谁写《古兰经》，何时写？

《古兰经》中的话语是收集给先知穆罕默德的，是由最初的穆斯林记下的，经抄写员书面记录的。

在先知穆罕默德的监督下
当《古兰经》被揭露时，先知穆罕默德作了特殊的安排以确保它是书面的。 尽管先知穆罕默德本人既不会读书也不会写字，但他口头上说出了这些经文，并命令抄写员写下对所有可用材料的启示：树枝，石头，皮革和骨头。 然后，抄写员将把他们的著作读给先知，先知会检查他们的错误。 随着每一个新诗的揭示，先知穆罕默德也决定了他在越来越多的经文中的地位。

先知穆罕默德死后，《古兰经》已被完全书写。 但是，它不是书本形式。 它被记录在先知同伴所有的卷轴和资料上。

在哈里发·阿布·巴克尔的监督下
先知穆罕默德（Muhammad）死后，整个《古兰经》继续在早期穆斯林的心中被铭记。 先知的第一批同伴已经记住了整个启示，而穆斯林每天都在记忆中背诵大部分经文。 许多早期的穆斯林还用各种材料写下了古兰经的个人副本。

希赫拉（公元632年）十年后，许多穆斯林文士和早期奉献者在亚马之战中被杀。 在社区哀悼失去同伴的同时，他们也开始担心长期保存《古兰经》。 哈里发·阿布·巴克尔意识到要把真主的话语收集在一个地方并加以保存，因此命令所有写古兰经经文的人都在一个地方填写。 该项目是由先知穆罕默德（Zuyd bin Thabit）的一位主要抄袭员组织和监督的。

从这些不同的书面页面汇编《古兰经》的过程分四个阶段完成：

扎伊德·本·特里普（Zayd bin Thabit）用自己的记忆检查了每节经文。
Umar ibn Al-Khattab已验证每节经文。 两个人都记住了整个古兰经。
两位可靠的证人必须证明经文是在先知穆罕默德在场的情况下写的。
经验证的书面经文与其他同伴的经文一起被收集。
极其谨慎地采用了这种从多个来源进行交叉检查和验证的方法。 目的是准备一份有组织的文档，整个社区可以在需要时验证，批准和用作资源。

古兰经的全文保存在阿布·巴克尔（Abu Bakr）的财产中，然后传递给下一个哈里发，乌马尔·伊本·哈塔卜。 在他死后，他们被送给了他的女儿哈夫萨（Hafsah）（他也是先知穆罕默德的遗ow）。

在哈里发·乌斯曼·本·阿凡的监督下
当伊斯兰开始在阿拉伯半岛上蔓延时，越来越多的人从远至波斯和拜占庭的地方进入伊斯兰教。 这些新穆斯林中有许多不是讲阿拉伯语的人，或者讲的阿拉伯语发音与麦加和麦地那部落略有不同。 人们开始争论哪些声明最正确。 哈里发·乌斯曼·本·阿凡（Halph Uthman bin Affan）亲自负责，以确保对古兰经的朗诵是一种标准的发音。

第一步是从哈夫沙（Hafsah）借用古兰经的原始汇编。 委派了一个早期的穆斯林抄写员委员会来抄录原始文本并确保各章的顺序（古兰经）。 完成这些完美的副本后，Uthman bin Affan下令销毁所有剩余的抄本，以使古兰经的所有副本在剧本中都统一。

当今世界上所有可用的古兰经都与乌斯曼尼版本完全相同，后者是在先知穆罕默德死后不到二十年的时间内完成的。

随后，对阿拉伯文字进行了一些小的改进（增加了音调符号和标记），以方便非阿拉伯人阅读。 但是，《古兰经》的文字保持不变。