虔诚和祈祷：经常思考上帝是非常有用的

没有习惯性的放弃，就不可能有祈祷的状态
到目前为止，我们已经得出以下结论：不能总是想到上帝，这是没有必要的。 即使不不断地思考上帝，也可以不断地与上帝联合：真正需要的唯一结合就是我们的意志与上帝的旨意的结合。
那么，所有灵性大师都赞美过行使上帝的同在有什么用呢？
这就是我们将尝试解释的
我们说过，在我们的所有行动中，我们必须完全有意图的纯洁，并慷慨地遵守我们的国家职责，以最大的超自然取向。 这样，即使在献身祈祷的时刻之外，我们的生活也将成为祈祷的生活。
可以理解的是，为了以这种恒定的方式，以绝对的意图纯洁地行动，使自己充分摆脱心血来潮和行动的努力，成为自己的主人，或者因为上帝是唯一的主人而且我们的举动在所有方面都受到圣灵的影响-在采取行动或做出决定之前先仰望上帝的习惯必将大有帮助。
在福音中，我们总是看到我们的主即将执行重要的举止时，停下来一会儿，抬起头对天父，只有在回想了片刻之后，他才进行所需的工作。 在盲肠中出现eelevatis oculis：这是一种雄辩的表达。 即使他没有在外面表现出手势，他肯定也存在于他的灵魂中。
理想对我们也是一样。 灵魂被这种特殊而持续的依赖特别地促进了这一事实，那就是邀请圣灵被置于灵魂的尊敬之地，明确地并正式地采取我们所有决心的方向。 没有深刻的回忆精神，就不可能完美地实行自我放弃。 如果一个人不能完全保持与他亲密的关系，就不能从根本上屈服于那无形的灵魂。 死亡的精神，即对自己的否定，无法统治，除非生命的精神战胜了废墟，并在创造之初“飞过水面”。
当然，那些不努力成为“ Sancta Sanctorum”的人，即不是贩运所，而是上帝的真实居住地，不允许商人将他们赶出圣殿。
由此得出两个鲜明的结论：
-一个人不能完全依赖圣灵-也就是说，真正地“住在基督里”-不能完全放弃自己；
-如果没有恒久的信仰精神，没有内在的沉默的习惯，就不会彻底放弃。
大多数人没有看到国王的记忆与国王的服务之间的联系。 内在的沉默似乎使人无法动弹，并不断地脱离一切，这是至高无上的活动。
仔细看。 链接存在，紧密，牢固，牢不可破。 寻求一个收集的灵魂，它也将与尘世的事物分离。 一个超脱的灵魂也将聚集。 在容易找到这两个灵魂中的一个或另一个的程度上，将很容易看到它。 找到一个或另一个意味着已经找到了两者。 那些练习过分队或追忆的人知道，他们一次行动就完成了两次征服。
没有不断的回忆，就不可能习惯性地放弃自己
如果一个灵魂要成为完全的“基督”和完全的基督徒，必须完全依靠圣灵生活，并且如果一个人只能在聚集的生活条件下生活在这种依靠中，那不用说回忆了-正如我们已经解释的那样-是可以获取的最宝贵的美德之一。
帕格迈尔神父是其中一位最能简明扼要地讲述回忆的作家，他毫不犹豫地肯定：“最完美的爱情之道在于让神不断出现：这避免了任何罪恶，并且不会离开是时候考虑其他事情了，抱怨或抱怨。 上帝的同在迟早会带来完美»。
不要试图在内在的沉默中生活，这意味着放弃深深地生活为基督徒。 基督徒的生活是一种信仰的生活，在无形的和无形的生活中……那些与这个世界没有频繁关系，逃脱外部感官的人，有可能停留在真实基督徒生活的门槛上。
«是的，我们必须停止仅居住在我们灵魂的外表和最肤浅的层次上； 我们必须进入并渗透到最深的峡谷中，我们最终将在最亲密的地方找到自己。 在这里，我们必须走得更远，然后到中心！ 他不再在我们里面，而是在神里面。有主人，有时他可以让我们与他同住一整天。
«当他一次又一次地允许我们与他共度一天时，我们愿跟随他的使徒，门徒和仆人，随时随地跟随他。
“是的，主啊，当我可以和你整天在一起时，我将永远想跟着你”（1）。
孤独是强者的家。 堡垒是一种积极的美德，而我们将能够实践的沉默将表明我们作品的价值（2）。 噪音是弱者的家。 大多数男人寻求娱乐和分心只是为了分散自己的本分。 您会迷失在虚无之中，以免迷失在一切之中。 强者的上帝在寂静的夜晚来到了世界（3）。 外观的受害者，我们只欣赏产生噪音的原因。 沉默是有效行动之父。 在涌出歌声之前，泉水冲破洞，默默刺穿坚硬的花岗岩。
显然，当我们如此建议沉默时，我们的意思是内在的沉默。 这是我们必须强加于我们的想象力和感官上的东西，以便尽管我们自己也不会在每个时刻都出现在我们自己之外。
如果您持续打开烤箱-使用圣特雷莎（Saint Teresa）的表情-热量就会流失。 加热大气需要很长时间，但是所有热量消失只需要片刻。 墙上的裂缝裂开了，冷空气渗透了：要重做一切，要重新获得一切。
内在和外在的沉默的极好的保护； 以及gr子和回廊的原因。 但是，即使在喧闹之中，每个人都可以在自己周围建立一个沙漠地区，一个孤独的光环不会暴露任何不适。
缺点不是噪音，而是不必要的噪音。 不是对话，而是无用的对话； 不是职业，而是无用的职业。 换句话说：一切不必要的伤害都是令人遗憾的。 将无用的东西奉献给无用的人，就是背叛和胡说！
有两种逃避上帝的方式，但都是灾难性的：致命的罪恶和分心。 道德上的罪恶客观上破坏了我们与上帝的结合。 自愿分心会主观破坏它或降低其强度。 我们应该
仅在保持安静的时候说话。 福音说，我们不仅要对坏词负责，而且还要为每个闲话负责。
我们必须精打细算地生活，因此压制一切损害其美好果实的事情； 特别是在精神生活中，这是最重要的。
当您想到大多数人对毫无价值的事物，街道的喧闹声，木偶的骚动或许多报纸上印刷的废话的兴趣时，您似乎在做梦！ 如果所有无用的声音瞬间消失，世界上突然之间会有多么幸福！ 如果只有那些说不出话的人保持沉默。 多么解放，这将是天堂！ 回廊是和平的绿洲，因为在那里教导了沉默。 并非总是可能的。 但是至少已经教过了，而且已经很多了。 在其他地方，您甚至都不会尝试。 并不是说口语不是一门伟大的艺术，而谈话并不是一种宝贵的救济，实际上，这也许是生存中最宝贵的； 但是使用不应与滥用混淆。 为了庆祝停战协定或无名战士，有人要求沉默几分钟：这种沉默是胜利的结果。 如果世界学会保持沉默，那么追忆的实践将带来多少内部胜利！ 圣詹姆士说，保持舌头的人是一种圣人（4）。 很少有完美的灵魂，因为很少有人喜欢沉默。 沉默意味着完美； 并非总是如此，但经常如此。 试试吧，值得！ 您会对结果感到惊讶。