什么是神学? 定义,起源和信念

神学运动是具有古老根源的哲学运动,但该术语通常用于指代生活在XNUMX世纪下半叶的俄德精神领袖海伦娜·布拉瓦茨基(Helena Blavatsky)创立的神学运动。 布拉瓦茨基声称拥有心灵感应和心灵透视等多种精神力量,他一生中广泛旅行。 根据她大量的著作,在西藏旅行以及与各种大师或圣雄对话之后,她获得了对宇宙奥秘的认识。

在生命的后期,布拉瓦斯基一直不懈地致力于通过神灵学会写作和推广他的教义。 该公司于1875年在纽约成立,但迅速扩展到印度,然后扩展到欧洲和美国其他地区。 在其鼎盛时期,神学非常流行,但到了20世纪末,学会仅剩几章了。 然而,神学理论与新时代宗教紧密相关,是许多小型属灵团体的灵感来源。

关键要点:神学
神学是一种基于古老宗教和神话,尤其是佛教的深奥哲学。
现代神学由海伦娜·布拉瓦茨基(Helena Blavatsky)创立,他撰写了许多有关该主题的书,并在印度,欧洲和美国共同创立了神学学会。
神智学会的成员相信所有人的团结和所有人的兄弟情谊。 他们也相信神秘的能力,例如千里眼,心灵感应和星际旅行。
起源
神学起源于希腊神学(神)和苏菲亚(智慧),可以追溯到古希腊诺斯替教派和新柏拉图主义者。 Manicheans(一个古老的伊朗团体)和几个被称为“异教徒”的中世纪团体都知道这一点。 但是,在近代以来,神学并不是一个重要的运动,直到布拉瓦斯基夫人及其支持者的工作导致了神学的通俗版本,在她的一生乃至今天都产生了重大影响。

海伦娜·布拉瓦茨基(Helena Blavatsky)出生于1831年,过着复杂的生活。 甚至在年轻的时候,他就声称自己具有一系列深奥的技能和见解,从透视到读心术到星际旅行。 布拉瓦斯基年轻时曾广泛旅行,并声称他在西藏度过了许多年,他们与大师和尚一起学习,他们不仅分享古老的教义,而且分享失落的亚特兰蒂斯大陆的语言和文字。

海伦娜Blavatsky

1875年,布拉瓦斯基(Blavatsky),亨利·斯蒂尔·奥尔科特(Henry Steel Olcott),威廉·泉法官(William Quan Judge)等许多人在英国成立了神学学会。 两年后,他出版了一本重要的神学著作《揭露伊西斯》,描述了他的思想所基于的“古老智慧”和东方哲学。

1882年,布拉瓦茨基和奥尔科特前往印度阿迪亚尔,在那里建立了国际总部。 印度对欧洲的兴趣大于欧洲,这主要是因为神学理论主要基于亚洲哲学(主要是佛教)。 两家公司将公司扩大到包括更多分支机构。 奥尔科特(Olcott)在全国各地演讲,而布拉瓦茨基(Blavatsky)则撰写并遇到了对阿迪亚(Adyar)感兴趣的团体。 该组织还在美国和欧洲建立了分会。

在1884年,英国心理研究协会发表了一份报告,该组织遇到了问题,该报告指出布拉瓦斯基和他的公司是欺诈行为。 该关系后来被取消,但并不奇怪,该关系对神智运动的发展产生了负面影响。 然而,布拉瓦茨基毫不畏惧,回到了英国,在那里他继续写自己的哲学著作,包括他的“杰作”,“秘密主义”。

布拉瓦斯基(Blavatsky)在1901年去世后,神学学会(Theosophical Society)发生了许多变化,人们对神学的兴趣减弱了。 然而,它仍然是一个可行的运动,在世界各地都有分会。 它也成为许多其他现代运动的灵感,包括新时代运动,该运动起源于60年代和70年代的神学。

信念与实践
神学是非教条主义的哲学,这意味着成员不会因为其个人信仰而被接受或开除。 话虽如此,海伦娜·布拉瓦茨基(Helena Blavatsky)的神学著作充满了很多篇幅,包括有关古代秘密,千里眼,星际旅行以及其他神秘而神秘的思想的细节。

布拉瓦斯基的著作有多种来源,包括来自世界各地的古代神话。 鼓励那些遵循神学的人学习伟大的历史哲学和宗教,尤其要注意印度,西藏,巴比伦,孟菲斯,埃及和古希腊等古老的信仰体系。 据信所有这些都有共同的来源和共同的要素。 此外,似乎很可能许多神智哲学起源于布拉瓦茨基丰富的想象力。

宪法规定的神学学会的目标是:

在人类中传播宇宙固有定律的知识
传播关于万物本质统一性的知识,并证明这种统一性具有根本性
在男人之间建立积极的兄弟情谊
学习古代和现代宗教,科学和哲学
研究人类的先天力量

基础教学
根据神学学会的说法,神学最基本的教导是,所有人都有相同的精神和物质起源,因为他们“本质上具有相同和相同的本质,并且该本质是一个-无限的,不是创造的,是永恒的,两者都是我们称之为上帝或自然。 “由于这种团结,”……在不影响所有其他民族和所有其他人的情况下,没有……能影响一个民族或一个人。”

神学的三个对象
正如布拉瓦茨基的作品所展示的,神学的三个对象是:

它构成了人类普遍兄弟情谊的核心,不分种族,信仰,性别,种姓或肤色
鼓励研究宗教,哲学和比较科学
研究自然界的莫名其妙的规律和人类的潜能
三个基本命题
布拉瓦斯基在他的《秘密教义》一书中概述了他的哲学所基于的三个“基本命题”:

一种无处不在,永恒,无限和不变的原理,在任何原理上都无法进行推测,因为它超越了人类观念的力量,并且只能通过任何人类的表达或模仿来消除。
整个宇宙的无限永恒 周期性地“不断出现和消失的无数宇宙的游乐场”,被称为“示范星”和“永恒的火花”。
所有灵魂与普遍灵魂的基本同一性,后者是根的未知方面; 并在整个期间内按照轮回和业力定律,通过化身循环(或“必要性”)对每个灵魂进行强制朝圣(第一次火花)。
神学实践
神学不是宗教,没有与神学有关的规定的仪式或礼仪。 但是,在某些方面,神智群体类似于共济会。 例如,当地的分会被称为旅馆,而会员可能会受到某种形式的启迪。

在探索深奥的知识时,神学家可以选择经历与特定现代或古代宗教有关的仪式。 他们还可以参加会议或其他精神活动。 尽管布拉瓦茨基本人不相信媒介能够与死者接触,但她强烈相信心灵感应能力,例如心灵感应和千里眼,并发表了许多关于在星体上旅行的陈述。

传统与影响
在100世纪,神学家是最早在欧洲和美国普及东方哲学(尤其是佛教)的人之一。 此外,神学虽然从来没有发生过很大的运动,但却对深奥的群体和信仰产生了重大影响。 神学为一百多个深奥的团体奠定了基础,其中包括普遍而胜利的教会和奥术学校。 最近,神学已经成为新时代运动的众多基础之一,新时代运动在70年代达到顶峰。