在客西马尼园中发现的可追溯到耶稣时代的犹太仪式浴

根据遗址的传统，在客西马尼园中发现了可以追溯到耶稣时代的洗礼池，地点是客西马尼园，在耶稣被捕，受审和受难之前，耶稣在园中体验了痛苦。

客西马尼语在希伯来语中意为“橄榄新闻”，考古学家说可以解释这一发现。

以色列古物管理局的阿米特·雷姆（Amit Re'em）在周一的新闻发布会上说：“根据犹太法律，在酿酒或橄榄油时，必须对其进行提纯。”

他说：“因此，在耶稣时代，这个地方很可能有一家油厂。”

雷姆说，这是第一个考古证据，证明该遗址与使其成名的圣经历史联系起来。

“尽管自1919年以来，该地方已经进行了几次发掘，并且从拜占庭和十字军时期以及其他一些地方发现了一些发现，但是从耶稣时代起就没有任何证据了。没有！ 然后，作为考古学家，出现了一个问题：是否有新约故事的证据，或者它发生在其他地方？ 他告诉以色列时报。

考古学家说，在以色列发现仪式浴池并不少见，但在田野中央发现一个隐式浴池意味着它已被用于农业领域的仪式纯净目的。

“第二神殿时期的大多数仪式浴都在私人住宅和公共建筑中发现，但在农场和坟墓附近发现了一些，在这种情况下，仪式浴在室外。 Re'em说：“这种浴池的发现，没有建筑物陪伴，这可能证明了2000年前在这里存在一个农场，该农场可能生产石油或葡萄酒。”

这个发现是在一条连接客西马尼教堂（也被称为痛苦教堂或万民教堂）和新游客中心的隧道建设过程中发现的。

教堂由圣地方济各会监护权管理，发掘工作由以色列古物管理局和法国书院的学生共同进行。

目前的教堂建于1919年至1924年之间，里面装有犹大在背叛耶稣后被捕之前会在上面祈祷的石头，建成后，发现了拜占庭和十字军时期教堂的遗迹。

然而，在最近的发掘中，发现了一个以前未知的XNUMX世纪教堂的遗迹，至少在XNUMX世纪之前都使用过。 教堂由石地板组成，半圆形的后殿铺有镶嵌有花卉图案的马赛克。

“在中心一定有一个祭坛，没有发现任何痕迹。 方济会修士尤金尼奥·阿里亚塔（Eugeioio Alliata）说，希腊的铭文是从后期开始的，今天仍然可见，并且可以追溯到公元XNUMX-XNUMX世纪。

碑文写着：“为了纪念和救赎接受亚伯拉罕牺牲的上帝（十字架）上帝的爱人，接受仆人的奉献，并赦免他们的罪孽。 （交叉）阿们。 ”

考古学家还在拜占庭教堂旁边发现了一座大型中世纪临终关怀或修道院的遗迹。 该结构具有复杂的管道系统和两个六到七米深的大型水箱，上面装饰有十字架。

以色列古物管理局的戴维·叶格（David Yeger）说，这一发现表明，即使在穆斯林的统治下，基督徒也来到了圣地。

他说：“很有趣的是，在耶路撒冷处于穆斯林统治时期，教堂正在使用中，甚至可能已经建立，这表明基督教徒朝耶路撒冷的朝圣活动在此期间仍在继续。”

里姆说，这个结构很可能在1187年被毁，当时当地的穆斯林统治者夷为平地在橄榄山上的教堂，以提供坚固城墙的材料。

方济会圣所监护人的负责人方济各会神父弗朗切斯科·帕顿说，发掘工作“证实了与该遗址有关的古老记忆和基督教传统”。

他在新闻发布会上说，客西马尼岛是祈祷，暴力与和解的地方。

“这是一个祈祷的地方，因为耶稣曾经来过这里祈祷，这是他甚至在被捕前不久与门徒共进晚餐之后仍在祈祷的地方。 每年有数百万朝圣者在这里停下来祈祷，以学习和按照上帝的旨意调整自己的意志，这也是一个暴力的地方，因为耶稣在这里被出卖并被捕。 最后，这是和解的地方，因为耶稣拒绝在这里使用暴力来对他的不公正逮捕作出反应，”帕顿说。

里姆说，客西马尼岛的发掘是“耶路撒冷考古学最好的一个典型例子，那里的各种传统和信仰与考古学和历史证据相结合。”

考古学家说：“新发现的考古遗迹将被整合到现场正在建设的游客中心，并将暴露给游客和朝圣者，我们希望他们不久后会再次访问耶路撒冷。”