献身于我们的圣心夫人，有能力获得恩典
祝愿上帝最仁慈，最明智地进行世界的救赎，“当时间充裕时，他差遣儿子由一个女人做成……以便我们可以被收养为孩子”（加4：4S）。 他为我们人类和为我们的救赎而降临，从天上降下来，并因圣母玛利亚的圣灵的化身而化身。
这种神圣的救赎奥秘向我们揭示并在教会中继续存在，主建立了教会为他的身体，在教会中，那些信奉基督头并与他所有圣徒相交的信徒也必须首先对所有光荣而永恒的圣母玛利亚，上帝之母和耶稣基督（LG S2）。
这是《流明奔腾》宪法第八章的开始； 题为“上帝的母亲，有福的圣母玛利亚，在基督和教会的奥秘中”。
再进一步，梵蒂冈第二次理事会向我们解释了玛丽崇拜的本质和基础：“玛丽，因为参加过上帝奥秘的上帝最圣洁的母亲因上帝的恩典而高举，之后儿子，首先是天使和人，都来自教会，受到特别的敬拜。 实际上，自古以来，有福的圣母就被尊为“上帝之母”的称号，恳求的信徒在其驻军中躲避所有危险和需求。 尤其是自以弗所会议以来，按照玛利亚的先知话语，上帝对玛利亚的崇拜在敬拜和爱慕中以祈祷和模仿的方式令人钦佩地增长：“万代都要称呼我为有福，因为伟大的事成就了我。 “全能”（LG 66）。
崇敬与爱心的这种增长创造了“对上帝之母的各种奉献形式，教会在健全和正统的教义范围内，并根据时间和地点以及信徒的性质和性格，批准了各种形式的奉献。 “（LG 66）。
因此，几个世纪以来，为了纪念玛丽，许多不同的称谓蓬勃发展：真正的荣耀和爱的冠冕，基督教徒向她致以孝顺的敬意。
我们圣心传教士也非常致力于玛丽。 在我们的《规章》中写道：“由于玛丽与儿子的内心深处密不可分，因此我们以“我们的圣心夫人”的名字来称呼她。 确实，她知道基督的深不可测的财富。 她充满了爱； 它把我们引向了儿子的心，这是上帝对所有人的无比仁慈的体现，以及源源不断的爱的无限源泉”。
我们宗教会众的创始人朱利奥·谢瓦里尔神父来自法国一位谦卑而热心的神父，他是为纪念玛丽而创立的。
我们介绍的小册子首先旨在对玛丽·最圣洁的人表示感谢和忠诚。 它面向的是无数忠实的信徒，他们在意大利的每个地方都以“圣心夫人”的名字向您致敬，并向那些希望许多人仍然希望知道此头衔的历史和含义的信徒致敬。
圣母圣心
现在让我们回到时光倒流，回到我们会众的早期，也就是精确地追溯到1857年1854月。我们保留了那个下午的证词，在这个证词中，谢瓦利耶神父第一次向他的Confreres敞开心heart。因此他选择履行XNUMX年XNUMX月对玛丽的誓言。
这是从P. Chevalier和他的第一位传记作家忠实伴侣P. Piperon的故事中获得的：“通常，在1857年的夏天，春天和夏天，坐在花园中四棵lime树的阴影下，在娱乐期间，谢瓦利耶神父在沙滩上画出了他梦of以求的教堂计划。 想象力全速运转...
一个下午，他沉默了一下，空气非常严肃，他大叫：“几年后，您会看到这里有一座大教堂，信奉来自各个国家的信徒。”
“哦！ 当我看到这件事时，一个自信的人（记得那集的Piperon弟兄）发自内心地笑着，我会大喊奇迹，并称呼你为先知！
“好吧，您将看到它：您可以确定！”。 几天后，父亲在石灰树荫下与一些教区牧师一起娱乐。
契瓦利耶神父现在准备透露他在心中拥有近两年的秘密。 这时他已经学习，冥想，最重要的是祈祷。
现在，在他的精神中，人们深信，他“发现”的圣心圣母的头衔中没有任何与信仰背道而驰的东西，而实际上，正是这个称号，玛丽亚·SS·玛将获得新的荣耀，并将人们带入耶稣的心。
因此，在那天下午，我们不知道确切的日期，他终于开始了讨论，提出了一个看起来很学术的问题：
“新教堂建成后，您将不会错过献给玛丽亚SS.ma的教堂。 而我们将用什么称呼她呢？”。
每个人都说自己的话：圣母无原罪，玫瑰经圣母，玛丽之心等。 ...
“没有！ 骑士神父续会，我们将把礼拜堂献给我们的圣心夫人»»。
这个短语引起了沉默和普遍的困惑。 在场的人中没有人听说过这个名字给麦当娜的名字。
“啊！ 最终我理解了P. Piperon的一种说法：“在圣心教堂里受人尊敬的圣母”。
“没有！ 还有更多。 我们称其为玛丽，是因为作为上帝的母亲，她对耶稣之心拥有强大的力量，通过它我们可以进入这神圣的心。
“但这是新的！ 这样做是不合法的！”。 “公告！ 比你想象的要少...”。
随后进行了大讨论，P。Chevalier试图向所有人解释他的意思。 娱乐的时光即将结束，谢瓦利埃神父结束了他充满生气的谈话，嘲笑派波隆神父，他比其他任何人都表现得更加怀疑，他说：“为you悔，您将在这座圣母无染原罪雕像周围写上在花园里）：圣母圣心，为我们祈祷！”。
年轻的牧师高兴地服从了。 这是向圣母无原罪的首个外部敬意，并获得了该头衔。
Chevalier神父所说的“发明”称谓是什么意思？ 他只是想在玛丽的王冠上添加纯粹的外部装饰，还是“圣母圣心”一词具有更深的内涵或含义？
首先，我们必须得到他的答复。 这是您多年前在法国年鉴上发表的一篇文章中可以读到的内容：“通过宣告圣心夫人N的名字，我们将感谢并赞美上帝在所有生物中选择了玛丽，处女子宫耶稣的可爱之心。
我们将特别尊重耶稣为母亲带给他的爱，谦卑，孝顺的情感。
我们将通过这个特别的标题（以某种方式总结所有其他标题）来认识到救主赋予她的可爱之心的不可言喻的力量。
我们将祈求这位富有同情心的处女，将我们引向耶稣的心； 向我们揭示这个心中蕴含的怜悯和爱的奥秘； 向我们打开恩典之源的宝藏，使圣子的财富降落在所有召唤她并向她推荐自己有力代祷的人身上。
此外，我们将与我们的母亲一起荣耀耶稣的心，并与她一起修复这神圣之心从罪人那里得到的罪过。
最后，由于玛丽的代祷能力确实很高，我们将向她倾诉最困难的事业，绝望的事业的成功，无论是精神上还是时间上的成功。
我们可以做的所有这些事情，当我们重复调用时想说：“圣心圣母，为我们祈祷”。
虔诚的扩散
经过长时间的思考和祈祷，他直觉地给了玛丽亚一个新名字时，谢瓦里尔神父此刻还没有想到是否可以用特定的形象来表达这个名字。 但是后来，他也为此担心。
N. Signora del S. Cuore的第一张雕像可追溯到1891年，刻在伊索敦的S. Cuore教堂的彩色玻璃窗上。 这座教堂是在短期内为P. Chevalier的热情而建的，并得到了许多捐助者的帮助。 选择的图像是完美的构想（出现在CaterinaLabouré的“奇迹勋章”中）； 但是在这里，童年时代玛丽站在耶稣面前的新颖之处在于，他用左手展示他的心，用右手展示他的母亲。 玛丽张开了热情的双臂，仿佛将她的儿子耶稣和所有人拥抱在一起。
在P. Chevalier的思想中，这个图像以可塑性和可见的方式象征着Mary对耶稣之心的不可言喻的力量。耶稣似乎在说：“如果您想要我的心为之源的恩典，请转向我的母亲，她是它的财务主管”。
于是人们想到了印有题字的图片：“圣母圣心，为我们祈祷！” 并开始传播。 他们中的许多人被派往各个教区，派波隆神父亲自进行了一次伟大的布道之旅。
不知疲倦的传教士对问题进行了真正的轰炸：“圣母圣心是什么意思？ 庇护所在哪里？ 这种奉献的做法是什么？ 这个标题有关联吗？” 等等 …等等 ...
现在是时候以书面形式解释众多忠实虔诚的好奇心所需要的东西。 出版了一份不起眼的小册子，名为“圣母圣心”，于1862年XNUMX月出版。
PP的“ Messager duSacréCoeur”于1863年XNUMX月发行，也促进了这些第一条新闻的传播。 耶稣会士。 祷告使徒和该杂志的主任拉米埃尔神父要求能够发表其骑士神父的著作。
热情很高。 新的奉献精神在法国无处不在，并很快超越了国界。
这里要注意的是，这个图像后来在1874年被改变，并且是由庇护九世在当今每个人都熟知和喜爱的事物中所渴望的：玛丽，也就是说，怀着怀抱耶稣的孩子，向人们展示了她的内心世界。忠实，而儿子向他们指示母亲。 以这种双重姿态，由P. Chevalier构想并已经用最古老的类型表达的基本思想仍然存在于伊苏顿和意大利，据我们所知只有在奥西莫。
朝圣者开始从法国的伊苏顿（Issoudun）来，由于对玛丽的新虔诚吸引。 这些奉献者的人数不断增加，因此有必要放置一个小雕像：不能指望他们继续在彩色玻璃窗前向圣母祈祷！ 当时有必要建造一个大教堂。
出于对信徒们的热情和坚持不懈的征求意见，谢瓦里耶神父和同伙们决定向教皇庇护九世祈求恩典，以便能够庄严地为圣母雕像加冕。 这是一个很棒的聚会。 8年1869月XNUMX日，在XNUMX位主教和约XNUMX名牧师的带领下，两万朝圣者涌向伊苏顿，庆祝圣心夫人的胜利。
但是，这种新的奉献精神很快就越过了法国的边界，并几乎遍及欧洲甚至海洋之外的任何地方。 当然，即使在意大利。 在1872年，已有四十五名意大利主教提出并推荐给他们的教区信徒。 甚至在罗马之前，奥西莫就已经成为主要的宣传中心，并且是意大利“ Annals”的摇篮。
然后，在1878年，根据利奥十三世的要求，圣心传教士购买了纳沃纳广场上的S. Giacomo教堂，该教堂关闭进行了五十多年的拜拜活动，因此，圣心圣母让她罗马神殿，于7年1881月XNUMX日重新投入使用。
我们在这一点上停下来，也是因为我们自己并不知道在意大利有很多献身于圣母的地方。 我们有多少次惊喜的发现（在城市，城镇，教堂中的图像，我们圣心传教士从未到过！