九月7日的圣斗士FrédéricOzanam祝福

（23年1813月8日至1853年XNUMX月XNUMX日）

弗雷德里克·奥扎南（FrédéricOzanam）的故事
弗雷德里克（Frédéric）坚信每个人的宝贵财富，他为巴黎的穷人提供了很好的服务，并带领其他人为世界上的穷人服务。 通过他创立的圣文森特·德·保罗协会，他的工作一直持续到今天。

弗雷德里克（Frédéric）是让（Jean）和玛丽（Marie Ozanam）的14个孩子中的第五个，也是仅有的三个成年子女之一。 十几岁时，他开始对自己的宗教信仰产生怀疑。 阅读和祈祷似乎没有帮助，但是与里昂学院的诺洛特神父进行了长时间的讨论，使事情变得很清楚。

弗雷德里克（Frédéric）想要学习文学，即使他的父亲（一位医生）想要他成为一名律师。 弗雷德里克（Frédéric）顺应了父亲的意愿，于1831年到达巴黎，在索邦大学（Sorbonne University）学习法律。 当一些教授在讲课中嘲笑天主教教义时，弗雷德里克为教会辩护。

弗雷德里克（Frédéric）组织的一个讨论俱乐部开始了他一生的转折点。 在这个俱乐部，天主教徒，无神论者和不可知论者讨论了当今的问题。 在弗雷德里克（Frédéric）谈到基督教在文明中的作用后，该俱乐部的一位成员曾说：“坦率地说，奥扎南先生； 我们也很特别。 除了讲话以证明您声称对自己的信仰之外，您还做什么？ ”

弗雷德里克对此感到震惊。 他很快就决定说出自己的话需要采取行动。 他和一个朋友开始参观巴黎的公共房屋，并提供最大的帮助。 不久，围绕弗雷德里克（Frédéric）成立了一个小组，致力于在圣文森特·德保罗（Saint Vincent de Paul）的赞助下帮助有需要的人。

弗雷德里克（Frédéric）相信天主教信仰需要出色的讲者来解释其教义，因此说服巴黎大主教任命多米尼加共和国父亲，当时法国最伟大的传教士让·巴蒂斯特·拉科代尔（Jean-Baptiste Lacordaire），在巴黎大教堂宣讲Lenten系列巴黎圣母院。 它非常受欢迎，并成为巴黎的年度传统。

弗雷德里克（Frédéric）从索邦大学（Sorbonne）毕业后，他在里昂大学教授法律。 他还拥有文学博士学位。 23年1841月25日，他与艾米丽·索拉克鲁瓦（Amelie Soulacroix）结婚后不久，他回到索邦大学（Sorbonne）教授文学。 弗雷德里克（Frédéric）是一位受人尊敬的老师，致力于在每位学生中发挥最好的作用。 同时，圣文森特·德保罗协会在整个欧洲不断发展。 仅巴黎就有XNUMX次会议。

1846年，弗雷德里克（Frédéric），艾米丽（Amelie）和他们的女儿玛丽（Marie）前往意大利； 他希望在那里恢复健康。 他们在第二年回来。 1848年的革命使许多巴黎人需要圣文森特·德保罗会议的服务。 有275.000个失业者。 政府要求弗雷德里克和他的合作者监督政府对穷人的援助。 来自欧洲各地的文森特人来巴黎援助。

然后，弗雷德里克（Frédéric）开创了《新时代》报纸，致力于确保穷人和工人阶级的正义。 天主教徒对弗雷德里克的著作常常不满意。 弗雷德里克称穷人为“民族的祭司”，他说，穷人的饥饿和汗水是可以挽救人民人道的牺牲。

1852年，身体状况不佳再次迫使弗雷德里克与妻子和女儿返回意大利。 他于8年1853月XNUMX日去世。在弗雷德里克（Frédéric）的葬礼前神父的讲道中。 拉科代尔将他的朋友描述为“那些直接来自上帝之手的特权生物，其中上帝结合了温柔与天才，使世界着火。”

弗雷德里克（Frédéric）在1997年被打败。自从弗雷德里克（Frédéric）写了一本名叫《十三世纪方济各派诗人》的出色著作以来，由于他对每个穷人的尊严感都与圣弗朗西斯的思想如此接近，因此将他纳入“伟大的方济各会主义者”似乎是适当的。 他的礼节是9月XNUMX日。

反射
弗雷德里克·奥扎南（FrédéricOzanam）始终竭尽所能，尊重穷人。 每个男人，女人和孩子都太宝贵了，无法生活在贫困中。 服务穷人使弗雷德里克（Frédéric）了解到一些他在其他地方无法学到的关于上帝的知识。