Ẹri ti Baba Amorth: exorcism mi akọkọ

 

Baba-Amorth

Ni gbogbo igba ti Mo ṣe exorcism Mo lọ sinu ogun. Ṣaaju ki o to wọ, Mo wọ ihamọra kan. Ẹwù àwọ̀léébù kan tí àwọn àpáta wọn gùn ju àwọn tí àwọn alufaa sábà máa ń wọ nígbà tí wọ́n bá sọ pé ibi-ọmọ. Mo nigbagbogbo n ji jiji ni awọn ejika ti o gba. O munadoko, o ṣe iranṣẹ lati ṣe idaniloju ohun ti o gba nigba, nigba exorcism, wọn lọ sinu iṣipopada kan, fifa, pariwo, gba agbara ikọlu ati ikọlu. Nitorinaa Mo mu iwe Latin pẹlu awọn agbekalẹ exorcism pẹlu mi. Omi ibukun ti mo funmi nigbakan lori ohun ti o gba. Ati kan mọ pẹlu medal ti Saint Benedict ti a ṣeto sinu. O jẹ medal pato kan, ti Satani bẹru pupọ.

Ogun naa lo fun wakati. Ati pe o fẹrẹ ko pari pẹlu ominira. Lati gba ominira ti o gba gba ọdun. Ọpọlọpọ ọdun. Satani ṣoro lati ṣẹgun. Nigbagbogbo o tọju. O ti wa ni pamọ. Gbiyanju ko lati wa ri. Exorcist gbọdọ fọ ọ jade. O gbọdọ fi ipa mu u lati ṣafihan orukọ rẹ fun u. Ati lẹhinna, ni orukọ Kristi, o ni lati fi agbara jade. Satani ṣeja ararẹ ni gbogbo ọna. Exorcist naa wa iranlọwọ lati ọdọ awọn alajọṣepọ ni idiyele titọju awọn ti o ni. Ko si ọkan ninu awọn wọnyi ti o le sọrọ si awọn ti gba. Ti wọn ba ṣe, Satani yoo lo anfani lati kọlu wọn. Awọn nikan ni ọkan ti o le sọrọ si ti gba ni exorcist. Ni igbehin ko ṣe ijiroro pẹlu Satani. O kan n fun ni laṣẹ. Ti o ba sọrọ pẹlu rẹ, Satani yoo dapo mọ titi yoo fi ṣẹgun rẹ.

Loni ni Mo ṣe awọn atunto lori awọn eniyan marun tabi mẹfa ni ọjọ kan. Titi di oṣu diẹ sẹhin Mo ṣe ọpọlọpọ diẹ sii, paapaa mẹwa tabi mejila. Mo nigbagbogbo exorcise, paapaa ni ọjọ Sundee. Paapaa ni Keresimesi. Pupọ nitorina ti ọjọ kan Baba Candido sọ fun mi: «O gbọdọ gba diẹ ninu awọn ọjọ kuro. O ko le exorcise nigbagbogbo. " “Ṣugbọn emi ko fẹran rẹ,” Mo dahun. “Ẹbun kan ti emi ko ni. Nikan nipa gbigba eniyan fun iṣẹju diẹ o le sọ boya o ti gba tabi ko ṣe. Emi ko ni ẹbun yi. Ṣaaju ki oye ti Mo ni lati gba ati exorcise ». Ni awọn ọdun ti Mo ti ni iriri pupọ. Ṣugbọn eyi ko tumọ si pe “ere” rọrun. Exorcism kọọkan jẹ ọran ninu ara rẹ. Awọn iṣoro ti Mo pade loni jẹ kanna ti Mo dojuko ni igba akọkọ nigbati, lẹhin awọn osu ti awọn atunkọ nikan ni ile, Baba Candido sọ fun mi: «Onígboyà, o to fun ọ loni. Loni o lọ sinu ogun ».

"Ṣe o da ọ loju pe Mo ti ṣetan?"
«Ko si ẹnikan ti o ṣetan fun iru nkan bayi. Ṣugbọn o ti pese gbaradi lati bẹrẹ. Ranti. Gbogbo ogun ni o ni awọn ewu rẹ. Iwọ yoo ni lati ṣiṣe wọn ni ọkọọkan. »
Akoko ayanmọ
Antonianum jẹ eka nla kan ti o wa ni Rome ni nipasẹ Merulana, ko jina si Piazza San Giovanni ni Laterano. Nibẹ, ni yara kan ti o nira lati wọle si julọ, Mo ṣe exorcism akọkọ mi. O jẹ ọjọ Oṣu Kini Ọjọ 21, Ọdun 1987. Franciscan kan ti Ilu abinibi Croatian, Baba Massimiliano, beere lọwọ Baba Candido fun iranlọwọ ninu ọran agbẹ kan lati igberiko Rome ti o, ni ero rẹ, nilo lati gbe gaan. Baba Candido sọ fun un pe: «Emi ko ni akoko. Emi o ran Baba Amorth si ọ. ' Mo wọ yara Antonianum nikan. Mo de iṣẹju diẹ ni kutukutu. Nko mo ohun ti mo n reti. Mo ṣe adaṣe pupọ. Mo ti ṣe ohun gbogbo ti o wa lati kawe. Ṣugbọn ṣiṣiṣẹ ni aaye jẹ nkan miiran. Mo mọ diẹ nipa eniyan ti Mo ni lati exorcise. Baba Candido jẹ alaidara ni. Akọkọ lati wọ yara naa ni Baba Massimiliano. Sile e, eeyan alaapọn. Ọkunrin meedogun ọdun kan, tinrin. Awọn ipilẹ irele rẹ ni a le rii. A rii pe ni gbogbo ọjọ o ni lati ṣe pẹlu iṣẹ ẹlẹwa kan ṣugbọn tun iṣẹ lile pupọ. Awọn ọwọ jẹ egungun ati wrinkled. Ọwọ ti n ṣiṣẹ ilẹ ayé. Ṣaaju ki o to bẹrẹ si sọrọ si rẹ, eniyan kẹta ti ko ni airotẹlẹ wọ.
"Ta ni arabinrin naa?" Mo beere.
O sọ pe: “Emi ni onitumọ naa,
"Onitumọ naa?"
Mo wo Baba Massimiliano ati beere fun awọn alaye. Mo mọ pe gbigba eniyan ti ko mura silẹ si yara ti o jẹ pe exorcism waye le jẹ apaniyan. Satani lakoko exorcism kọlu awọn ti o wa bayi ti ko ba mura silẹ. Baba Massimiliano ṣe idaniloju mi: «Ṣe wọn ko sọ fun ọ? Nigbati o ba lọ sinuran kan o sọ ni Gẹẹsi nikan. A nilo onitumọ kan. Bibẹẹkọ a ko mọ ohun ti o fẹ lati sọ fun wa. Eniyan ti o mura tan. O mọ bi o ṣe le huwa. On o yoo ko ṣe naivety ». Mo ti ji ji, mu awọn breviary ati awọn agbelebu ni ọwọ mi. Mo ti bukun omi sunmọ ni ọwọ. Mo bẹrẹ lati ka atunkọ exorcism Latin. «Maṣe ranti, Oluwa, awọn aiṣedede wa tabi awọn obi wa ati ma ṣe jiya wa fun awọn ẹṣẹ wa. Baba wa ... Ma si dari wa si sinu idanwo ṣugbọn gba wa lọwọ ibi. ”

Ere ere iyo
Ohun-ini naa jẹ ere ere iyọ. Ko sọrọ. Ko ṣe fesi. O joko lailewu lori alaga igi ti mo jẹ ki o joko. Mo ka Orin Dafidi 53. “Ọlọrun, nitori orukọ rẹ ṣe igbala mi: nitori agbara rẹ ṣe mi ni ododo. Ọlọrun, gbọ adura mi, fi eti si ọrọ ẹnu mi, niwọn igba ti agberaga ati agberaga ti fi ẹmi mi lewu si mi, wọn ko gbe Ọlọrun siwaju wọn ... ». Sibe ko si ifura. Agbẹ ko jẹ dakẹ, wo o fi oju rẹ duro lori ilẹ. (...) «Gba iranṣẹ rẹ pamọ si ibi, Ọlọrun mi, nitori o ni ireti ninu rẹ. Di fun un, Oluwa, ile-iṣọ odi. Ni oju ọta, ko si ohunkan ti ọta le kọ si i. Ọmọ aiṣedede kò si le pa a lara. Oluwa, fi iranlọwọ rẹ ranṣẹ lati ibi mimọ. Ati lati Sioni fi aabo fun u. Oluwa, gbo adura mi. Ati igbe mi de ọdọ rẹ. Ki Oluwa ki o pẹlu rẹ. Ati pẹlu ẹmi rẹ ”.

O wa ni aaye yii pe, lojiji, agbẹ gbe ori rẹ ki o tẹnumọ mi. Ati ni akoko kanna o gbamu sinu ariwo ibinu ati idẹruba. Tan-pupa ati bẹrẹ si pariwo awọn ẹkọ Gẹẹsi. O wa joko. Ko si sunmo mi. O dabi pe o bẹru mi. Ṣugbọn papọ o fẹ ṣe idẹruba mi. “Alufa, da a duro! Sunmọ, paade, paade mọ! ”
Ati isalẹ awọn ọrọ bura, awọn ọrọ bura, irokeke. Mo yara pẹlu irubo. (...) Awọn ti gba a tẹsiwaju lati kigbe: "Sun, pa, pa." Ati tutọ si ilẹ ati lori mi. O si jẹ binu. O dabi kiniun ti o ṣetan lati fo. O ti han pe ohun ọdẹ rẹ ni mi. Mo gbọye pe Mo gbọdọ tẹsiwaju. Ati pe Mo gba si “Praecipio tibi” - “Aṣẹ fun ọ”. Mo ranti daradara ohun ti Baba Candido ti sọ fun mi ni awọn akoko ti o ti fun mi ni ilana lori awọn ẹtan lati lo: “Ranti nigbagbogbo pe“ Praecipio tibi ”nigbagbogbo ni adura ikẹhin. Ranti pe adura ti o bẹru nipasẹ awọn ẹmi èṣu. Mo gbagbọ lootọ pe o munadoko julọ. Nigbati lilọ n di alakikanju, nigbati esu binu o si dabi ẹni ti o lagbara ati pe ko pari, yoo yara de sibẹ. Iwọ yoo ni anfani ninu rẹ ni ogun. Wàá rí bí àdúrà yẹn ṣe munadoko. Sọ ẹ ka sókè, pẹlu àṣẹ. Jabọ o lori ti gba. Iwọ yoo wo awọn ipa ». (...) Awọn ti gba tẹsiwaju lati paruwo. Bayi ẹkún rẹ jẹ ariwo ti o dabi ẹnipe o wa lati inu ikun ti ilẹ. Mo ta ku. “Mo gbe e ga, ẹmi alaimọ julọ, gbogbo ibajẹ ọtá, gbogbo awọn ere ijakadi, ni orukọ Oluwa wa Jesu Kristi, lati ru ọ soke ki o si salọ kuro ninu ẹda Ọlọrun yii”.

Ariwo ti n pariwo
Awọn paruwo di ariwo. Ati awọn ti o ma ni okun ati ni okun. O dabi ailopin. “Tẹtisi daradara ki o si warìri, iwọ Satani, ọtá igbagbọ, ọta ti eniyan, fa iku, olè ti igbesi aye, ọtá ti ododo, gbongbo ibi, itanran eniyan, ẹlẹtàn awọn eniyan, ẹlẹtan eniyan, Oti ti avarice, okunfa ti ariyanjiyan, ijiya lile ». Oju rẹ lọ sẹhin. Ori duro lori lẹhin ti awọn alaga. Ikigbe pari ga pupọ ati idẹruba. Baba Maximilian gbiyanju lati mu u duro sibe lakoko ti onitumọ igbesẹ nbẹru. Mo ti ami fun u lati Akobaratan pada siwaju. Satani ti wa ni egan. «Kini idi ti o fi duro nibẹ ki o tako, lakoko ti o mọ pe Kristi Oluwa ti ba awọn ero rẹ jẹ? Fẹru ẹni ti a ko mọ tẹlẹ jọ ninu eeya Isaaki, ta ni eniyan ti Josẹfu, pa ninu ọmu ti ọdọ-agutan, ti kàn mọ agbelebu bi ọkunrin kan ati lẹhinna ṣẹgun apaadi. Lọ ni orukọ Baba, Ọmọ, ati Ẹmi Mimọ ».

Esu ko dabi eni pe o ma funro. Ṣugbọn igbe rẹ bayi dinku. Bayi wo mi. Ara burr kekere wa lati ẹnu rẹ. Mo tele e. Mo mọ pe Mo ni lati fi ipa mu lati ṣafihan ara rẹ, lati sọ orukọ rẹ fun mi. Ti o ba sọ orukọ rẹ fun mi, ami kan ni pe o ti ṣẹgun. Ni otitọ, nipa ṣafihan ara mi, Mo fi agbara mu u lati mu awọn kaadi kọju si oke. «Ati nisisiyi sọ fun mi, ẹmi alaimọ, tani iwọ ṣe? Sọ orukọ rẹ fun mi! Sọ fun mi, ni orukọ Jesu Kristi, orukọ rẹ! ». O jẹ igba akọkọ ti Mo ṣe inita nla ati nitorinaa, o jẹ igba akọkọ ti Mo beere ẹmi eṣu kan lati ṣafihan orukọ rẹ fun mi. Idahun rẹ ti ṣutu mi. “Emi ni Lucifer,” o sọ ni ohun kekere ati laiyara ṣafihan gbogbo awọn iru iwe. "Emi ni Lucifer." Emi ko ni lati fun ninu. Emi ko ni lati juwọ silẹ ni bayi. Emi ko ni lati wo idẹruba. Mo gbọdọ tẹsiwaju exorcism pẹlu aṣẹ. Themi ni mo darí eré náà. Kii ṣe e.

«Mo fi sori ọ, ejò atijọ, ni orukọ onidajọ ti alãye ati awọn okú, ti Ẹlẹda rẹ, ti Ẹlẹda ti agbaye, ti ẹni ti o ni agbara lati fi ọ ja si Gẹhẹnna, ki oun yoo lọ lẹsẹkẹsẹ, pẹlu iberu ati papọ pẹlu awọn ogun ibinu rẹ, lati ọdọ iranṣẹ Ọlọrun yii ti o bẹbẹ si Ile-ijọsin. Lucifa, Mo tun paṣẹ fun ọ, kii ṣe nipasẹ agbara ailera mi, ṣugbọn nipa agbara Emi Mimọ, lati jade lati ọdọ iranṣẹ Ọlọrun yii, ẹniti Ọlọrun Olodumare ti ṣẹda ni aworan rẹ. Nitorina, fifun, kii ṣe fun mi ṣugbọn fun iranṣẹ Kristi. Agbara ẹniti o fi ori agbelebu rẹ di ọ lulẹ ni ọ. O nwaye ṣaaju agbara ti ẹniti, ti o bori awọn ijiya ti ọmọ, ti mu awọn ẹmi pada si imọlẹ ».

Awọn ti gba a pada si ariwo. Ori rẹ da sẹhin lẹhin ẹhin alaga. Te pada. Diẹ ẹ sii ju wakati kan ti kọja. Baba Candido ti sọ fun mi nigbagbogbo: «Niwọn igba ti o ba ni agbara ati agbara, tẹsiwaju. O ko yẹ ki o fi fun. Exorcism le ṣiṣe paapaa ọjọ kan. Gba ju nigba ti o loye pe ara rẹ ko ni idaduro. ” Mo ro pe pada si gbogbo awọn ọrọ ti Baba Candido sọ fun mi. Mo nireti pe o wa nitosi mi. Ṣugbọn ko si. Mo ni lati ṣe nikan. (...)

Ṣaaju ki Mo to bẹrẹ, Emi ko ro pe o le ṣẹlẹ. Ṣugbọn lojiji Mo ni rilara ti o mọ ti wiwa ẹmi eṣu niwaju mi. Mo lero bi eṣu yiyi lemi. O wa ni oju mi. O yi mi ka. Afẹfẹ ti tutu. Coldtutu ti ba buru. Baba Candido tun ti kilọ fun mi ti awọn iwọn otutu wọnyi. Ṣugbọn ohun kan ni lati gbọ nipa awọn ohun kan. O jẹ ohun kan lati gbiyanju wọn. Mo gbiyanju lati ṣojumọ. Mo di oju mi ​​ki o ma tẹsiwaju lati leti ẹbẹ mi. «Lọ jade, nitorina, ọlọtẹ. Wa jade ẹlẹtan, o kun fun gbogbo jegudujera ati irọ, ọtá iwa rere, oninunibini si alaiṣẹ. Fi ọna silẹ fun Kristi, ninu ẹniti ko si nkankan ninu iṣẹ rẹ (...) ».

O wa ni aaye yii pe iṣẹlẹ airotẹlẹ kan waye. Otitọ kan ti kii yoo tun ṣe lakoko “iṣẹ-ṣiṣe” mi gigun bi oluṣewadii. Ti gba bi igi kan. Awọn ese na siwaju. Ori na na si ẹhin. Ati pe o bẹrẹ si levitate. O ga soke nitosi idaji mita kan loke ẹhin ijoko. O wa nibe, laini ariwo, fun awọn iṣẹju diẹ ti daduro fun afẹfẹ. Baba Massimiliano yọkuro. Mo duro si aye mi. A mọ agbelebu ni ọwọ ọtun. Awọn irubo ni miiran. Mo ranti ole ji naa. Mo mu o jẹ ki gbigbọn kan fọwọkan ara ti awọn ti o ni. O si tun jẹ aigbọwọ. Lile. Dake enu re. Mo gbiyanju lati fẹ ijona miiran. «(...) Lakoko ti o le tan eniyan jẹ, iwọ ko le fi Ọlọrun ṣe ẹlẹya: O lepa rẹ, li oju ẹniti ko si ohun ti o farapamọ. O lé ọ jade, si agbara ẹniti ohun gbogbo labẹ. Iwọ ko si, ẹniti o mura ina ainipẹkun fun ọ ati awọn angẹli rẹ. Lati ẹnu rẹ ni ida mimu ti mu: ẹniti yoo wa lati ṣe idajọ alãye ati awọn okú, ati awọn akoko nipasẹ ina. Amin ”.

Ni ipari, igbala
A thud tewogba Amin. Awọn ti gba sags lori alaga. Awọn ọrọ Mumbles ti Mo nira lati ni oye. Lẹhinna o sọ ni Gẹẹsi: “Emi yoo jade lọ ni Oṣu Karun Ọjọ 21st ni alẹ ọjọ 15. Emi yoo jade lọ ni Oṣu Karun Ọjọ 21st ni ọsan 15”. Nitorinaa wo mi. Bayi oju rẹ ko jẹ nkan bikoṣe oju oju ti ko dara. Omije kun fun won. Mo ye pe o ti pada si funrararẹ. Mo juba oun. Ati pe Mo sọ fun u: "Yoo pari laipẹ." Mo pinnu lati tun sọ exorcism ni gbogbo ọsẹ. Iwo kanna n tun ṣe ni gbogbo igba. Ọsẹ ti Oṣu June 21 Mo fi silẹ ni ọfẹ. Emi ko fẹ dabaru pẹlu ọjọ ti Lucifer sọ pe o n jade. Mo mọ pe Emi ko ni lati gbekele ara mi. Ṣugbọn nigbami eṣu ko lagbara lati parọ. Ni ọsẹ ti o tẹle June 21, Mo tunto. O de ni igbagbogbo pẹlu Baba Massimiliano ati onitumọ naa. O dabi alaafia. Mo n bẹrẹ lati ṣe exorcise rẹ. Ko si ifura. Duro tunu, lucid, tunu. Mo fun omi diẹ ni ibukun lori rẹ. Ko si ifura. Mo beere lọwọ rẹ lati ka akọọlẹ Ave Maria pẹlu mi. O ka gbogbo rẹ laisi fifun. Mo beere lọwọ rẹ lati sọ fun mi ohun ti o ṣẹlẹ ni ọjọ ti Lucifer sọ pe oun yoo fi silẹ. O sọ fun mi: «Bii ni gbogbo ọjọ Mo lọ lati ṣiṣẹ nikan ni awọn aaye. Ni kutukutu ọsan Mo pinnu lati gùn pẹlu tractor. Ni alẹ 15 o wa lati inu ikigbe ni kigbe gidigidi. Mo ro pe mo ti pariwo kan ti o lẹru. Ni ipari ti pariwo Mo ro free. Nko le salaye re. Mo ni ominira ». Ẹjọ ti o jọra kii yoo ṣẹlẹ si mi lẹẹkansi. Emi kii yoo ni orire bẹẹ, lati gba eniyan ti o gba wọle ni awọn igba diẹ ti o kere, ni oṣu marun marun, iyanu kan.

lati owo Baba Gabriele Amorth
* (kikọ pẹlu Paolo Rodari)