Wiwo pataki ni awọn ẹṣẹ iku meje

Ninu aṣa atọwọdọwọ Kristiani, awọn ẹṣẹ ti o ni ipa nla lori idagbasoke ẹmí ni a ti sọ di “awọn ẹṣẹ iku”. Kini awọn ẹṣẹ ti o peye fun ẹya yii yatọ, ati pe awọn onigbagbọ Kristiani ti ṣe agbekalẹ ọpọlọpọ awọn atokọ ti awọn ẹṣẹ iyalẹnu ti eniyan le ṣe. Gregory Nla ṣẹda ohun ti a lero bayi ni atokọ pataki ti meje: igberaga, ilara, ibinu, pipa, okanjuwa, ipanu ati ifẹkufẹ.

Botilẹjẹpe ọkọọkan wọn le ṣe iwuriwa ihuwasi ti aibalẹ, kii ṣe ọran nigbagbogbo. Ibinu, fun apẹẹrẹ, le ṣe idalare bi idahun si aiṣedede ati bi iwuri lati ṣaṣeyọri ododo. Pẹlupẹlu, atokọ yii ko ṣalaye awọn ihuwasi ti o ṣe ipalara awọn ẹlomiran gangan ati dipo dojukọ awọn iwuri: ṣiṣe iyalẹnu ati pipa ẹnikan kii ṣe “ẹṣẹ iku” ti ẹnikan ba ni itara nipasẹ ifẹ dipo ibinu. Nitorinaa “awọn ẹṣẹ iku meje” nitorinaa kii ṣe alaitotitọ pipe nikan, ṣugbọn ti iwuri awọn abawọn to gaju ni ihuwasi Kristiani ati ẹkọ nipa mimọ.

Igberaga - tabi asan - ni igbagbọ aṣejagbe lori awọn agbara eniyan, bii kii ṣe lati fi ogo fun Ọlọrun. Igberaga tun jẹ ailagbara lati fi fun awọn ẹlomiran nitori rẹ - ti igberaga eniyan ba ṣe yọ ọ lẹnu, lẹhinna o tun jẹbi igberaga. Thomas Aquinas jiyan pe gbogbo awọn ẹṣẹ miiran jẹ ji lati igberaga, ṣiṣe eyi ọkan ninu awọn ẹṣẹ pataki julọ si idojukọ lori:

"Ifẹ ti ifẹ ara ẹni ju ni gbogbo ohun ti o fa ẹṣẹ ... gbongbo igberaga wa ni otitọ pe eniyan kii ṣe, ni awọn ọna kan, o wa labẹ Ọlọrun ati ijọba rẹ."
Dide ẹṣẹ ti igberaga
Ẹkọ Kristiani lodi si igberaga n gba awọn eniyan niyanju lati tẹriba fun awọn alaṣẹ ẹsin lati tẹriba fun Ọlọrun, nitorinaa pọsi agbara ijo. Ko si ohunkan dandan ti ko tọ si pẹlu igberaga nitori pe igberaga ninu ohun ti o ṣe nigbagbogbo le jẹ ẹtọ. Dajudaju ko si iwulo lati ṣe oriyin fun ọlọrun eyikeyi fun awọn ọgbọn ati iriri ọkan ni lati lo igbesi aye rẹ lati dagbasoke ati pipe; Awọn ariyanjiyan Kristian ilodisi nirọrun sin idi ti ibajẹ igbesi aye eniyan ati awọn agbara eniyan.

Otitọ ni otitọ pe awọn eniyan le ni igboya pupọ ti awọn agbara wọn ati pe eyi le ja si ajalu, ṣugbọn o tun jẹ otitọ pe igbẹkẹle kekere pupọ le ṣe idiwọ fun eniyan lati ni agbara kikun rẹ. Ti awọn eniyan ko ba gba pe awọn abajade wọn jẹ tiwọn, wọn kii yoo gba pe o wa fun wọn lati tẹsiwaju lati faramọ ati ṣaṣeyọri ni ọjọ iwaju.

Ijiya
Awọn eniyan agberaga - awọn ti o jẹbi ti ṣe ẹṣẹ iku ti igberaga - ni a sọ pe wọn ni ijiya ni apaadi fun “fifọ lori kẹkẹ”. Koyeye kini ijiya pato yii ni o ṣe pẹlu ikọlu igberaga. Boya lakoko Ọdun Aringbungbun fifọ kẹkẹ jẹ ijiya itiju paapaa lati farada. Bibẹẹkọ, kilode ti a ko ni fi iya jẹ nipa ṣiṣe awọn eniyan rẹrin ki o rẹrin awọn ọgbọn rẹ fun ayeraye?

Ilara ni ifẹ lati gba ohun ti awọn miiran ni, jẹ awọn ohun elo ti ara, gẹgẹbi awọn ọkọ ayọkẹlẹ tabi awọn ami ihuwasi, tabi nkan ti o ni imọlara diẹ sii bi iran idaniloju tabi s patienceru. Gẹgẹbi aṣa atọwọdọwọ Kristian, ijowu awọn miiran yorisi pe ko ni idunnu fun wọn. Aquino kowe ilara yẹn:

"... jẹ ilodisi si ifẹ, lati eyiti eyiti ẹmi ṣe igbesi aye ẹmí rẹ ... Oore ni ayọ ninu ire awọn elomiran, lakoko ti ilara ṣe banujẹ fun rẹ."
Dide ẹṣẹ ilara
Awọn ọlọgbọn-alaigbagbọ Kristiani bii Aristotle ati Plato jiyan pe ilara yori si ifẹ lati pa awọn ti o ni ilara run, lati yago fun wọn lati ni ohunkohun. Nitorina a ṣe ilara bi irisi ti ibinu.

Ṣiṣe ilara ẹṣẹ ni o ni ifisilẹ ti iwuri fun awọn kristeni lati ni itẹlọrun pẹlu ohun ti wọn ni dipo titako agbara aiṣododo ti awọn miiran tabi gbiyanju lati gba ohun ti awọn miiran ni. O ṣee ṣe pe o kere ju awọn ipinlẹ ilara jẹ nitori ọna eyiti diẹ ninu gba tabi padanu ohun ti ko ni deede. Ilara le di ipilẹ fun ija aiṣedede. Biotilẹjẹpe awọn idi abẹ ti o wa fun ibakcdun nipa ibinu, o ṣee ṣe aidogba aiṣedeede diẹ sii ju ibinu ikorira lọ ni agbaye.

Idojukọ lori awọn ikunsinu ti ilara ati da wọn lẹbi dipo aiṣedede ti o fa awọn ikunsinu wọnyi gba laaye aiṣedede lati tẹsiwaju laisi aibikita. Kini o yẹ ki a yọ pe ẹnikan ni agbara tabi awọn ẹru ti ko yẹ ki wọn ni? Kini idi ti a ko gbọdọ ṣe banujẹ fun ẹnikan ti o ni anfani lati aiṣedeede? Fun idi kan, aiṣododo funrararẹ ko ni ka si ẹṣẹ iku. Biotilẹjẹpe ibinu bi o ti ṣee ṣe buru bi aidogba aiṣododo, o sọ pupọ nipa Kristiẹniti ti o di ẹṣẹ kan, lakoko ti ekeji ko ṣe.

Ijiya
Eniyan ti o ni ilara, jẹbi ti ṣe ẹṣẹ iku ti ilara, ni yoo jiya ni apaadi ti a fi omi sinu didi omi fun gbogbo ayeraye. Ko ṣe afihan iru asopọ ti o wa laarin ijiya ijowu ati ilodi si didi omi. O yẹ ki otutu naa kọ wọn idi ti ko fi ṣe aṣiṣe lati nifẹ si ohun ti awọn miiran ni? O yẹ ki o tutu awọn ifẹkufẹ wọn?

Ounjẹ ajẹmọ ti ni deede pẹlu iṣujẹ, ṣugbọn o ni asọye to gbooro ti o pẹlu igbiyanju lati jẹun diẹ sii ju ohun gbogbo ti o nilo gangan, pẹlu ounjẹ. Thomas Aquinas kowe pe Gluttony jẹ nipa:

"... kii ṣe ifẹ eyikeyi lati jẹ ati lati mu, ṣugbọn ifẹkufẹ ... lati lọ kuro ni aṣẹ ti idi, ninu eyiti didara iwa mimọ ṣe pẹlu."
Nitorinaa gbolohun “ọjẹ-iya fun ijiya” kii ṣe afiwe bii ẹnikan ti le foju inu wo.

Ni afikun si ṣiṣe ẹṣẹ iku ti ọjẹ nipa jijẹ pupọ, ọkan le ṣe nipa jijẹ ọpọlọpọ awọn orisun gbogbogbo (omi, ounjẹ, agbara), lilo apọju lati ni awọn ounjẹ ọlọrọ, ni lilo pupọ lati ni pupọ ti nkankan (awọn ọkọ ayọkẹlẹ, awọn ere, ile, orin, abbl.) ati bẹbẹ lọ. A le tumọ guluteni bi ẹṣẹ ti ifẹ afẹdi ara ati, ni ipilẹṣẹ, idojukọ lori ẹṣẹ yii le ṣe iwuri fun awujọ ti o ni ododo ati ooto. Kini idi ti eyi ko ṣẹlẹ gan, botilẹjẹpe?

Dusi ese ti ijẹjẹ
Biotilẹjẹpe ero yii le jẹ idanwo, ṣiṣe ikẹkọ kristeni pe ara-ẹni jẹ ẹṣẹ jẹ ọna ti o dara lati ṣe iwuri fun awọn ti o ni nkan pupọ lati ko fẹ diẹ sii ki o ni itẹlọrun pẹlu bi wọn ṣe ni agbara pupọ lati jẹ, bii diẹ yoo jẹ ẹlẹṣẹ . Ni akoko kanna, sibẹsibẹ, awọn ti o ti jẹ adapọju tẹlẹ ko ni iwuri lati ṣe diẹ, ki talaka ati ebi npa le ni to.

Agbara ati lilo “apọju” ti pẹ awọn aṣaaju Oorun ti yoo jẹ ọna titọka ti awujọ giga, ipo iṣelu ati ipo inọnwo. Paapaa awọn aṣaaju ẹsin paapaa funrararẹ ti jẹbi ipanu, ṣugbọn eyi ti ni idalare bi iyìn ijo. Nigbawo ni akoko ikẹhin ti o paapaa ti gbọ olori Kristiani nla kan n pe idalẹbi?

Ṣakiyesi, fun apẹẹrẹ, awọn isopọ ibatan ti oselu laarin kapitalisimu ati awọn oludari Onigbagbọ alaigbagbọ ninu Party Party. Kini yoo ṣẹlẹ si ajọṣepọ yii ti awọn Kristian alaibọwọ ba bẹrẹ lẹbi ifẹkujẹ ati ipanu pẹlu ifara kanna ti wọn ṣe itọsọna lọwọlọwọ lodi si ifẹkufẹ? Loni iru agbara ati ohun elo ti ara ni a ṣepọ jinna si aṣa-oorun iwọ-oorun; wọn ṣe iranṣẹ fun awọn ifẹ kii ṣe ti awọn olori asa nikan, ṣugbọn awọn oludari Kristiẹni paapaa.

Ijiya
Olutọju-ara - ẹbi ti ẹṣẹ ti ipanu - yoo jiya ni apaadi pẹlu ifunni agbara.

Ifẹkufẹ ni ifẹ lati ni iriri awọn igbadun ti ara ati ti ara (kii ṣe awọn ti o jẹ ibalopọ nikan). Ifẹ si awọn igbadun ti ara ni a ka si ẹlẹṣẹ nitori pe o jẹ ki a foju foju si awọn aini pataki ti ẹmí tabi awọn ofin. Ifẹ ti ibalopọ tun jẹ ẹlẹṣẹ ni ibamu si Kristiẹniti ibile nitori pe o nyorisi lilo ibalopọ fun nkan diẹ sii ju idagbasoke.

Ibẹjọ ifẹkufẹ ati idunnu ti ara jẹ apakan ti ipa gbogbogbo Kristianiti lati ṣe igbelaruge igbesi aye lẹhin igbesi aye yii ati ohun ti o ni lati funni. O ṣe iranlọwọ lati dènà awọn eniyan ni imọran pe ibalopọ ati ibalopọ wa fun imupada, kii ṣe fun ifẹ tabi paapaa kan fun idunnu awọn iṣe naa. Ilọkuro Kristian ti awọn igbadun ti ara ati ibalopọ ni pato ti wa laarin awọn iṣoro ti o nira julọ pẹlu Kristiẹniti jakejado itan-akọọlẹ rẹ.

Gbaye-gbaye ti ifẹkufẹ bi ẹṣẹ le ni ẹri nipasẹ otitọ pe a kọ diẹ sii lati da a lẹbi ju ju gbogbo awọn ẹṣẹ miiran lọ. O tun jẹ ọkan ninu awọn ẹṣẹ iku meje nikan ti eniyan tẹsiwaju lati ronu ẹlẹṣẹ.

Ni awọn aye kan, gbogbo ifihan ti iwa ihuwasi dabi ẹni pe o ti dinku si awọn aaye oriṣiriṣi ti iwa ibalopọ ati ibakcdun lati ṣetọju iwa mimọ ti ibalopo. Eyi jẹ otitọ paapaa nigba ti o ba jẹ ẹtọ Onigbagbọ - kii ṣe laisi idi to dara pe o fẹrẹ pe gbogbo ohun ti wọn sọ nipa “awọn iye” ati “awọn iye ẹbi” ni ibalopọ tabi ibalopọ ni ọna kan.

Ijiya
Awọn eniyan irira - awọn ti o jẹbi pe o ti dẹṣẹ iku ara ti ifẹkufẹ - yoo jiya ni apaadi fun a pa wọn ni ina ati efin. Ko dabi ẹni pe asopọ ti o pọ sii laarin eyi ati ẹṣẹ funrararẹ, ayafi ti a ba ro pe awọn eniyan ifẹkufẹ lo akoko wọn lati jẹ “suffocated” pẹlu idunnu ti ara ati ni bayi lati farada ijiya nipasẹ ijiya ti ara.

Ibinu - tabi ibinu - ni ẹṣẹ ti kọ Ifẹ ati senceru ti o yẹ ki a nifẹ fun awọn miiran ati dipo yiyan fun awọn ibaṣepọ iwa-ipa tabi ikorira. Ọpọlọpọ awọn iṣe Onigbagbọ ni awọn ọgọrun ọdun (bii Inquisition tabi Awọn Igun) le ti ni ibinu nipasẹ ibinu, kii ṣe ifẹ, ṣugbọn ti yọọda nipa sisọ pe idi fun wọn ni ifẹ ti Ọlọrun tabi ifẹ ti ẹmi eniyan - ifẹ pupọ, ni otitọ, pe o ṣe pataki lati ṣe ipalara fun wọn nipa ti ara.

Idajọ ibinu bi ẹṣẹ jẹ nitorina wulo ni ṣiṣapẹrẹ awọn akitiyan lati ṣe atunṣe aiṣedede, ni pataki aiṣedede awọn alaṣẹ ẹsin. Botilẹjẹpe o jẹ otitọ pe ibinu le mu eniyan ni iyara si ipẹkun eyiti o jẹ funrararẹ ni aiṣedede, eyi ko tumọ lati ṣalaye idalẹbi lapapọ ti ibinu. Dajudaju ko ṣalaye idojukọ aifọwọyi lori ibinu ṣugbọn kii ṣe lori ipalara ti eniyan fa ni orukọ ifẹ.

Dane ese ti ibinu
O le ṣe jiyan pe imọran Kristiani ti “ibinu” bi ẹṣẹ ti jiya awọn abawọn to lagbara ni awọn itọsọna meji ti o yatọ. Lakọkọ, sibẹsibẹ “ẹlẹṣẹ” o le jẹ, awọn alaṣẹ Kristiani kọ ni kiakia pe awọn iṣe tiwọn lo ṣe itara rẹ. Ijiya gidi ti awọn miiran jẹ, laanu, ko ṣe pataki nigbati o ba di iṣiro awọn nkan. Ni ẹẹkeji, aami “ibinu” le ṣee lo ni kiakia si awọn ti n wa lati ṣe atunṣe aiṣedede ti awọn oludari alufaa.

Ijiya
Awọn eniyan ibinu: awọn ti o jẹbi ẹṣẹ iku ti ibinu ti ibinu - yoo jiya ni ọrun apadi nipa jijẹ laaye. O dabi ẹni pe ko si asopọ laarin ẹṣẹ ibinu ati ijiya ti iranti ayafi ti o ba jẹ pe gbigbẹ eniyan kan jẹ nkan ti eniyan binu yoo ṣe. O tun dabi ajeji pe eniyan ti wa ni ijuwe “laaye” nigba ti wọn gbọdọ jẹ ti o ku nigbati wọn gba ọrun apadi. Njẹ ko ṣe dandan lati wa laaye lati jẹ laaye ni laaye?

Ojukokoro - tabi avarice - ni ifẹ fun ere ti ara. O jẹ iru si Gluttony ati ilara, ṣugbọn tọka si ere dipo agbara tabi ohun-ini. Aquinas da owun nitori iwa:

“O jẹ ẹṣẹ taara si aladugbo ẹnikan, nitori ọkunrin ko le kun dukia ita laisi ọkunrin miiran ti o padanu rẹ ... o jẹ ẹṣẹ si Ọlọrun, gẹgẹ bi gbogbo ẹṣẹ eleda, bi eniyan ṣe da awọn nkan lẹbi. ayeraye fun nitori ti igba aye “.
Dide ẹṣẹ ti okanjuwa
Loni, o dabi ẹni pe awọn alaṣẹ ẹsin jẹ ibawi ọna eyiti awọn ọlọrọ ni kapitalisimu (ati Kristiani) Iwọ-Iwọ-Iwọ-Iwọ-Iwọ-Iwọ Iwọ-Iwọ Iwọ Iwọ Iwọ Iwọ Iwọ Iwọ Iwọ eniyan nwe nigba ti awọn talaka (mejeeji ni Iha Iwọ-Oorun ati ni ibomiiran) ni kekere. Eyi le jẹ nitori otitọ pe okanjuwa ni ọpọlọpọ awọn ọna jẹ ipilẹ ti eto-ọrọ kapitalisimu ode oni lori eyiti awujọ Iwọ-Oorun gbe kalẹ ati awọn ile ijọsin Kristiani loni ti ni idapọmọra ni kikun si eto yẹn. Ibaniwi to ṣe pataki ati iduroṣinṣin ti ojukokoro yoo yorisi ikilọlẹ itankalẹ ti kapitalisimu, ati pe awọn ile ijọsin Kristian diẹ ni o dabi pe wọn ṣetan lati mu awọn ewu ti o le dide lati iru ipo bẹ.

Ṣakiyesi, fun apẹẹrẹ, awọn isopọ ibatan ti oselu laarin kapitalisimu ati awọn oludari Onigbagbọ alaigbagbọ ninu Party Party. Kini yoo ṣẹlẹ si ajọṣepọ yii ti awọn Kristian alaibọwọ ba bẹrẹ lẹbi ifẹkujẹ ati ipanu pẹlu ifara kanna ti wọn ṣe itọsọna lọwọlọwọ lodi si ifẹkufẹ? Irira ti alatako ati kapitalisimu yoo ṣe awọn alatako Kristiani ni ọna ti wọn ko ti wa lati itan-akọọlẹ wọn ati pe ko ṣeeṣe lati ṣọtẹ si awọn orisun owo ti o ṣe ifunni wọn ki o jẹ ki wọn sanra ati agbara loni. Ọpọlọpọ awọn Kristiani lode oni, ni pataki awọn kristeni Konsafetifu, gbiyanju lati kun ara wọn ati rogbodiyan Konsafetifu wọn gẹgẹ bi “iṣẹ abọwọdọwọ”, ṣugbọn nikẹhin iṣọkan wọn pẹlu awọn ihuwa awujọ, iṣelu ati ọrọ-aje nikan sin lati teramo awọn ipilẹ ti aṣa Iwọ-oorun.

Ijiya
Eniyan oninurere - awọn ti o jẹbi ẹṣẹ iku ara ti iwa okanjuwa - yoo jiya ni apaadi nipa jijẹ i laaye ni ororo fun gbogbo ayeraye. O dabi ẹni pe ko si ọna asopọ laarin ẹṣẹ okanjuwa ati ijiya ti sise ninu epo ayafi ti, ni otitọ, wọn ti wa ni epo ni epo toje ati gbowolori.

Sloth jẹ oye ti o gbọye julọ ti awọn ẹṣẹ iku meje. Nigbagbogbo a ka ọlẹ ti o rọrun, o tumọ sii daradara bi aibikita. Nigba ti eniyan ba ni itara fun, wọn ko tun bikita nipa ṣiṣe iṣe wọn si awọn ẹlomiran tabi si Ọlọrun, nfa wọn lati foju fojuwa si alafia wọn ti ẹmi. Thomas Aquinas kowe pe sloth:

"... o jẹ buburu ninu ipa rẹ ti o ba nilara eniyan pupọ ti o yi gbogbo rẹ kuro ninu iṣẹ rere."
Dismantle awọn sloth ẹṣẹ
Ibẹbi ọlẹ bi ẹṣẹ n ṣiṣẹ bi ọna ti fifi awọn eniyan ṣiṣẹ lọwọ ninu ile ijọsin ti wọn ba bẹrẹ lati mọ bi ẹsin asan ati ẹsin naa ṣe wulo to. Awọn ẹgbẹ ẹsin nilo awọn eniyan lati wa lọwọ lati ṣe atilẹyin idi, eyiti a ṣe apejuwe rẹ nigbagbogbo gẹgẹ bi “Eto Ọlọrun,” nitori iru awọn ajo bẹẹ ṣe agbejade iye ti ko ba ni bibẹẹkọ pe eyikeyi iru owo ti n wọle. Nitorina a gbọdọ gba awọn eniyan niyanju lati "akoko atinuwa" ati awọn orisun lori irora ti ijiya ayeraye.

Irokeke ti o tobi julọ si ẹsin kii ṣe alatako alatako ẹsin nitori atako tọka pe ẹsin tun jẹ pataki tabi gbajugbaja. Irokeke ti o tobi julọ si ẹsin jẹ itara funrara nitori awọn eniyan ko ni itara fun awọn ohun ti ko ṣe pataki mọ. Nigba ti eniyan ba to ni itara fun ẹsin kan, ẹsin yẹn ko ni wulo. Ibajẹ ti ẹsin ati imọ-jinlẹ ni Ilu Yuroopu jẹ diẹ sii fun awọn eniyan ti ko bikita ati ri ẹsin ti ko wulo ju awọn alatako egboogi-ẹsin ti o parowa fun awọn eniyan pe ẹsin ni aṣiṣe.

Ijiya
Ọlẹ - awọn eniyan ti o jẹbi pe o ti dẹṣẹ iku ara ti sloth - wọn jiya ni ọrun apadi ti wọn sọ sinu ọfin ejò. Gẹgẹbi pẹlu awọn ijiya miiran fun awọn ẹṣẹ apani, ko dabi ẹni pe o wa asopọ kan laarin sloth ati ejo. Kilode ti o ko fi ọlẹ sinu omi ti o tutu tabi epo mimu? Kini idi ti o ko fi gba wọn kuro ni ibusun ki o lọ si iṣẹ lati yipada?