您可以要求圣徒代祷：让我们看看如何做以及圣经怎么说
天主教徒援引圣徒的做法的前提是，天堂中的灵魂可以了解我们的内心思想。 但是对于一些新教徒来说，这是一个问题，因为它赋予了圣徒一种圣经所说的仅属于上帝的力量。《纪事》 2:6的内容如下：
因此，请听从天上的住所，并按照他的一切方式宽恕并归还您认识的每个人的心（因为只有您，您才知道人子的心。
如果圣经说只有上帝知道人的心，那么争论就继续了，那么援引圣徒的代祷将是与圣经矛盾的教义。
让我们看看如何应对这一挑战。
首先，关于上帝可以向他所创造的思想者揭示他对人的内在思想的认识，这与理性没有任何矛盾。 以下是圣托马斯·阿奎那在他的《神学》一书中对上述挑战的回应：
上帝自己一个人就知道内心的想法：只要他们对圣经的理解或通过其他任何方式向他们启示，其他人也知道它们（补充72：1，广告5）。
注意阿奎那如何阐明上帝如何认识人的思想与天堂中的圣徒如何了解人的思想之间的区别。 唯有上帝知道“自己”，而圣徒知道“通过他们对圣经的理解或任何其他方式”。
上帝知道“关于他自己”意味着上帝对人的内心和内在运动的认识是天生的。 换句话说，他凭借作为上帝，无缘无故的创造者和包括人类思想在内的所有人的维持者而拥有了这一知识。 因此，他绝不能从自己外部的原因那里得到它。 这样，只有无限的人才能了解人的内在思想。
但是，上帝（以任何方式）向天上的圣徒揭示这些知识，比向人类揭示人类作为三位一体的知识，不再是问题。 认识神为三位一体是神独有的天性。 另一方面，人类只将上帝称为三位一体，因为上帝想向人类展示他。 我们对三位一体的认识引起了。 上帝对三位一体的认识是没有引起的。
同样，由于上帝了解人的思想是“关于他自己的”，因此也不会引起上帝对人思想的了解。 但这并不意味着他无法将这些知识透露给天堂中的圣徒，在这种情况下，就会引起他们对人内心的了解。 而且由于上帝会带来这种知识，所以我们仍然可以说，只有上帝知道人的心灵-也就是说，他以无端的方式了解人的心灵。
一个新教徒可能会回答：“但是，如果地球上的每个人都在心中同时向玛丽或一位圣徒祈祷，该怎么办？ 难道不知道那些祈祷需要无所不知吗？ 如果是这样的话，那么上帝就没有将这种知识传达给所创造的智力。
尽管教会并没有声称上帝通常赋予天堂的圣徒了解每个活人思想的能力，但上帝并非不可能做到这一点。 当然，同时了解所有人的思想是超越了创造的智力的自然力量。 但是，这种知识并不需要完全理解全知的特征。 知道有限数量的思想并不等于了解关于神圣本质的一切，因此知道可以按照所创造的顺序模仿神圣本质的所有可能方式。
由于对神圣本质的充分理解不会同时涉及到有限数量的思想，因此天堂中的圣徒不必无所不知地同时了解地球上基督徒的内在祈祷请求。 由此可见，上帝可以将这种知识传达给理性的生物。 根据托马斯·阿奎那的说法，上帝通过给予“被创造的荣耀之光”来做到这一点，“被荣耀的创造所接受”（ST I：12：7）。
这种“创造的荣耀之光”需要无限的力量，因为创造它并将其赋予人类或天使的智慧需要无限的力量。 但是，对于人类或天使般的智力，被动接收这种光并不需要无限的力量。 正如辩护律师蒂姆·斯台普斯（Tim Staples）所说，
只要所收到的不是天生无限的，或者不需要了解或能够采取行动的无穷能力，就不会超出人类或天使所能接受的范围。
由于上帝赐给创造的智力的光是被创造的，它在本质上不是无限的，它也不需要无限的能力来理解或行动。 因此，说上帝将这种“创造的荣耀之光”给予人类或天使的理智，使其同时知道有限数量的内在思想并对之作出回应，这与理性相悖。
迎接上述挑战的第二种方法是证明上帝确实向造物主揭示了他对人内心思想的认识。
《但以理书2》中的旧约故事涉及约瑟夫，他对尼布甲尼撒王的梦境的解释就是一个例子。 如果上帝可以向但以理揭示尼布甲尼撒梦的知识，那么他肯定可以向世上的圣徒揭示地上基督徒的内在祈求。
另一个例子是使徒行传5章中有关亚拿尼亚和萨菲拉的故事。我们被告知，在卖掉自己的财产之后，亚拿尼亚斯在得知妻子的情况下仅将部分收益捐给了使徒们，这促使彼得回应：撒但对圣灵撒谎并扣留了地球上的一些收益，充满了你的心？ “（V.3）。
尽管亚纳尼亚斯的不诚实犯罪具有外在的层面（他扣留了一些收益），但犯罪本身并未受到正常观察。 应当以超越人性的方式获得对这种罪恶的认识。
彼得通过输液获得了这一知识。 但这不仅是对外部行为的了解。 这是关于Ananias心脏内部运动的知识：“您是如何在心脏中发明这种动作的？ 您不是对人撒谎，而是对神撒谎”（第4节；重点强调）。
启示录5：8是另一个例子。 约翰看到“二十四位长老”和“四个活物”一起“在羔羊前，各自举着竖琴，并盛满熏香的金碗，向圣徒祈祷”。 如果他们提供了地球上基督徒的祈祷，则可以推断他们已经知道了这些祈祷。
即使这些祈祷不是内部祈祷，而只是口头祈祷，但天堂中的灵魂没有肉体的耳朵。 因此，任何有关上帝给予天堂创造的智力的祈祷的知识，都是内在思想的知识，这些思想表达了口头祈祷。
根据以上例子，我们可以看到，旧约和新约都声称上帝实际上是将他对人的内心思想的知识传达给创造出来的智力，这些内心思想也涉及祈祷。
最重要的是，上帝对人内心思想的认识并非仅属于全知的那种知识。 它可以传达给创造的智力，并且我们有圣经的证据表明上帝确实向创造的智力揭示了这种知识。