BAYI TI MO RẸ IJỌ RẸ Awọn irin-ajo DEMON

Satani n fun awọn ti o tẹle e lati ni awọn ẹbun aro ati awọn ọlọjẹ. O ṣẹlẹ pe diẹ ninu fun agbara lati ṣe asọtẹlẹ ọjọ iwaju tabi lati gboju ohun ti o kọja ni alaye, si awọn miiran dipo gbigba awọn ifiranṣẹ ati kikọ gbogbo awọn oju-iwe ti ọrọ. Diẹ ninu awọn di oluwo, wọn ka awọn ironu, awọn ọkan ati igbe igbesi aye tabi eniyan ti o ku. Ni ọna yii eṣu n gbe pẹtẹ si awọn woli Kristi, lori awọn olufihan otitọ ati awọn omiiran ti o gba awọn ifiranṣẹ ti Jesu, Maria ati awọn eniyan mimọ nitori, ti o nfarawe awọn iṣẹ atọrunwa, awọn iṣẹ ti Ẹmi Mimọ, Eṣu naa gbiyanju lati dapo awọn eniyan fun ko jẹ ki o ye wa ti o jẹ otitọ ati tani wolii eke naa.

Nipasẹ awọn iranṣẹ rẹ eke, nigbami o ma yin awọn gidi, o mu wọn kẹgan ẹgan ti awọn eniyan ti o kọ wọn bi “idanimọ”. lati awon iro. A ni iṣẹlẹ olokiki ti o royin ninu Iṣe Awọn Aposteli lakoko igbati Paulu duro ni ilu Tiatira. Ẹrú ọdọ kan tẹle e nigbagbogbo. O ni awọn agbara ẹmi ati mu awọn oluwa rẹ ni ere pupọ bi alafọṣẹ. Ni lilọ lẹhin rẹ, obinrin ti o ni ohun pariwo: “Awọn ọkunrin wọnyi jẹ iranṣẹ ti Ọlọrun Ọga-ogo julọ wọn si kede ọna igbala fun ọ!” Ni idaniloju, oun (ẹmi buburu) ko ṣe lati ṣe iwuri fun awọn ẹmi lati yipada, ṣugbọn lati mu ki awọn eniyan kọ Paul ati pẹlu rẹ ẹkọ Kristi, ni mimọ pe herselfṣu ni oun funraarẹ, "tẹnumọ" aṣẹ aposteli naa . Inu, Paulu gbadura bayi ni ominira rẹ kuro ninu ẹmi aimọ (wo Awọn Iṣẹ 16, 1618).

Jẹ ki a ranti awọn apẹẹrẹ ti o wa ninu Iwe-mimọ eyiti o fa akọkọ iṣe iṣe iyanu ti Ọlọrun ati lẹhinna ti diabolical kan. A mọ awọn iṣe ti Mose niwaju Farao. Iwọnyi ni awọn iyọnu olokiki ti Egipti. A tun mọ pe awọn alalupayida ara Egipti ṣe awọn iṣẹ oniruru. Nitorinaa funrararẹ iṣe iṣeyanu ko to lati loye idi naa. Ẹmi buburu ti ni oye pupọ ni sisọ ara rẹ pamọ ki a má ba ṣe awari rẹ: “... Satani pa ara rẹ mọ bi angẹli imọlẹ” (2 Kor 11: 14). O ni agbara lati fa gbogbo awọn imọ-jinlẹ ti ara eniyan ru bi oju, ifọwọkan, gbigbọran, ati ti inu: iranti, irokuro, oju inu. Ko si ogiri, ko si awọn ilẹkun ihamọra ati awọn oluṣọ kankan ti o le ṣe idiwọ ipa Satani lori iranti ẹnikan tabi oju inu. Bẹni apade ti o nira ti Carmelo ti o lagbara ko lagbara lati ṣe idiwọ fun u lati fo lori awọn ogiri ati, nipasẹ awọn aworan kan, lati sọ iyemeji si ẹmi ti arabinrin kan, ni iyanju lati fi awọn ẹjẹ rẹ silẹ ati agbegbe. Eyi ni idi ti wọn fi sọ pe “ẹmi eṣu oloootitọ” jẹ eyiti o lewu julọ. Ko si awọn aaye, sibẹsibẹ mimọ, nibiti ko wọ. o jẹ amoye pataki ni wiwa ni awọn aaye mimọ ni awọn aṣọ ẹsin nibiti ọpọlọpọ awọn onigbagbọ pejọ. Awọn arekereke wọnyi jẹ itaniji pupọ. o jẹ dandan lati ṣe ayẹwo Eṣu daradara A pade awọn iṣe ti idan ninu itan-akọọlẹ eniyan ti gbogbo eniyan. Loni wọn tan kaakiri ọpẹ si media media ti o polowo wọn. Ọpọlọpọ eniyan ṣubu sinu awọn ẹgẹ Eṣu. Bakan naa, ọpọlọpọ awọn oloootitọ yoo fowo ọwọ wọn yẹyẹ eyikeyi iru ọrọ sisọ lori ẹsin Satani.

Ṣiṣi Bibeli a yoo rii pe ọrọ pupọ wa lodi si idan ati awọn oṣó, mejeeji ni Atijọ ati ninu Majẹmu Titun. A sọ diẹ ninu awọn gbolohun ọrọ: “… iwọ kii yoo kọ lati ṣe awọn ohun irira ti awọn orilẹ-ede ti n gbe nibẹ. Ko le si ẹnikan ninu rẹ ti o fi ọmọkunrin tabi ọmọbinrin rẹ rubọ nipa fifi wọn kọja larin iná, tabi ẹniti o nfọṣẹ tabi afọṣẹ tabi awọn ire-rere tabi idan; tabi ẹniti o ta awọn abọ, tabi ẹniti o kan si awọn ẹmi tabi awọn alafọṣẹ, tabi ẹniti o beere lọwọ awọn okú (ẹmi), nitori ẹnikẹni ti o ba ṣe nkan wọnyi jẹ irira si Oluwa ”(Dt 18, 912); “Maṣe yipada si awọn ẹlẹṣẹ tabi awọn oṣó… ki o má ba sọ ara yin di alaimọ nipasẹ wọn. Emi ni Oluwa Ọlọrun rẹ ”(Lv 19, 31); “Bí ọkunrin kan tabi obinrin kan bá wà ninu rẹ, tí wọn ń ṣe àṣekúṣe, tabi kí wọn máa woṣẹ́, wọn yóo pa wọ́n; ao sọ wọn li okuta ati ẹjẹ wọn yoo ṣubu sori wọn ”(Lv 20, 27); "Iwọ kii yoo jẹ ki ẹniti o nṣe idan laaye" (Ex 22: 17). Ninu Majẹmu Titun Oluwa wa Jesu Kristi kilọ fun wa lati ni akiyesi ijọba nla diabolical, kii ṣe lati mu u binu ṣugbọn lati ja. Pẹlupẹlu, o ti fun wa ni agbara lati le jade, ni kikọ wa bi a ṣe le ja lodi si awọn ọfin ailopin rẹ. On tikararẹ fẹ lati ni idanwo nipasẹ Devilṣu lati jẹ ki a ye iwa buburu rẹ, aiṣododo ati ifarada rẹ. Pipe akiyesi wa, o jẹ ki a ye wa pe a ko le sin oluwa meji: “Ọta rẹ, eṣu, n lọ kiri bi kiniun ti nke ramuramu, o n wa ẹnikan ti yoo jẹ. Koju rẹ duro ni igbagbọ ”(1 Pt 5, 89).

Nigbagbogbo Eṣu lo diẹ ninu awọn eniyan nipa sisọ wọn ni wiwọ si ara rẹ. Nigbamii wọn yìn i logo. O fun wọn ni aṣẹ lati mu awọn ẹgbẹ igberaga apanirun run lailai, ni sisọ wọn di ẹrú ninu iṣẹ rẹ. Awọn ẹni-kọọkan wọnyi, nipasẹ awọn ẹmi buburu, le ni odi ati iparun ṣe ipa awọn ti o ngbe jinna si Ọlọrun Wọn jẹ talaka, awọn ẹmi aibanujẹ ti ko mọ itumọ igbesi aye, itumọ ti ijiya, rirẹ, irora ati iku. Wọn fẹ idunnu ti agbaye n funni: ilera, ọrọ, agbara, gbaye-gbale, awọn idunnu… Ati Satani kọlu: “Emi yoo fun ọ ni gbogbo agbara yii ati ogo awọn ijọba wọnyi, nitori ti o ti fi si ọwọ mi emi o fi fun ẹnikẹni ti mo fẹ. Ti o ba tẹriba niwaju mi, ohun gbogbo yoo jẹ tirẹ ”(Lk 4, 67).

Ati kini o ṣẹlẹ? Eniyan ti gbogbo awọn isọri, ọdọ ati arugbo, awọn oṣiṣẹ ati ọlọgbọn, awọn ọkunrin ati obinrin, awọn oselu, awọn oṣere, awọn elere idaraya, ọpọlọpọ awọn oniwadii ti o jẹ iwuri nipa iwariiri ati gbogbo awọn ti o ni inilara nipasẹ ti ara ẹni, ẹbi, ọgbọn ori tabi awọn iṣoro ti ara, nigbagbogbo ma bọ sinu awọn ẹgẹ ti a gbekalẹ nipasẹ awọn iṣe ti idan ati iṣẹ aṣiri. Ati pe nibi n duro de wọn pẹlu awọn ọwọ ṣiṣi, awọn oṣó ti oye ati ti o mura silẹ, awọn awòràwọ, awọn alafọṣẹ, awọn ariran, awọn oniwosan, awọn olutọju onimọran, awọn ẹmi-ara, awọn oniroyin redio, awọn ti nṣe adaṣe hypnosis ati awọn alamọ miiran, ẹgbẹ-ogun ti awọn iru “pataki”. Awọn idi pupọ lo wa ti o mu wa lọ si ọdọ wọn: ni anfani a wa ara wa larin awọn elomiran ti o ṣe, jijere lati wa ohun ti o ṣẹlẹ tabi jade ti ireti ni ireti wiwa ọna lati ipo ipọnju.

Ọpọlọpọ nihin lo nilokulo awọn ipilẹṣẹ, igbagbọ, iwariiri ati etan ti o mu ere nla wa.

Eyi kii ṣe koko ọrọ ti ko wulo ati alagara. Magic kii ṣe iṣowo nikan ni otitọ. Lootọ, o jẹ agbegbe ti o lewu pupọ nibiti awọn opidan ti gbogbo iru ṣe nlo si awọn ipa ida-ipa lati ni ipa ipa ti awọn iṣẹlẹ, awọn eniyan miiran ati igbesi aye wọn, ati lati ni diẹ ninu anfani ayeraye fun ara wọn. Abajade ti awọn iṣe wọnyi jẹ igbagbogbo kanna: lati yi ẹmi pada kuro lọdọ Ọlọrun, lati darí rẹ sinu ẹṣẹ ati nikẹhin, lati mura silẹ fun iku inu rẹ.

Eṣu ko yẹ ki o ni idojuti. Oun ni agabagebe ololufe ti o duro lati dari wa si ese ati opin. Ti ko ba le parowa fun wa pe ko wa tabi fa wa sinu ọkan ninu awọn ẹgẹ rẹ, o gbiyanju lati parowa fun wa pe o wa nibi gbogbo ati pe ohun gbogbo ni tirẹ. Lo igbagbọ eniyan ti ko ni agbara ati awọn ida ti o ni agbara ati mu ki o bẹru O n wa lati ba igbẹkẹle rẹ jẹ Oluwa, agbara ati aanu Oluwa. Diẹ ninu awọn wa lati sọrọ nipa ibi nigbagbogbo nipa wiwo ni ibi gbogbo. Iyẹn paapaa jẹ ikẹkun ti Eṣu paapaa nitori iwo Ọlọrun lagbara ju ibi eyikeyi lọ ati pe ṣiṣan Ẹjẹ rẹ ti to lati gba agbaye là.