奉献给圣徒：在特蕾莎修女的代祷下求恩

加尔各答的圣特蕾莎修女，你让耶稣在十字架上的渴慕之爱成为你内心的活火，成为他对所有人的爱的光芒。 从耶稣的心中得到恩典（表达你要为之祈祷的恩典）。

教导我让耶稣穿透我，并完全占有我的整个生命，以至于我的生活也照耀着他的光和他对他人的爱。 阿们

SANTA MADRE TERESA DI CALCUTTA（1910年-1997年-5月XNUMX日庆祝）

当您进入慈善宣教士的教堂或教堂时，您一定会注意到在祭坛上方的耶稣受难像，旁边刻有铭文：“我渴”（“我渴”）：以下是摘要圣特雷莎·迪·加尔各答的生活和作品，于4年2016月120日由教皇方济各在圣彼得广场举行，共有XNUMX万名信徒和朝圣者出席。

特蕾莎修女是一位充满信心，希望，慈善和无可言喻的勇气的女人，具有以基督为中心和圣体的精神。 他曾经说过：“即使没有耶稣，我也无法想象我的一生。对我来说，最大的收获就是爱耶稣并在穷人中为他服务。”

这名修女具有印度人的习俗和方济各会的凉鞋，对任何人，信徒，非信徒，天主教徒，非天主教徒都是陌生的，在印度受到追捧和尊重，那里的基督信徒是少数。

艾格尼丝（Agnes）于26年出生于斯科普里（马其顿），来自一个富裕的阿尔巴尼亚家庭，在一个充满痛苦和痛苦的土地上长大，基督徒，穆斯林和东正教徒共同生活在这里。 因此，根据历史时期的不同，她在印度实行宗教宽容和不宽容的传统并不困难。 特蕾莎修女因此定义了她的身份：“我是血统的阿尔巴尼亚人。 我有印度国籍。 我是天主教修女。 按照职业，我属于全世界。 我心中完全是耶稣»。

尽管遭受了奥斯曼帝国的压迫，阿尔及利亚人中的很大一部分阿尔巴尼亚人还是得以幸存下来，其传统和深厚的信仰源于圣保罗：“如此之多，以至于耶路撒冷和邻国一直到对于达尔马提亚，我已经完成了传教基督福音的任务（罗马书15,19:13）。 阿尔巴尼亚的文化，语言和文学由于基督教而遭到抵制。 但是，共产主义独裁者恩维尔·霍克沙（Enver Hoxha）的残暴行为将通过国家法令（1967年268月XNUMX日）禁止任何宗教，立即摧毁XNUMX座教堂。

在暴君来临之前，特蕾莎修女的家人全力以赴地奉献慈善和公益。 祷告和圣玫瑰经是家庭的粘合剂。 特蕾莎修女在1979年XNUMX月对《德拉塔》杂志的读者致辞时，对日益世俗化和物质主义的西方世界说：“当我想到我的父母时，当我们晚上一起祈祷时，总会想到这一点。 [...]我只能给您一个建议：您尽快回到一起祈祷，因为不一起祈祷的家庭不能一起生活»。
18岁时，阿格尼丝（Agnes）进入了洛雷托圣母传教修女会，她于1928年前往爱尔兰，一年后她已经在印度。 1931年，他首次发誓，改名为玛丽亚·特雷莎·德尔·班比·格苏修女（Sister Maria Teresa del BambinGesù），因为她非常热衷于Carmelite神秘的利修克斯圣特雷西纳。 后来，像十字架的圣卡梅尔圣约翰一样，他将经历“漆黑的夜晚”，那时他神秘的灵魂将经历主的寂静。
在大约XNUMX年的时间里，她向在Entally（加尔各答东部）的洛雷托修女学院就读的富裕家庭的年轻妇女讲授了历史和地理知识。

然后是这项职业中的一项职业：10年1946月XNUMX日，当她乘火车前往大吉岭进行一次灵修时，听到基督的声音呼唤她生活在其中。 她本人希望以基督的真实新娘的身份生活，她将在与上级的往来中报告“声音”的字眼：“我想要印度宣教修女会，这是我在最贫穷，最病的人，快死了，流落街头的孩子们。 他们是你要带给我的穷人，而献出生命作为我爱的受害者的姐妹们会将这些灵魂带给我»。

经过将近二十年的持久性，它毫不费力地离开了著名的修道院，并以白色纱丽（印度哀悼的颜色）和蓝色（玛丽亚色）衬托着前往加尔各答的贫民窟，寻找被遗忘的贫民窟。的贱民，垂死的人，甚至在下水道中，都被老鼠包围着。 逐渐地，她过去的一些学生和其他女孩聚在一起，从而获得教区对她的会众的认可：7年1950月XNUMX日。慈善姊妹协会年复一年地遍布世界各地， Bojaxhiu家族被Hoxha政府没收了所有资产，并且由于其宗教信仰的缘故，遭到严厉迫害。 特蕾莎修女会说，她将被禁止再次与她的亲人见面：“苦难帮助我们与主，对他的苦难团结起来”，采取了救赎行动。

他将用感人的强硬措辞来指代家庭的价值，即当代贫困的第一个环境：“有时我们应该问自己一些问题，以便更好地指导我们的行动。[...]首先，我知道，我的家庭中的穷人我家附近的人：穷但不缺面包的人？»。

利用“上帝的小铅笔”的自定义，甚至在政客和政治家面前谴责堕胎和人工避孕方法时，都反复公开和有力地干预。 弗朗西斯教皇在封圣典礼上说：“他的声音被大地的力量听到了。” 那么，我们怎能不记得他在17年1979月XNUMX日在奥斯陆举行的诺贝尔和平奖颁奖典礼上发表的令人难忘的讲话？ 他声称只代表穷人接受该奖项，他对堕胎的严厉攻击使所有人感到惊讶，这是对世界和平的主要威胁。

他的话比以往任何时候都引起共鸣：“我感到今天，和平的最大破坏者是堕胎，因为这是直接战争，直接杀戮，母亲本人的直接谋杀（...）。 因为如果母亲可以杀死自己的孩子，没有什么能阻止我杀死你，而你也不能杀死我。” 他声称，未出生的孩子的生命是上帝的礼物，是上帝可以给家庭的最大礼物。“今天，许多国家允许堕胎，绝育和其他避免或破坏生命的手段。开始。 这是这些国家是穷人中最贫穷的一个明显迹象，因为它们没有勇气接受甚至更多的生活。 未出生的孩子的生活，就像我们在加尔各答，罗马或世界其他地方的街道上发现的穷人的生活一样，儿童和成年人的生活始终是同一生活。 这是我们的生活。 这是来自上帝的恩赐[...]每一个存在都是上帝在我们里面的生命。 甚至未出生的孩子本身也拥有神圣的生命。 还在诺贝尔奖颁奖典礼上，她问：“我们能做什么来促进世界和平？”，她毫不犹豫地回答：“回家去爱你的家人。”

他于5年1997月XNUMX日（在他的礼拜式纪念日）在耶和华面前睡着，手里拿着一串念珠。 玛莎和玛丽分不开的“一滴清水”遗赠了一双凉鞋，两个纱丽，一个帆布袋，两到三个笔记本，一本祈祷书，一串念珠和一堆羊毛以及……具有不可估量价值的精神矿山，在我们这些困惑的日子里充斥着它，常常会忘记上帝的同在。