Awọn ẹsẹ Buddhist lati korin ṣaaju ounjẹ

Gbogbo awọn ile-iwe Buddhism ni awọn irubo iṣe pẹlu ounjẹ. Fun apẹẹrẹ, iṣe ti fifun ounjẹ ni awọn arabara ti o beere fun awọn ọrẹ bẹrẹ lakoko igbesi aye Buddha itan ati tẹsiwaju loni. Ṣugbọn njẹ nipa ounjẹ ti a jẹ funrara wa? Kini deede Buddhist ti “sisọ oore”?

Orin Zen: Gokan-no-ge
Ọpọlọpọ awọn orin wa ti o ṣe ṣaaju ati lẹhin ounjẹ lati ṣafihan idupẹ. Gokan-no-ge, awọn "iweyinyin marun" tabi "Awọn iranti marun", jẹ ti aṣa aṣa Zen.

Ni akọkọ, jẹ ki a ronu iṣẹ wa ati lori igbiyanju awọn ti o mu ounjẹ wa fun wa.
Ni ẹẹkeji, a mọ nipa didara awọn iṣẹ wa bi a ṣe n gba ounjẹ yii.
Kẹta, kini o ṣe pataki julọ ni iṣe ti akiyesi, eyiti o ṣe iranlọwọ fun wa lati rekọja iwa okanjuwa, ibinu ati delirium.
Ẹkẹrin, a dupẹ lọwọ ounjẹ yii eyiti o ṣe atilẹyin ilera to dara ti ara wa ati ọkan wa.
Fifthth, lati le tẹsiwaju iṣe wa fun gbogbo eeyan, a gba ipese yii.
Itumọ loke ni ọna ti o kọrin ninu sangha mi, ṣugbọn awọn iyatọ pupọ lo wa. Jẹ ki a wo ẹsẹ yii laini ni akoko kan.

Ni akọkọ, jẹ ki a ronu iṣẹ wa ati lori igbiyanju awọn ti o mu ounjẹ wa fun wa.
A tumọ laini yii nigbagbogbo bi “Jẹ ki a ronu lori igbiyanju ti ounjẹ yii ti mu wa wa ki a ronu bi o ṣe wa nibẹ”. Eyi jẹ ifihan ti ọpẹ. Ọrọ naa pali tumọ bi “ọpẹ”, katannuta, itumọ ọrọ gangan “lati mọ ohun ti a ti ṣe”. Ni pataki, o jẹ riri ohun ti a ti ṣe fun anfani tirẹ.

O han gbangba pe ounjẹ naa ko dagba ati pe ko ṣe ounjẹ ni ṣiṣe tirẹ. Awon to se wa; awọn agbẹ wa; awọn ohun elo ounjẹ wa; Irin ajo wa. Ti o ba ronu gbogbo ọwọ ati iṣowo laarin irugbin owo kan ati pasita orisun omi lori awo rẹ, o mọ pe ounjẹ yii ni ipari ti awọn iṣẹ ailopin. Ti o ba ṣafikun si gbogbo awọn ti o ti fi ọwọ kan awọn igbesi aye ti awọn n se agbe, awọn agbẹ, awọn alagbada ati awọn awakọ oko nla ti o ṣe pasita orisun omi yii ni o ṣee ṣe, lojiji ounjẹ rẹ di iṣe iṣọpọ pẹlu nọmba nla ti eniyan ni iṣaaju, lọwọlọwọ ati ọjọ iwaju. Fun won ni idupẹ rẹ.

Ni ẹẹkeji, a mọ nipa didara awọn iṣẹ wa bi a ṣe n gba ounjẹ yii.
A ti ro lori ohun ti awọn miiran ti ṣe fun wa. Kini a nṣe fun elomiran? Njẹ a n fa iwuwo wa? Njẹ ounjẹ yii lo nilokulo nipasẹ atilẹyin wa? A tun tumọ gbolohun yii nigba miiran “Nigbati a ba gba ounjẹ yii, a ro boya iwa wa ati iṣe wa yẹ fun un”.

Kẹta, kini o ṣe pataki julọ ni iṣe ti akiyesi, eyiti o ṣe iranlọwọ fun wa lati rekọja iwa okanjuwa, ibinu ati delirium.

Okanra, ibinu ati itanjẹ ni awọn majele mẹta ti o ṣe agbero ibi. Pẹlu ounjẹ wa, a gbọdọ ṣọra pataki ki a maṣe ṣojukokoro.

Ẹkẹrin, a dupẹ lọwọ ounjẹ yii eyiti o ṣe atilẹyin ilera to dara ti ara wa ati ọkan wa.
A leti ara wa pe a jẹ lati ṣe atilẹyin fun igbesi aye wa ati ilera, kii ṣe lati fi ara wa silẹ si igbadun igbadun. (Botilẹjẹpe, ni otitọ, ti ounjẹ rẹ ba tọ ti o dara, o dara lati ṣe itọwo rẹ.)

Fifthth, lati le tẹsiwaju iṣe wa fun gbogbo eeyan, a gba ipese yii.
A leti ara wa ti awọn ẹjẹ ti ara wa lati mu gbogbo eeyan wa si imọlẹ.

Nigbati a ba kọ awọn fifọ Marun ṣaaju ounjẹ, awọn ila mẹrin wọnyi ni a ṣafikun lẹyin Irisi Karun:

Ni igba akọkọ ti ojola ni lati ge gbogbo awọn oriyin.
Ikọla keji ni lati jẹ ki ọkan wa mọ.
Idun kẹta ni lati ṣafipamọ gbogbo awọn eeyan ti o ranra.
Ti a le ji soke paapọ pẹlu gbogbo eeyan.
Orin kan lati inu ounjẹ Theravada
Theravada ni ile-iwe Buddhism Atijọ julọ. Orin orin Theravada yii tun jẹ afihan:

Ti n ṣafihan ni ọgbọn, Mo lo ounjẹ yii kii ṣe fun igbadun, kii ṣe fun idunnu, kii ṣe fun ọra, kii ṣe fun embellishment, ṣugbọn nikan fun itọju ati ounjẹ ti ara yii, lati tọju rẹ ni ilera, lati ṣe iranlọwọ pẹlu Igbesi aye Ẹmi;
Nipa lerongba ni ọna yii, Emi yoo ṣe ifunni ebi kuro laisi jijẹ pupọ, ki emi ki o le tẹsiwaju lati gbe laibikita ati ni irọrun.
Otitọ ologo keji keji kọni pe okunfa ijiya (dukkha) ni ifẹ tabi ongbẹ. Nigbagbogbo a wa nkan ti ita ti ara wa lati mu inu wa dun. Ṣugbọn laibikita ba ti a ṣe ṣaṣeyọri, a ko ni itẹlọrun. O ṣe pataki lati ma jẹ oníwọra fun ounjẹ.

Orin onje lati ile-iwe Nichiren
A nkorin Buddhist yii nipasẹ Nichiren ṣe afihan ihuwa-ẹni-t’otitọ diẹ sii si Buddhism.

Awọn oorun ti oorun, oṣupa ati awọn irawọ ti o njẹ ara wa ati awọn eso marun ti ilẹ ti o fun awọn ẹmi wa ni gbogbo awọn ẹbun lati Buddha Ayeraye. Paapaa ikun omi tabi ọkà iresi kii ṣe nkan bikoṣe abajade ti iṣujọpọ ati iṣẹ lile. Ṣe ounjẹ yii ṣe iranlọwọ fun wa lati ṣetọju ilera ni ara ati inu ati lati ṣe atilẹyin awọn ẹkọ ti Buddha lati san awọn Ẹbun Mẹrin ati lati ṣe ihuwasi mimọ ti sisẹ awọn ẹlomiran. Nam Myoho Renge Kyo. Itadakimasu.
“Bi isanpada awọn oore merin” ni ile-iwe Nichiren n san gbese ti a jẹ fun awọn obi wa, gbogbo awọn eeyan ti o ranju, awọn alade orilẹ-ede wa ati Awọn Iṣura mẹta (Buddh, Dharma ati Sangha). "Nam Myoho Renge Kyo" tumọ si "igboya si ofin ti mystical ti Lotus Sutra", eyiti o jẹ ipilẹ ti iṣe ti Nichiren. "Itadakimasu" tumọ si "Mo gba" ati pe o jẹ ifihan ti o ṣeun fun gbogbo awọn ti o ti ṣe alabapin si igbaradi ti ounjẹ. Ni Japan, a tun lo lati tumọ nkan bi "Jẹ ki a jẹ!"

Oore ati ibọwọ fun
Ṣaaju si imọ-jinlẹ rẹ, Buddha itan naa jẹ ailera pẹlu ãwẹ ati awọn iṣe iwa miiran. Nigbana ni ọdọmọkunrin kan fun u ni awo ti wara, ti o mu. Ni okun, o joko labẹ igi bodhi kan o bẹrẹ si ṣe àṣàrò, ati ni ọna yii o ti ṣaṣeyọri naa.

Lati oju opo Buddhist, jijẹ jẹ diẹ sii ju ounjẹ lọ. O jẹ ibaraenisepo pẹlu gbogbo agbaye iyalẹnu. O jẹ ẹbun ti a ti fi fun wa nipasẹ iṣẹ gbogbo eniyan. A ṣe ileri lati yẹ fun ẹbun ati ṣiṣẹ fun anfani ti awọn miiran. Ti gba ounjẹ ati jijẹ pẹlu imoore ati ọwọ.