对圣安东尼的虔诚：祈祷家人的感谢
亲爱的圣安东尼，我们请您为您保护整个家庭。
受上帝召唤的您离开家，为邻舍和许多家庭的奉献献出生命，即使有过大的干预，这些家庭甚至在巨大的干预下也能为您恢复生活的安宁与和平。
我们的赞助人啊，干预我们：从上帝那里获得身体和精神的健康，给我们一次真正的交流，知道如何向他人敞开爱心； 以拿撒勒圣家族为例，让我们的家庭成为一个小型家庭教会，世界上每个家庭都成为生命和爱的庇护所。 阿们
SANT'ANTONIO DA PADOVA-历史与神圣
关于帕多瓦的圣安东尼和里斯本的童年知之甚少。 后来的传统定于15年1195月XNUMX日，即圣母玛利亚升天的日子，这一天尚不确定。 可以肯定的是，费尔南多（Fernando）是第一个名字出生于葡萄牙王国的首都里斯本，来自高贵的父母：马蒂诺·德·布格里尼和唐娜·玛丽亚·塔维拉。
在XNUMX岁左右的时候，他进入了里斯本城门的奥古斯丁修道院，即圣维森特·迪·福拉（San Vicente di Fora），因此他自己对此事件发表了评论：
“凡归因于宗教秩序而去pen悔的人，都与虔诚的妇女相似，她们在复活节的早晨去了基督坟墓。 考虑到闭合的石头的质量，他们说：谁来轧石头？ 石头是伟大的，那就是修道院生活的艰辛：艰难的进场，漫长的守夜，禁食的频率，食物的节俭，衣服的粗糙，严厉的纪律，自愿的贫穷，准备的服从...谁来把这块石头在墓穴的入口？ 一位从天堂降下来的天使，传福音者讲故事，将石头滚下来，坐在上面。 在这里：天使是圣灵的恩典，它增强了脆弱性，每一种苛刻都软化了，每一种苦涩都使他的爱变得甜蜜。”
圣维森特的修道院离他的出生地太近了，费尔南多（Fernando）寻求脱离世界而致力于祈祷，学习和沉思，他的亲戚和朋友经常去拜访并打扰他。 几年后，他决定搬到科英布拉的圣克鲁斯奥古斯丁修道院，在那里他对圣经进行了八年的深入研究，此后他于1220年被任命为神父。
在意大利的那年，在阿西西（Assisi），另一个来自富裕家庭的年轻人拥护新生活的理想：圣弗朗西斯（St. Francis），其中一些追随者在穿越法国南部之后于1219年也来到科英布拉，继续朝着选定的任务土地：摩洛哥。
此后不久，费尔南多得知这些方济会原始烈士的the难，他们的遗体在科英布拉遭到信徒的崇拜。 面对牺牲自己为基督而牺牲的光辉榜样，现年XNUMX岁的费尔南多决定离开奥古斯丁主义的习惯，以掩盖方济各会的粗暴习惯，并且为了使他前世的放弃更加彻底，他决定承担起安东尼奥的名字，以纪念这位伟大的东方和尚。 因此，他从富裕的奥古斯丁修道院搬到了奥利维瓦斯山的可怜的方济各会修道院。
新的方济各会修道士安东尼奥（Antonio）的愿望是效仿摩洛哥的第一批方济各会烈士并离开那片土地，但立即被疟疾热抓住，这迫使他重新下船返回家园。 上帝的旨意与众不同，幸运的是，运来这艘船的船被迫停泊在西西里岛墨西拿附近的米拉佐，与当地的方济各会派团会合。
在这里，他得知圣弗朗西斯在随后的五旬节召集了阿西西男修道士的总会章，并于1221年春天出发前往翁布里亚，在那里他在著名的“地席章”中遇见了弗朗西斯。
从总会章起，安东尼奥移居罗马涅，以牧师的身份被派往蒙特帕洛修道院，以隐瞒自己的高贵血统以及最重要的谦卑准备。
然而，在1222年，当然是出于超自然的意志，他在里米尼的一个牧师圣训中被迫举行了一次即兴的属灵会议。 对这样的智力和科学的惊奇是普遍的，令人钦佩的甚至更大，以至于一致认可他为传教士。
从那一刻起，他开始了他的公共事工，这使他不断地传教，并在意大利和法国（1224年至1227年）执行奇迹，那时，福音传教士和方济各会的和平与善信的Cathar异端在此盛行。
从1227年到1230年，他担任意大利北部的省级部长，在广阔的省域范围内旅行，向民众宣讲福音，拜访修道院并建立了新修道院。 这些年来，他撰写和出版了《星期日讲道》。
在朝圣之旅中，他还于1228年首次到达帕多瓦，但他不去罗马。那一年，他受到大臣弗里亚尔·乔瓦尼·帕尼提（Fraar Giovanni Parenti）的邀请来罗马，他想就有关教区政府的问题咨询他。
同年，他被教皇格雷戈里九世在罗马举行，宣讲教皇的古里亚的精神运动，这是一次非凡的盛会，导致教皇称他为圣经棺材。
讲道之后，他前往阿西西（Assisi）对弗朗西斯（Francis）进行了庄严的封圣，最后他回到帕多瓦（Padua），在那里奠定了基地，继续在艾米利亚省（Emilia）进行讲道。 这些年是反对高利贷宣讲的年头，是高利贷者心中奇迹的非凡事件。
1230年，在阿西西举行了新的总会之际，安东尼奥辞去了省长的职务，被任命为传教士，并被派回罗马，前往罗马教皇格雷戈里九世。
安东尼向神父和有志成为神父的人传讲神学的教义。 他是方济各会的第一个神学大师，也是第一位伟大的作家。 为了这项教育工作，安东尼奥还获得了六翼天使弗朗切斯科神父的同意，他因此给他写了封信：“对于我的主教安东尼奥兄弟，弗朗切斯科兄弟祝健康。 我喜欢你向修道士教神学，但前提是在这项研究中，如规则所愿，圣洁奉献的精神不会消失。”
安东尼奥于1230年底返回帕多瓦，直到有福的过境者才离开帕多瓦。
在帕多瓦（Padua）的岁月中，很少，但强度很高，他结束了《星期日布道》的编辑工作，并开始为《圣徒节》写作。
在1231年春天，他决定在非凡的四旬斋中讲讲四旬斋的每一天，这代表了帕多瓦市基督徒重生的开始。 反对高利贷，捍卫最弱者和最贫穷者的讲道再次强大。
当时，与来自维罗纳的暴君埃兹泽利诺三世·达·罗马诺会面，要求释放伯尼法西奥伯爵一家。
在1231月30月和XNUMX年XNUMX月的四旬期结束时，他退休了，去了乡村地区的Camposampiero，距帕多瓦（Padua）市约XNUMX公里。 在修道院牢房里，当他没有退休时就住在那里，孩子耶稣向他显现。
安东尼奥在这里因疾病而虚弱，于13月XNUMX日在帕多瓦去世，并在拱门，城门口的穷人克莱尔小修道院里将自己的灵魂献给了上帝，直到他最神圣的灵魂从肉体监狱中解脱出来她沉浸在光的深渊中，念出“我看见我的主”的字样。
圣徒去世后，关于他的遗体的占有权爆发了一场危险的争执，在帕多瓦主教的陪审团陪同下，在帕多瓦主教的陪审下进行了一次规范的审判，以确认他尊重圣修道士的意愿。葬礼在严肃的葬礼后的星期二，即17年1231月XNUMX日，即死后发生第一个奇迹的那天，葬在庄严的葬礼之后的圣卡塔利亚玛丽亚·马特·多米尼·多米尼教堂。
在30年1232月13日之后不到一年的时间里，教皇格雷戈里九世将安东尼奥提升为祭坛的荣誉，在他诞辰之日（XNUMX月XNUMX日）举行了盛宴。