Ihinrere ti Oṣu Kẹta Ọjọ 26, 2020 pẹlu asọye

Lati Ihinrere ti Jesu Kristi ni ibamu si Johannu 5,31-47.
Ni akoko yẹn, Jesu sọ fun awọn Juu pe: “Bi emi ba jẹri fun ara mi, ẹri mi ki yoo jẹ otitọ;
ṣugbọn ẹlomiran wa ti o jẹri mi, emi si mọ pe otitọ ni ẹrí ti o fun mi.
Iwọ ti ran awọn ojiṣẹ si Johanu on si ti jẹri si otitọ.
Emi ko gba ẹri lati ọdọ ọkunrin kan; ṣugbọn nkan wọnyi ni mo sọ fun ọ ki o le gbala.
O jẹ atupa ti n jo ati didan, ati pe o kan fẹ lati yọ ninu imọlẹ rẹ fun iṣẹju diẹ.
Ṣugbọn emi ni ẹri ti o ga ju ti Johannu lọ: awọn iṣẹ ti Baba fifun mi lati ṣe, awọn iṣẹ naa gan-an ti emi nṣe, njẹri mi pe Baba ni o ran mi.
Ati Baba ti o rán mi pẹlu jẹri mi. Ṣugbọn ẹ kò tíì gbọ́ ohùn rẹ̀ rí, bẹ́ẹ̀ ni ẹ kò rí ojú rẹ̀ rí.
ẹnyin ko si ni ọ̀rọ rẹ̀ duro ninu nyin, nitoriti ẹnyin ko gba ẹniti o rán gbọ́.
O wa awọn Iwe Mimọ ni igbagbọ pe o ni iye ainipekun ninu wọn; daradara, awọn ni wọn njẹri mi.
Ṣugbọn ẹ ko fẹ wa sọdọ mi lati ni iye.
Emi ko gba ogo lọdọ eniyan.
Ṣugbọn emi mọ ọ ati pe Mo mọ pe iwọ ko ni ifẹ Ọlọrun ninu rẹ.
Mo wa ni oruko Baba mi, enyin ko si gba mi; ti ẹlomiran ba wa ni orukọ tirẹ, ẹyin yoo gba a.
Ati bawo ni o ṣe le gbagbọ, ẹnyin ti n gba ogo lọdọ ara yin ti ẹ ko wá ogo ti o ti ọdọ Ọlọrun nikan wá?
Maṣe ro pe Emi ni Mo fi ọ sùn niwaju Baba; awọn ti o fi ọ sùn wà tẹlẹ, Mose, ninu ẹniti o fi ireti rẹ le.
Nitori bi ẹnyin ba gbà Mose gbọ́, ẹnyin iba gba mi gbọ́; nitori mi o kọ.
Ṣugbọn ti o ko ba gbagbọ awọn iwe rẹ, bawo ni o ṣe le gba ọrọ mi gbọ? ".

St. John Chrysostom (CA 345-407)
alufaa ni Antioku lẹhinna Bishop ti Constantinople, dokita ti Ile ijọsin

Awọn ijiroro lori Genesisi, 2
“Bi ẹ ba gba Mose gbọ, ẹnyin iba gba mi gbọ; nitori o kọ nipa mi "
Ni igba atijọ, Oluwa ti o da eniyan sọrọ si eniyan ni eniyan akọkọ ki o le gbọ tirẹ. Nitorinaa o ba Adam sọrọ (…), bi o ṣe sọrọ pẹlu Noa ati Abraham nigbamii. Ati pe paapaa nigba ti eniyan rì sinu ọgbun ọgbun, Ọlọrun ko ya gbogbo awọn ibatan kuro, paapaa ti o jẹ pe wọn ko ni oye mọ, nitori awọn eniyan ti sọ ara wọn di ẹni ti ko yẹ. Nitorinaa o gba lati fi idi awọn ibatan alafia mulẹ pẹlu wọn lẹẹkansii, pẹlu awọn lẹta, sibẹsibẹ, bi ẹni pe lati ṣe ere ararẹ pẹlu ọrẹ ti ko si; ni ọna yii o le, ninu iṣeun rere rẹ, tun so gbogbo iran eniyan mọ si ara rẹ; Mose ni ẹniti n ru awọn lẹta wọnyi ti Ọlọrun firanṣẹ wa.

Jẹ ki a ṣii awọn lẹta wọnyi; kini awọn ọrọ akọkọ? “Ni atetekọṣe Ọlọrun dá awọn ọrun ati aye.” Iyanu! (…) Mose, ẹni ti a bi ni ọpọlọpọ awọn ọrundun lẹhin naa, ni iwuri nitootọ lati oke lati sọ fun wa awọn iṣẹ iyanu ti Ọlọrun ti ṣe ninu ẹda agbaye. (…) Ṣe ko dabi ẹni pe o n sọ fun wa ni kedere: “Njẹ awọn ọkunrin ha le jẹ awọn ti wọn kọ mi ohun ti Mo n fi han fun ọ bi? Kosi rara, ṣugbọn Ẹlẹda nikan, ẹniti o ṣiṣẹ awọn iṣẹ iyanu wọnyi. O ṣe itọsọna ede mi fun mi lati kọ ọ. Lati igbanna, jọwọ fa idakẹjẹ lori gbogbo ẹdun ti ironu eniyan. Maṣe tẹtisi itan yii bi ẹni pe ọrọ Mose nikan ni; Ọlọrun tikararẹ ba ọ sọrọ; Mose jẹ onitumọ rẹ nikan ». [...]

Arakunrin, nitorina ẹ jẹ ki a gba Ọrọ Ọlọrun pẹlu ọkan ọpẹ ati onirẹlẹ. (…) Ọlọrun ni otitọ ṣẹda ohun gbogbo, o si pese ohun gbogbo silẹ o si ṣeto wọn pẹlu ọgbọn. (…) O ṣe amọna eniyan pẹlu ohun ti o han, lati jẹ ki o wa si imọ Ẹlẹda agbaye. (…) O nkọ eniyan lati ronu ti Ẹlẹda giga julọ ninu awọn iṣẹ rẹ, ki o le mọ bi a ṣe le fẹran Ẹlẹdàá rẹ.