基督徒对禧年应该知道些什么

银禧在希伯来语中指的是公羊的角，在利未记25：9中定义为七个七个七年周期之后的休假年，共计四十九年。 第五十年将是以色列人庆祝和欢喜的时候。 因此，必须在第七个月的第十天响起公羊的号角，以开始赎回的第五十年。

禧年将是以色列人和土地安息的一年。 以色列人将休假一年，土地休息后将休息，收获丰收。

银禧：休息的时间
禧年包括债务的释放（利未记25：23-38）和各种奴隶制（利未记25：39-55）。 今年将释放所有囚犯和囚犯，免除债务，并将所有资产退还给原始所有人。 所有工作都必须停止一年。 禧年的意义在于，以色列人会认识到上帝已经满足了他们的需要，因此愿意为耶和华献上一年的安息。

之所以具有优势，是因为它不仅让人们休息了，而且如果人们在土地上工作太辛苦，植被也不会生长。 多亏了主安排了一年的安息，地球才有时间恢复，并在未来的几年中收获更多。

以色列人被囚禁的主要原因之一是他们没有遵守主所吩咐的这些年的安息（利未记26）。 以色列人未能在禧年安息，他们透露他们不相信主为他们提供食物，因此他们收获了不服从的后果。

禧年预示了主耶稣已完成和充分的工作，通过耶稣的死和复活，他减轻了罪人的属灵债务和罪恶的束缚。 今天，罪人可以摆脱与父神的联盟和团契，并与神的子民团契。

为什么要偿还债务？
即使禧年涉及债务的释放，我们也必须小心，不要阅读西方对这种特殊情况下的债务释放的理解。 如果以色列家庭成员欠债，他可以根据禧年之前的年数，向耕种土地的人一次性支付一笔款项。 然后，价格将由禧年之前生产的预期作物数量决定。

例如，如果您有XNUMX万的债务，并且距禧年还剩XNUMX年，而每次收获的价值为XNUMX万，那么买主会给您XNUMX万，以拥有耕种土地的权利。 到禧年时，您已经收回了土地，因为债务已经还清。 因此，购房者显然不拥有土地而是出租土地。 债务通过土地生产的农作物偿还。

不可能知道每个收获年度的确切价格是如何确定的，但建议将价格考虑在内的某些年份可能比其他年份更有利。 周年纪念之际，以色列人可能会为已清算的债务感到高兴，该国再次得到充分利用。 即使这样，您也不会感谢租户宽恕您的债务。 禧年相当于我们今天的“抵押贷款聚会”。 您将与朋友庆祝这笔巨额债务已付清。

由于已全额偿还债务，因此可以免除或取消该债务。

但是，为什么每五十年是禧年呢？

第五十年是向以色列所有居民宣布自由的时代。 该法律旨在使所有主人和仆人受益。 以色列人将自己的生命归功于上帝的主权旨意，只有通过忠于上帝，他们才能获得自由，并且他们希望自己能够与其他所有老师自由和独立。

基督徒今天可以庆祝吗？
禧年仅适用于以色列人。 即使如此，它也很重要，因为它提醒上帝的子民不要劳累。 虽然今天的禧年对基督徒没有约束力，但它也为新约关于宽恕和救赎的教义提供了一幅美丽的图画。

救世主基督来到了自由的奴隶和罪犯手中（罗马书8：2；加拉太书3：22； 5：11）。 耶稣为我们而死时，罪人应归于主上帝的罪债已在我们的十字架上付了（歌罗西书2：13-14），并在他宝血的海洋中永远宽恕了他们的债务。 上帝的子民不再是奴隶，他们不再是罪的奴隶，因为他们已经被基督释放了，所以现在基督徒可以进入主所提供的其余部分。 我们现在可以停止工作，使自己的工作被上帝接受，因为基督已经宽恕了上帝的子民（希伯来书4：9-19）。

就是说，禧年和对休息的要求向基督徒表明，必须认真对待休息。 工作狂是世界范围内日益严重的问题。 耶和华不愿上帝的子民把偶像当作偶像，以为只要他们在工作上做得足够努力或做任何事情，他们就能满足自己的需要。

出于同样的原因，主也希望人们摆脱他们的设备。 有时似乎距社交媒体甚至您的计算机或其他设备只有XNUMX小时的时间专注于敬拜上帝。 似乎更关注主而不是我们的薪水。

不管怎样，对您而言，禧年强调了在我们生命中每一天，每一月和每一年的每一刻都要相信主的必要。 基督徒应该将我们的一生奉献给主，这是禧年最大的目标。 每个人都可以找到时间休息，原谅其他人对他们的冤屈，并相信主。

休息的重要性
安息日最关键的要素之一就是休息。 在创世记的第七天，我们看到主安息，因为他完成了他的工作（创世记2：1-3；出埃及记31：17）。 人类应该在第七天休息，因为它是神圣的，与其他工作日分开（创世记2：3；出埃及记16：22-30； 20：8-11； 23：12）。 休假和禧年的规定包括土地休息（出埃及记23：10-11；利未记25：2-5； 11； 26：34-35）。 六年来，地球为人类服务，但地球可以在第七年安息。

允许剩余土地的重要性在于，在土地上工作的男女必须了解他们对土地没有主权。 取而代之的是，他们服务于拥有土地的主权主（出埃及记15:17；利25:23；申命记8：7-18）。 诗篇24：1清楚地告诉我们，地球是耶和华的土地，是其中的一切。

休息是以色列生活中必不可少的圣经主题。 安息意味着他们在旷野中的徘徊已经结束，尽管以色列被其敌人包围，但以色列仍可享有安全。 在诗篇95：7-11，这个主题与警告以色列人不要像他们的祖先在旷野那样坚强自己的心。 结果，他们无法适应他们所承诺的变化。

希伯来书3：7-11讨论了这个主题，并为他提供了末日的视角。 作者鼓励基督徒进入主赐给他们的安息处。 要理解这个想法，我们必须去马太福音11：28-29，说：“到我这里来，所有辛苦劳累的人，我将给你休息。 担负起你的责任，向我学习，因为我温柔而谦卑，你会为你的灵魂找到安息。

可以在基督里找到完全的安息
今天，基督徒可以体验安息，尽管他们生活中充满不确定性，但他们仍在基督里安息。 整本圣经都必须理解耶稣在马太福音11：28-30中的邀请。 除非提到忠实的旧约见证的城市和土地是希伯来书11:16，否则我们的理解是不完整的。

只有当那谦卑谦卑的上帝羔羊成为“万主之主和万王之王”（启示录17:14），而那些“死于耶和华”的人才能“脱离工作”时，其余的末日才能成为现实。 “永远”（启示录14:13）。 确实，这将是休息。 当上帝的子民等待那段时间的时候，他们现在正在生活的事务中安息在耶稣里，因为我们在新耶路撒冷等待基督的安息最终实现。