹ iruju ti ara ẹni kekere, a ṣe akiyesi “Emi” Kolopin ti ko ni labẹ ibimọ ati iku.

Kini Ara?
Awọn idajọ wa lori awọn ọrọ gbarale igbẹkẹle lori bi a ṣe ṣe akiyesi wọn. Ninu aṣa Iwọ-oorun, a loye awọn ẹni-kọọkan bi awọn adase adase. Pupọ awọn ẹsin nkọ pe awọn ipin adase wọnyi ni idoko-owo pẹlu ẹmi kan.

Gẹgẹbi ẹkọ Anatman, ohun ti a ronu bi “ara” wa jẹ ẹda igba diẹ ti awọn skandhas. Skandhas jẹ awọn abuda - fọọmu, awọn imọ-ara, imọ, iyasoto, aiji - ti o papọ lati ṣẹda ẹda alãye ti o yatọ.

Niwọn igba ti ko si ẹmi ti o le yipada lati ara kan si ekeji, ko si “atunda” ni ori aṣa ti ọrọ naa. “Didan” waye nigbati karma ti a ṣẹda nipasẹ igbesi aye ti o kọja kọja si igbesi aye miiran. Pupọ awọn ile-iwe ti Buddhist nkọ pe ero jẹ ibẹrẹ ti ilana atunbi ati nitorinaa ṣe ami ibẹrẹ igbesi aye eniyan.

Ilana akọkọ
Ilana akọkọ ti Buddhism ni igbagbogbo tumọ “Mo ṣe adehun lati yago fun iparun igbesi aye”. Diẹ ninu awọn ile-iwe ti Buddhism ṣe iyatọ laarin ẹranko ati igbesi aye ọgbin, awọn miiran ko ṣe. Biotilẹjẹpe igbesi aye eniyan ni o ṣe pataki julọ, Ilana naa gba wa ni iyanju lati yago fun gbigbe igbesi aye ni eyikeyi awọn ifihan ailopin rẹ.

Iyẹn sọ, ko si iyemeji pe ifopinsi oyun jẹ ọrọ to ṣe pataki julọ. Iṣẹyun ni a gba lati mu igbesi aye eniyan ati pe awọn ẹkọ Buddhist ni irẹwẹsi gidigidi.

Buddhism kọ wa lati ma fi agbara mu awọn iwo wa lori awọn ẹlomiran ati lati ni aanu fun awọn ti o dojukọ awọn ipo iṣoro. Biotilẹjẹpe diẹ ninu awọn orilẹ-ede Buddhist ti o pọ julọ, bii Thailand, ṣe awọn ihamọ ofin lori iṣẹyun, ọpọlọpọ awọn Buddhist ko ronu pe ilu yẹ ki o laja ninu awọn ọrọ ti ẹri-ọkan.

Ọna Buddhist si Iwa-ihuwasi
Buddhism ko sunmọ isunmọ nipa pinpin awọn ofin pipe lati tẹle ni gbogbo awọn ayidayida. Dipo, o pese itọsọna lati ṣe iranlọwọ fun wa lati wo bi ohun ti a ṣe ṣe kan ara wa ati awọn miiran. Karma ti a ṣẹda pẹlu awọn ero wa, awọn ọrọ ati awọn iṣe o jẹ ki a wa labẹ idi ati ipa. Nitorina, a gba ojuse fun awọn iṣe wa ati awọn abajade ti awọn iṣe wa. Paapaa Awọn ilana kii ṣe ofin, ṣugbọn awọn ilana, ati pe o wa si wa lati pinnu bi a ṣe le lo awọn ilana wọnyẹn si igbesi aye wa.

Karma Lekshe Tsomo, ọjọgbọn ti ẹkọ nipa ẹsin ati abo ti aṣa atọwọdọwọ Buddhist ti Tibet, ṣalaye:

“Ko si awọn pipe iwa ni Buddhism ati pe o mọ pe ṣiṣe ipinnu iṣe iṣe pẹlu ibatan ibatan ti awọn okunfa ati awọn ipo. “Buddhism” yika ọpọlọpọ awọn igbagbọ ati awọn iṣe ati awọn iwe mimọ le fi aaye silẹ fun ọpọlọpọ awọn itumọ. Gbogbo awọn wọnyi ni a da lori ilana ti imomọ ati pe awọn eniyan kọọkan ni iwuri lati farabalẹ ṣe itupalẹ awọn ọrọ fun ara wọn ... Nigbati o ba n ṣe awọn yiyan iwa, awọn ẹni-kọọkan ni imọran lati ṣe ayẹwo iwuri wọn - boya yiyọ, asomọ, aimọ, ọgbọn tabi aanu - ki o ṣe iwọn awọn abajade ti awọn iṣe wọn ni imọlẹ awọn ẹkọ Buddha. "

Kini aṣiṣe pẹlu awọn idiyele iwa?
Aṣa wa gbe iye nla si nkan ti a pe ni “alaye iwa”. Iwa mimọ ti iwa jẹ ṣọwọn asọye, ṣugbọn o tun le tumọ si gbigboju si awọn aaye aiṣedede diẹ sii ti awọn ibeere iwa ihuwasi ti o nira ki o le lo awọn ofin ti o rọrun ati rirọ lati yanju wọn. Ti o ba ṣe akiyesi gbogbo awọn aaye ti iṣoro kan, o ni eewu lati ma ṣalaye.

Awọn alaye alaye ihuwa nifẹ lati tun gbogbo awọn iṣoro iṣewa ṣe sinu awọn idogba ti o rọrun ti ẹtọ ati aṣiṣe, ti o dara ati buburu. O gba pe iṣoro kan le ni awọn ẹya meji nikan ati pe apakan kan gbọdọ jẹ pipe ni pipe ati apakan keji ni aṣiṣe patapata. Awọn iṣoro ti eka jẹ irọrun, yepere ati yọ kuro ni gbogbo awọn aaye onka lati ṣe deede wọn si awọn apoti “ẹtọ” ati “aṣiṣe”.

Fun Buddhist kan, eyi jẹ ọna aiṣododo ati aiṣe-oye ti isunmọ iwa.

Ninu ọran ti iṣẹyun, awọn eniyan ti o ti ṣe ẹgbẹ igbagbogbo ṣe aifọkanbalẹ yọ awọn ifiyesi ti eyikeyi ẹgbẹ miiran kuro. Fun apẹẹrẹ, ninu ọpọlọpọ awọn atẹjade ti ilodi si iṣẹyun, awọn obinrin ti o ni iṣẹyun ni a ṣe afihan bi amotaraeninikan tabi aibikita, tabi nigbamiran lasan lasan. Awọn iṣoro gidi ti oyun ti aifẹ le mu wa si igbesi-aye obinrin ni a ko mọ nitootọ. Awọn oniwa nigba miiran jiroro lori awọn ọmọ inu oyun, oyun ati iṣẹyun lai mẹnuba awọn obinrin rara. Ni igbakanna, awọn ti o ṣojurere iṣẹyun ofin ni igba miiran kuna lati mọ ẹda eniyan ti ọmọ inu oyun naa.

Awọn eso ti absolutism
Biotilẹjẹpe Buddhism ṣe irẹwẹsi iṣẹyun, a rii pe iṣẹyun ti ọdaran fa ọpọlọpọ ijiya. Ile-iṣẹ Alan Guttmacher Institute ṣe akọsilẹ pe ọdaràn ti iṣẹyun ko da a duro tabi paapaa dinku. Dipo, iṣẹyun naa lọ si ipamo ati ṣe ni awọn ipo ti ko ni aabo.

Ni ainireti, awọn obinrin faragba awọn ilana ti kii ṣe ni ifo ilera. Wọn mu Bilisi tabi turpentine, gun ara wọn pẹlu awọn ọpa ati awọn adiye, ati paapaa fo lati ori oke. Ni gbogbo agbaye, awọn ilana iṣẹyun ti ko ni ailewu fa iku ti to awọn obinrin 67.000 fun ọdun kan, julọ ni awọn orilẹ-ede nibiti iṣẹyun ti jẹ arufin.

Awọn ti o ni “wípé iwa” le foju foju wo ijiya yii. Buddhist kan ko le. Ninu iwe rẹ The Mind of Clover: Essays in Zen Buddhist Ethics, Robert Aitken Roshi sọ (p.17): “Ipo pipe, nigbati a ba ya sọtọ, ko awọn alaye eniyan silẹ patapata. Awọn ẹkọ, pẹlu Buddhism, ni lati lo. ti wọn gba ẹmi ara wọn, nitori nigbana wọn lo wa “.

Ọna Buddhist
O fẹrẹ jẹ ifọkanbalẹ gbogbo agbaye laarin awọn ilana-iṣe Buddhist pe ọna ti o dara julọ si ọrọ iṣẹyun ni lati kọ awọn eniyan nipa iṣakoso ibimọ ati iwuri fun wọn lati lo awọn oyun. Ni ikọja iyẹn, bi Karma Lekshe Tsomo ṣe kọ,

“Nigbamii, ọpọlọpọ awọn Buddhist mọ aiṣedede ti o wa laarin ilana iṣe iṣe ati iṣe gangan ati pe, botilẹjẹpe wọn ko dariji gbigba igbesi aye, wọn ṣagbeye oye ati aanu si gbogbo awọn ẹda alãye, iṣeun ifẹ ti kii ṣe ṣe idajọ ati bọwọ fun ẹtọ ati ominira ti awọn eniyan lati ṣe awọn ipinnu tirẹ “.