了解佛教：新手指南

尽管佛教自XNUMX世纪初期开始在西方实践，但对于大多数西方人来说，佛教仍然是陌生的。 而且它仍然经常在流行文化，书籍和杂志，网络以及学术界中被曲解。 这会使学习变得困难； 有很多不好的信息淹没了好的。

另外，如果您去佛教寺院或佛教中心，可能会教给您一种仅适用于该学校的佛教版本。 佛教是一种极其多样的传统。 可能不仅仅是基督教。 尽管所有佛教都有一个基本的教学核心，但一位老师可能会教授的许多内容可能与另一位老师直接相抵触。

然后是圣经。 世界上大多数伟大的宗教都有一个经典的经文—如果愿意的话，可以读一本圣经—该传统的每个人都接受为权威。 佛教并非如此。 有三种主要的经典，一种是上座部佛教，一种是大乘佛教，另一种是藏传佛教。 这三个传统中的许多教派通常都有自己的想法，即哪些经文值得研究，哪些不值得研究。 在学校受人尊敬的经经常被他人忽略或完全拒绝。

如果您的目标是学习佛教的基础知识，那么您从哪里开始呢？

佛教不是信仰体系
要克服的第一个障碍是对佛教不是信仰体系的理解。 当佛陀获得启蒙时，他所取得的成就与普通的人类经验相去甚远，因此无法解释。 相反，他设计了一种实践途径来帮助人们实现自我启发。

因此，佛教的教义并不能简单地被相信。 禅宗说：“指向月亮的手不是月亮。” 教义更像是要检验的假设或真理的指示。 佛教是一个过程，通过它可以自己实现教义的真理。

有时称为练习的过程很重要。 西方人经常争论佛教是一种哲学还是一种宗教。 由于它不专注于敬拜上帝，因此不符合西方标准的“宗教”定义。 这意味着它必须是一种哲学，对吗？ 但实际上，它甚至不符合“哲学”的标准定义。

在一个名为《卡拉玛经》的经文中，佛陀教导我们不要盲目接受经文或老师的权威。 西方人经常喜欢提到这一部分。 但是，在同一段中，他还说过不要根据逻辑推论，理由，概率，“常识”或一个学说是否符合我们已经相信的东西来判断事物的真相。 还剩下什么？

剩下的就是过程或路径。

信念的陷阱
简短地讲，佛陀教导我们生活在幻想的迷雾中。 我们和周围的世界不是我们认为的那样。 由于我们的困惑，我们陷入不快乐，有时陷入破坏性。 但是，摆脱这些幻想的唯一方法是亲自并亲密地感知到它们是幻想。 仅仅相信幻想理论是行不通的。

因此，许多学说和实践最初可能毫无意义。 他们不合逻辑； 他们不符合我们已经想的。 但是，如果他们只是遵循我们已经想到的想法，那么它们如何帮助我们摆脱混乱的思想框呢？ 教义应挑战您目前的理解； 这就是他们的目的。

由于佛陀不希望通过树立对他的教belief的信仰来使跟随者满意，因此他有时拒绝回答直接的问题，例如“我有我吗？” 或“这一切是怎么开始的？” 有时他说这个问题与照明无关。 但是它也警告人们不要被观点和观点所束缚。 他不希望人们将他的答案变成一个信仰系统。

四个崇高的真理和其他教义
最终，学习佛教的最佳方法是选择一所特殊的佛教学校，并让自己沉浸其中。 但是，如果您想自己早一点学习，这是我的建议：

四个高尚的真理是佛陀建立其教义的基本基础。 如果您想了解佛教的教义结构，这就是起点。 前三个真理概述了佛陀关于dukkha病因和治疗的论证的基本结构，这个词通常被翻译为“苦难”，尽管它实际上意味着更接近“压力”或“无法满足”。 ”

第四个崇高真理是佛教修行或八重道路。 简而言之，前三个真理是“什么”和“为什么”，第四个真理是“如何”。 佛教最重要的是八重道路。 建议您遵循“真理与道路”文章的链接以及其中包含的所有支持链接。