如果您援引耶稣的名，您知道您手中拥有的力量吗？

耶稣的名字叫光，食物和药。 向我们传讲的时候是光明的。 我们想到的就是食物； 它是一种可以减轻我们痛苦的药物。因为当我说出这个名字时，我脑海里浮现出一个人，他的卓越，谦卑谦卑，良善，清醒，贞洁，仁慈，充满了一切的确，他是善良圣洁的，是全能的上帝，他的榜样治愈了我，他的帮助使我更加坚强。 我说耶稣时就说了这一切。

在礼拜中也可以看到奉献耶稣的名。 传统上，当弥撒期间念出耶稣的名字时，祭司（和祭坛男孩）会低头。 这表明我们对这个强大的名字应该怀有崇高的敬意。

为什么这个名字有这样的力量？ 在现代世界中，我们对名称的考虑不多。 它们是功能性的，但没有其他功能。 但是在古代世界中，人们了解到名称基本上代表了这个人，知道一个人的名字可以使您对该人有一定程度的控制权：能够调用该人。 这就是为什么当被摩西问起他的名字时，上帝只是回答：“我就是我”（出埃及记3：14）。 与异教神不同，唯一的真神不等于人。 他完全掌控了一切。

然而，在化身中，我们看到上帝在谦卑自己取名。 从某种意义上说，现在，它已经完全可以使用了。 基督告诉我们：“如果你以我的名义要求做某事，我会做的”（约翰福音14：14，重点强调）。 上帝并没有成为一个普通的“人”，而是一个特定的人：拿撒勒人耶稣。 通过这样做，他为耶稣的名注入了神圣的能力。

耶稣的名字与救恩紧密相关。 彼得说，这是我们唯一的名字。 实际上，这个名字的意思是“耶和华是救恩”。 因此，它在传福音中起着核心作用。 但是，我们许多人在与他人交谈时都避免使用耶稣的名。 我们担心，如果我们过多放弃该名称，我们将看起来像是一个宗教坚果。 我们害怕被归类为那些“人”之一。 但是，我们必须声明耶稣的名字，并在与其他人谈论天主教时使用它

耶稣的名字的使用使其他人想起了一个重要的观点：向天主教的转变（或恢复）不仅仅是接受一系列教义的问题。 相反，它基本上是关于赋予生命耶稣基督一个人。 教皇本尼迪克特十六世写道：“成为基督徒不是道德选择或高尚思想的结果，而是与事件，人的相遇，这给生活赋予了新的视野和决定性的方向。” 使用耶稣的名字使“与人聚会”变得切实。 没有什么比某人的名字更私人的了。

同样，当与福音派人士交谈时，使用耶稣的名字会产生实际的效果。 当您用这个名字说话时，您会说他们的语言。 当我描述天主教信仰时，当我使用耶稣的名字时，我注意到了这一点。 我可以说：“耶稣宽恕了我的认罪”，或者“我这一周的亮点是我在周日早晨在弥撒接受耶稣时”。 这不是他们对天主教徒的期望！ 通过清楚地表明我与耶稣之间的关系，福音派人士发现天主教不是一种主要由规则和戴着滑稽帽子的人组成的外来宗教。 这打破了他们进一步了解天主教信仰的障碍。

援引耶稣的名具有力量-我们无法始终看到或完全理解的力量。 正如圣保罗所写的那样，“ [并且]将有一个援引主名的人得救”（罗马书10,13）。 如果我们希望我们的亲人得救，我们需要他们了解这个名字的力量。 最后，实际上，所有民族都会认识到耶稣的名的力量：

因此，上帝高度尊崇他，并赐予他高于一切名字的名字，使每一根膝盖都应在天上，地下和地下鞠躬（腓2：9-10） ）。

我们会尽全力将这个名字带到我们生活的每个角落，以便有一天我们所有的亲人都能认识到并体验到它的保存能力。