耶稣对绊脚和宽恕教了什么？

不想唤醒我的丈夫，我tip脚在黑暗中睡觉。 我不知道，我们标准的84磅贵宾犬将地毯卷到我床旁边。 我绊倒了，狠狠地撞到地板上。 马克斯袭击地毯时，我不认为马克斯决定抛弃我。 但是他的娱乐使我背部酸痛，膝盖弯曲。

您是否曾经考虑过我们的过失行为会导致人们迷失信仰？ 耶稣说：“绊脚石必定要来，但它们所经过的他却是祸患！ 如果将磨石挂在脖子上并扔进海里，而不是绊倒其中一个小孩子，对他来说会更好”（路加福音17：1-2 NASB）。

有什么障碍？
《蓝字圣经》将障碍定义为“任何被错误或犯罪困住的人或事物”。 我们可能不打算绊倒某个人的信仰，但是我们的行为或缺乏行为可能导致他人犯错或犯罪。

在加拉太书中，保罗因使信徒绊倒而面对使徒彼得。 他的伪善也使忠实的巴纳巴斯误入歧途。

“当塞法斯来到安提阿时，我公开反对他，因为他受到了谴责。 因为在一些人来詹姆斯之前，他曾经和异教徒一起吃饭。 但是当他们到达时，他开始退缩并与异教徒分离，因为他害怕那些属于割礼的人。 其他犹太人也加入了他的伪善行列，因此，巴拿巴也因伪善而被误导了”（加拉太书2：11-13）。

像彼得一样，坚持或不注意自己的压力会导致我们妥协我们的信仰价值观。 我们可能认为我们的行为无关紧要。 但是，我们的行为会影响他人和我们自己。

今天，我们不断受到不同意见和程序的轰炸，其中许多意见和程序与《圣经》的教导直接相反。 顺应与基督相反的世界文化的压力很大。

有时候，当我看到有人为正确的事情公开战斗，而不是遵循民意时，我想到了沙德拉奇（Shadrach），麦沙赫（Meshach）和阿贝德尼哥（Abednego），这三个年轻人站在其他人跪在一个金（丹尼尔3）。 他们的抵抗使他们被扔进火炉。

我们必须抵抗文化并捍卫我们的信仰。 但是耶稣警告说，顺其自然，成为导致年轻信徒犯错的障碍，会付出更多的代价。 耶稣说：“最好是……把磨石缠在脖子上扔进海里，而不是让其中一个摔倒”（路加福音17：2）。

在炉子中，沙德拉克（Shadrac），米沙赫（Meshach）和阿贝德涅（Abednego）遇到了化身为基督的基督。 他们的奇迹般的保护引起了异教统治者的注意。 没有一根头发被烫伤！ 他们的勇气今天仍然激励着我们。 耶稣奖励与他同在的人，包括今生和永恒。

不要迷失在进攻上
耶稣告诉门徒们注意自己之后，谈论了如何与错误的人打交道。 他在改变话题吗？ 我不这么认为。

“所以要小心。 如果您的兄弟姐妹对您犯了罪，请责备他们”（路加福音17：3）。

当同一个信徒对我们犯罪时，耶稣没有说要忽略他。 他说他骂他们。 他为什么要这样说？ 我相信他想保护我们免受怨恨并被动地成为他们的罪孽同谋。 这也使兄弟姐妹有悔改的机会。 如果他们在为我们做错事，那么他们很可能也在冤others别人。 责怪罪恶既保护了两者。 我们不想允许犯罪行为。

原谅他们-一遍又一遍
“如果他们悔改，请原谅。 即使他们在一天内七次冒犯您，然后七次对您说“我悔改”，您也必须原谅他们“（路加福音17：3-4）。

数字18通常代表完整性。 这意味着无论他们重复犯错多少次，我们都会继续原谅（马太福音21：22-XNUMX）。

如果有人一天七次来找我说：“我悔改了”，我将不会相信他们。 好消息是耶稣没有说要相信他们。 他说要原谅他们。

宽恕的意思是“放手，放手”。 这也意味着“取消债务”。 在马太福音18：23-35中，耶稣讲了一个国王的寓言，他免除了一个仆人对他的巨额债务。 然后，被宽恕的仆人出去向同伴讨债。 当该人无力偿还债务时，原谅的债务人将他的同事扔进了监狱。

在他的国王如此宽容之后，您会期望这个人渴望原谅那些欠他的钱少得多的人。 他的宽恕震惊了所有看到他的人。

当然，国王代表耶稣，万王之王。 我们是被宽恕的仆人。 在得到如此多的恩典之后，不能宽恕更少的罪恶-毕竟，我们的罪恶钉死了神的儿子-是邪恶的和可怕的。

当国王得知这个人的宽恕时，他将他交给了酷刑。 任何内心苦涩的人都知道那些酷刑者。 每当您想到那个人或他们的错误方式时，您就会遭受痛苦。

当我们拒绝原谅那些冒犯了我们的人时，我们偶然发现了他们的罪行，而其他人则落在了我们身上。 宽恕可以保护我们的内心免受痛苦。 希伯来书12:15说苦可de污许多。 当年轻的信徒看到我们在上帝原谅我们之后怀恨在心时，我们就会成为可能导致他们犯罪的障碍。

增加我们的信仰
门徒对你我的回应非常相似：“增加我们的信仰！” （路加福音17：5）。

原谅屡犯者需要多少信念？ 没有你想的那么多。 耶稣讲了一个故事来说明，宽恕不取决于我们信仰的大小，而是取决于我们信仰的对象。

“他回答说，'如果您有像芥菜种子一样小的信仰，您可以对这棵桑树说：'连根拔起种在海里，'它就会服从您”（路加福音17：6）。

也许他说的是，芥末的信仰种子可以使苦涩的树连根拔起。 他继续强调，做某事是因为我们想要做，而做某事是因为耶稣告诉了我们之间的区别。

“假设你们中有一个仆人耕种或照顾绵羊。 当他从田野返回时，他会对仆人说：“现在过来坐下吃饭”？ 相反，他不会说：“为我准备晚餐，准备好等我吃饭和喝水； 之后可以吃喝'？ 他会感谢仆人被告知要做的吗？ 同样，在被告知要做所有事情之后，您应该说：“我们是不值得的仆人； 我们只是尽我们的职责”（路加福音17：6-10）。

仆人履行自己的职责，不是因为他喜欢这样，而是因为这是他的职责。 即使一个仆人回到田野又劳累又饿了，他也要在自己的主人面前准备晚餐。

当耶稣告诉我们原谅时，我们原谅，不是因为方便或我们想要。 我们原谅他是我们的主人，而我们是他的仆人。 我们这样做是为了取悦我们的师父。

宽恕是责任。 我们不等待更多的信仰服从。 我们选择服从，并且他给了我们力量，使我们摆脱了所遭受的错误。

当我们试图妥协时，我们可以记住耶稣的警告并专心照顾自己。 耶稣说障碍会降临世界。 我们可以小心不要。