圣经中的恩典一词是什么意思？

圣经中的恩典一词是什么意思？ 这仅仅是上帝喜欢我们的事实吗？

教会中许多人谈论恩典，甚至唱歌。 他们知道他是通过耶稣基督来的（约翰福音1:14，17），但很少有人知道他的真实定义！ 根据圣经，做我们想要做的自由吗？

保罗写下“……您不在法律之下，而是在恩典之下”（罗马书6:14）时，他使用了希腊词charis（Strong's Concordance＃G5485）。 上帝拯救我们脱离这种魅力。 由于这是基督徒救赎的方式，因此具有根本的重要性，魔鬼正在竭尽全力混淆恩典的真meaning！

经文说耶稣在查理斯长大（路加福音2：52），在《圣经》中被翻译为“恩惠”。 许多旁注都显示“宽限期”作为替代翻译。

如果在路加福音2中恩典意味着应得的宽恕，而不是恩宠或恩典，那从未犯过罪的耶稣怎么会成长为不应该得到的宽恕？ 这里“偏爱”的翻译显然是正确的。 很容易理解基督是如何成长为有利于他的父与子的。

在路加福音4:22中，百姓从他口中说出的恩典（对人有利）感到惊讶。 在这里，希腊语单词也为charis。

在使徒行传2：46-47中，我们发现门徒“与众民有共同的魅力”。 在使徒行传7:10中，我们发现他在法老的眼中移交给约瑟夫。 与其他地方相比，国王在这里将恩赐与恩典相对比翻译成“恩惠”（使徒行传25：3，路加福音1:30，使徒行传7:46）。 目前尚不清楚为什么有些人不喜欢这种翻译。 它意味着，一旦您接受了耶稣基督作为您的救主，您所做的就没有关系。 但是，许多信徒都知道基督徒的事很重要！ 有人告诉我们，我们必须遵守诫命（使徒行传5：32）。

人得到青睐有两个不同的原因。 首先，当我们还是罪人时，耶稣为我们而死（罗马书5：8）。 几乎所有基督教徒都同意这是上帝在行动中的恩典（见约翰福音3：16）。

取消对我们的死刑是救赎过程的第一步。 基督徒的死因基督的死被称义（偿还过去的罪过）。 基督徒除了接受这种牺牲以外，无能为力。 问题是，为什么人们会首先获得这种出色的支持。

我们的天父并没有偏爱那些因救恩而犯罪的天使，也没有给他们机会成为孩子（希伯来书1：5、2：6-10）。 上帝偏爱人，因为我们与他同在。 万物的后代似乎是自然界的父亲（使徒行传17：26、28-29、1Jn 3：1）。 那些不相信人是造物主形象的人甚至无法理解我们为什么得到慈善或恩典来称义。

我们受到青睐的另一个原因是它解决了恩典与行为之间的争论。 您如何成长以支持任何服装？ 它保留其指令或命令！

一旦我们相信耶稣为牺牲我们的罪过（违反法律），悔改（遵守诫命）并受洗而献身，我们就会得到圣灵。 由于他灵的同在，我们现在是耶和华的儿女。 我们里面有他的种子（请参阅1Jn 3：1-2、9）。 现在，我们在他眼中变得越来越（恩宠）了！

真正的基督徒在上帝的极大恩宠或恩典之下，必须是完美的。 他照看我们，就像任何好父亲照看他的孩子并宠爱他们（彼得前书1:3，12:5-10;马太福音12:5; 48Jn 1:3）。 他甚至在必要时以惩罚的方式支持他们（希伯来书10：12，启​​示录6：3）。 因此，我们将他的诫命保留在圣经中，并继续支持他。