献身于圣礼：宽恕的十字架，撒但一边的刺

我们可以将宽恕的十字架定义为“撒旦的荆棘”，就像奇迹勋章，圣本尼迪克特十字架勋章或圣安东尼座右铭一样，因为它是教皇圣庇护批准的古代天主教圣礼于1905年加入X，并沉迷于许多事物。

历史背景

在里昂大主教卡里尔·库利（HE CardinalCoullié）的支持下，宽恕的耶稣受难像于1904年提交给罗马的玛丽安国会。 正是由于勒曼兄弟对他的讲话，这一耶稣受难像获得了普遍认可。 最高总统卡·维维斯（Vivès）向国会议员提出了围绕这一耶稣受难像建立联盟的计划。

宽恕的耶稣受难像是绝对的天主教耶稣受难像，这可以从对它的简单分析中看出。 让我们详细看一下：

⇒在耶稣受难像的前部，正好在耶稣的头顶上方，我们可以看到他的皇室的证明，即所谓的提图卢斯·克鲁西斯。 此铭文-Iesus Nazarenus Rexiudæorum-指保存在罗马耶路撒冷圣十字大教堂中的碑文，根据圣赫勒拿岛在古尔哥萨的传统回收，希望成为基督皇室的见证。 实际上，尽管圣十字遗物还不完整，但两个词仍在继续发光，甚至随着时间的流逝而受到尊重：“拿撒勒再造”，“拿撒勒王”。 在木头上刻有清晰的预言，以重申在基督的王权统治之前所有其他一切都消失了的事实。

⇒在这幅精美的耶稣受难像的背面（居中放置）中，我们看到了耶稣圣心的闪耀图像，周围环绕着两个铭文，唤起了救主对罪人的无限怜悯。

这些铭文中的第一个是基督在对Cal髅地的痛苦中呼唤的宽恕祈祷：“父亲，请宽恕他们”（路23,34:XNUMX）。 耶稣说了这句话，便要求天父宽恕自己的十字架，而这个十字架被称为``宽恕十字架''并不是偶然的。

另一方面，第二个铭文是耶稣为反对人类的不敬而大声疾呼的爱祷文，如圣玛格丽塔·玛丽亚·阿拉科克（Santa Margherita Maria Alacoque）（1647年至1690年）的异象所证明。 实际上，在15年1675月XNUMX日，玛格丽特修女在圣礼前全神贯注地祈祷，耶稣向她显现出她的心，对她说：“在这里，如此深爱着人的心只会得到不敬，鄙视，在爱的圣礼中牺牲”。 自从对圣玛格丽特（Santa Margherita）的敬拜-那时-对耶稣圣心的虔诚传播到了整个天主教世界。

继续对宽恕的十字架的描述，我们看到总是在背面，但在底部，有一个字母“ M”，字母“ A”被叠加到该字母上。 这是神圣艺术领域中最广泛和最著名的玛丽安会标，实际上，我们经常在牧师的遗迹上发现它。 它具有双重含义：一方面，两个字母代表拉丁文“ Auspice Maria”，其字面翻译意为“在玛丽的保护下”，另一方面，它们隐含地提及大天使加百列所说的问候当我们宣布她将成为救世主之母时，向我们的夫人致敬：“ AveMaria”。

然而，这个奇妙的耶稣受难像中包含的丰富象征意义并没有到此结束，因为玛丽安会标（A + M）依次被一颗星星覆盖，代表“玛丽亚晨星”，这是具有以下特征的属性之一在玫瑰经的劳伦坦（Lauretan）礼拜仪式中，我们转向圣母。

玛丽作为“晨星”，她的光芒预示着日光已近，黑暗正在逐渐消散，黑夜即将结束。 站在母亲脚下的十字架下的玛丽敦促我们不要失去希望，要充满信心地望着她，并通过她寻找她的儿子耶稣。

与宽恕的十字架有关的放纵

（要通过虔诚地使用虔诚的物品（耶稣受难像，十字架，皇冠，奖章……来获得放纵），必须按照《放纵手册》第15条的规定，为同一虔诚的对象提供便利。

-任何将宽恕的十字架背负于自己的人都可以放纵；

-如果您虔诚地亲吻耶稣受难像，就会得到放纵；

-在此耶稣受难像之前背诵这些调用之一的人每次都可以放纵：

>天上的艺术之父，在我们宽恕债务人的同​​时，宽恕了我们的债务；

>我求圣母玛利亚为我向主我们的上帝祈祷；

-习惯于此耶稣受难像，满足认罪和圣体圣餐的必要条件的人，可以在以下盛宴上获得全会的放纵：

基督五伤的盛宴，圣十字​​架的升华，圣十字架的发现，圣母玛利亚的洁净和七悲哀；

-任何在死亡之刻被教会的圣餐所强化的人，或者因con悔的心而无法接受他们的人，都会亲吻这个耶稣受难像，并祈求上帝赦免自己的罪过，并饶恕他的邻居，将获得全体的宽容。

1905年XNUMX月对神圣放纵会众的MM L'AbateLéman州的罗马教皇令

对于那些虔诚地亲吻耶稣受难像并获得其珍贵放纵的信徒，我们建议牢记以下意图：见证对我们的上主和有福的处女的爱，对圣父教皇的感谢，祈求宽恕罪孽的释放，炼狱之魂的解放，民族的信仰回归，基督徒的宽恕和天主教会成员之间的和解。

在14年1905月XNUMX日的另一项法令中，他的圣教皇庇护十世（St. Pius X）表示与宽恕的十字架相关的放纵可用于净化灵魂。

如果紧随圣灵之后，念珠是减轻炼狱之魂痛苦的最有力工具，那么宽恕的耶稣受难像可以说是对他们有利的非常有效的补充。