什么是修道院？ 此宗教习俗的完整指南

修道院主义是与世隔绝的生活的宗教习俗，通常是在志同道合的人中隔离，以避免犯罪并与上帝亲近。

该术语源自希腊语monachos，意思是一个孤独的人。 和尚有两种类型：隐居者或独居者。 以及以家庭或社区协议生活的人。

第一次修道院
基督教修道会始于公元270年的埃及和北非，沙漠的父亲，隐士们前往沙漠并放弃食物和水以避免诱惑，这在埃及和北非开始。 最早注册的独居僧侣之一是Abba Antony（251-356），他退休后到一座废墟的堡垒里祈祷和冥想。 埃及的Abba Pacomias（292-346）被认为是cenobite修道院或社区的创始人。

在早期的僧侣社区，每个和尚独自祈祷，禁食和工作，但是当北非河马主教奥古斯丁（354-430）为当地的僧侣和修女写下规则或一套指示时，情况就开始改变。它的管辖权。 在其中，他强调贫穷和祈祷是修道院生活的基础。 奥古斯丁还包括禁食和作为基督徒的美德。 他的统治没有随后的其他规则详尽，但诺西亚·本尼迪克特（480-547）也为僧侣和修女写了一条规则，他在很大程度上依靠了奥古斯丁的思想。

修道院主义遍布地中海和欧洲，这主要归功于爱尔兰僧侣的工作。 在中世纪，基于常识和效率的本尼迪克特规则已经传播到欧洲。

市僧们为支持修道院而努力工作。 通常，将修道院的土地分配给他们，是因为它偏远或被认为农业贫瘠。 通过反复试验，僧侣们完善了许多农业创新。 他们还参与了诸如复制圣经和古典文学的手稿，提供教育以及完善金属建筑和作品等任务。 他们照顾病人和穷人，在中世纪期间，他们保留了许多本来会丢失的书。 修道院内部的和平与合作交流经常成为其外部社会的榜样。

在XNUMX和XNUMX世纪，虐待现象开始出现。 虽然政治主导了罗马天主教堂，但当地国王和君主在旅途中将修道院用作旅馆，并期望以富豪的方式进食和居住。 对年轻的僧侣和新修女施加了苛刻的标准； 侵权行为经常被鞭打惩罚。

一些修道院变得富裕，而另一些修道院则无法维持自身。 几个世纪以来，随着政治和经济格局的变化，修道院受到的影响较小。 最终，教堂改革使修道院重新成为祈祷和冥想之家的初衷。

今天的修道院
如今，许多天主教和东正教寺院在世界各地生存，从特拉普派僧侣或尼姑发誓要保持沉默的偏僻社区，到为病人和穷人服务的教学和慈善组织。 日常生活通常包括几个定期安排的祈祷期，冥想和支付社区账单的工作计划。

修道院主义经常被批评为不合圣经的。 反对者说，大委员会命令基督徒到世界各地传福音。 但是，奥古斯丁，本尼迪克特，罗勒等人坚持认为，脱离社会，禁食，工作和克己只是目的之一，而目的就是爱上帝。他们说，这样做是为了从上帝那里获得功绩，但是这样做是为了消除和尚或尼姑与上帝之间的世俗障碍。

基督教修道士的支持者指出，耶稣基督关于财富的教义是人们的障碍。 他们支持施洗约翰的严谨生活方式作为自我克制的榜样，并引用耶稣在沙漠中的斋戒来捍卫斋戒和简单而有限的饮食。 最后，他们引用马太福音16:24作为修道士谦卑和顺服的理由：耶稣对他的门徒说：“任何想当我的门徒的人都必须舍己，背起十字架跟随我。” （NIV）