撒旦就是这样移动他的离合器

分裂-在希腊语中,魔鬼是指分隔线,即分隔线。 所以撒但天生就分裂了他。 耶稣还说他来到世间分裂。 因此,撒但想要使我们与主,他的旨意,上帝的道,基督,超自然的善物,以及因此的救赎分开。 相反,耶稣想将我们与邪恶,罪恶,撒旦,诅咒,地狱分开。

魔鬼和基督,基督和魔鬼,都具有这样的意图:把魔鬼与上帝分开,把魔鬼从撒旦那里分离出来,将魔鬼从救赎中分离出来,将耶稣从诅咒中分离出来,将魔鬼从天堂中分离出来,将耶稣从地狱中分离出来。 但是耶稣带来的这种分裂,耶稣甚至想带来最终的后果,因为从邪恶,罪恶,魔鬼和诅咒的分裂,这种分裂也必须比父亲的分裂更受欢迎。 ,来自妈妈,来自兄弟。

为了不与父母分离,与兄弟姐妹分离,您必须与上帝分离,这种分离必须没有任何动机,即使是最强大的人,也就是血液中的共融:爸爸,妈妈,兄弟,姐妹,亲爱的朋友。 这个例子把耶稣带到福音里,是为了使我们相信,即使我们必须与父亲,母亲,最亲爱的人分开,也没有任何理由可以使我们与上帝,上帝的旨意,上帝的圣言,救赎分开。它可以导致耶稣的分裂。

在福音书中,还有另一种深刻的思想:如果耶稣带来了这种动机-我会说这种分裂是荒谬的-他想强调这一思想:那就是撒但想要的分裂,也就是从天父和耶稣那里分裂出来的分裂从永恒的救赎中,他决不能在我们里面找到任何被辩解的动机; 因为耶稣拥有极大的爱心,以致他死在十字架上,使我们再次与天父,他的旨意,神的道,得救,天上的荣耀联合。 他苦恼不已,直到完成了我们救赎的奥秘。

这是什么意思? 从某种意义上说,他使自己脱离了父亲,他脱离了人间天堂,他脱离了他托付给约翰的母亲,脱离了他的亲人,脱离了所有人的一切,他使自己犯罪。 他从一切分开,为他如何完成这一分裂树立了榜样。 第四个想法是:那些相信基督的人,将生活与撒旦,无神论和唯物主义的分裂作为生活的纲领,即从对世俗财产的过度依附,到肉体享乐的分裂诫命不允许我们享受并以生活为荣:我们的自我中心主义。

作为基督徒的一项职业,作为生活的纲领,我们必须从根本上与仇恨基督的世界分开,我们也为此而憎恨; 因此,我们必须与撒旦分开。 我们保持这种分裂,并牢记钉在十字架上的复活的耶稣,耶稣为我们树立了榜样:以使我们与一切和所有人分裂为代价,以便与基督和天父保持团结和忠实。 为了我们的基督徒事业,我们必须团结一致:能够用我们的信仰见证爱我们的邻居。 让我们根据上帝的圣言,深入研究对邪恶的迷恋。

“为什么他在恶意方面有大荣耀?” 我的兄弟,请注意,恶意的荣耀是邪恶的人的荣耀,他们使与基督分开成为他们的骄傲。 他们鄙视关于宗教和道德的一切知识。 这是什么荣耀? 为什么邪恶有大能的荣耀呢? 更准确地说:为什么邪恶能力强的人呢? 我们必须强大,但要善良,而不是恶意。 实际上,我们还必须爱我们的敌人,我们必须对所有人都做好事。 播种好的谷物,种出丰收的果实,等到果实成熟,使果实欢喜。我们为之努力的永生很少; 一场比赛就让整个大火着火了,任何人都可以代替。

有一个孩子,一旦出生,就喂养它,教育它,使其年轻,这是一项伟大的事业。 杀死他只需要片刻,任何痴呆的人都可以做到。 因为在破坏基督教的承诺和价值观时很容易。 “谁荣耀,荣耀归于主”:谁荣耀,荣耀归于善良。 很容易屈服于诱惑,反而很难因服从基督而拒绝它。 阅读圣奥古斯丁所说的话:相反,你荣耀是因为你在邪恶中强大。 噢,威武的,你会怎么做? 你要杀人吗 但这也可以通过蝎子,发烧,有毒蘑菇来完成。 因此,您的全部能力归结为:像毒蘑菇一样? 相反,这就是天上的耶路撒冷人民的好人所做的,他们不是因恶意而是因荣耀而荣耀。

首先,他们不是荣耀自己,而是荣耀耶和华。 此外,他们为建筑目的所做的事,他们会勤奋地做,并对具有持久价值的事物产生兴趣。 如果他们在有破坏的地方做某事,他们这样做是为了建立不完美的世界,而不是压迫无辜者。 因此,如果那个尘世的结构与邪恶的力量有关,他为什么不想要听那些话:为什么他在恶意中拥有强大的荣耀? (圣奥古斯丁) 罪人在心中怀着对自己罪孽的惩罚。 他整日都在罪孽中设法从罪恶中勒索快乐。 他不厌其烦地思考,渴望和利用所有有利的机会,无间断,无间断地行动。 当它从事某种事物时,尤其是当它应该显示其罪孽时,它就存在并在其内心起作用。 当他没有达到他臭名昭著的计划的结论时,他便诅咒和亵渎。

在家里,他沉默寡言,如果被问到什么,他会生气; 如果丈夫或妻子试图坚持,他就会变得坏,有时会变得暴力和危险。 这个男人,这个女人,必须期待他邪恶行为的惩罚。 然而,最大的惩罚是内心的感觉,他是对自己的惩罚。 他变得顽固而又不好的事实清楚地表明了他的内心不安,他不快乐,他绝望。 亲近他的人的忠诚和安宁使他烦恼和恼怒。 对他正在做的事情的惩罚将他带入了内部。 尽管他做出了努力,但他无法掩饰自己的担忧。 上帝不威胁他,他放弃了他自己。 “我在最后一天把他抛弃给了撒但,以悔改。”一个信徒的圣保罗写道,他希望继续保持肮脏。

魔鬼然后考虑折磨他,让他继续沿着那条使他越来越低,甚至激怒和绝望的道路继续前进。 圣奥古斯丁进一步说:要与他一起变硬,你想把他扔给野兽。 但将其遗弃本身要比将其交给野兽更糟糕。 实际上,这只野兽可以将他的身体撕开,但是他将无法离开心脏而没有伤口。 在他的室内,他在肆虐自己,你想让他受外伤吗? 宁愿向上帝祈祷,使他从自己身上得到释放。 (关于诗篇的评论)。 我没有为邪恶的人甚至对邪恶的人祈祷。 我们唯一并且必须做的就是原谅我们,如果我们感到冒犯。 从某种意义上说,我们必须向主诉说他们对自己施加的惩罚导致他们悔改归正基督,以获得宽恕与和平。
由唐·文森佐·卡隆(Don Vincenzo Carone)

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