上帝真的忘记了我们的罪过吗？

 

“忘掉它。” 根据我的经验，人们仅在两种特定情况下使用该短语。 首先是当他们很少尝试在纽约或新泽西州重音时–通常与教父或黑手党或诸如此类的东西有关，例如“ Fuhgettaboudit”。

另一个是当我们将相对较小的罪行的宽恕给予他人时。 例如，如果有人说：“对不起，我吃了最后的甜甜圈，山姆。 我没意识到你永远也不会得到。” 我可以这样回答：“这没什么大不了的。 忘掉它。”

我想将重点放在本文的第二个想法上。 这是因为圣经对上帝如何宽恕我们的罪过，包括我们的轻微罪过和重大错误，作出了惊人的陈述。

一个令人惊讶的承诺
首先，请看《希伯来书》中这些令人惊奇的词：

因为我会原谅他们的邪恶
我将不再记得他们的罪过。
希伯来书8:12
我最近在读圣经的时候读了那节经文，我的直接想法是，这是真的吗？ 我知道上帝宽恕我们的罪孽时，我们会将我们所有的罪恶感从我们身上带走。我知道，耶稣基督已经通过他在十字架上的死对我们的罪孽进行了惩罚。 但是上帝真的忘记了我们首先犯了罪吗？ 还有可能吗？

虽然我已经和一些值得信赖的朋友，包括我的牧师，谈论了这个问题，但我相信答案是肯定的。 实际上，就像圣经所说的那样，上帝忘记了我们的罪过，并且不再记住它们。

有两个主要的经文帮助我更加理解这个问题及其解决方案：诗篇103：11-12和以赛亚书43：22-25。

鳟103
让我们从诗篇国王大卫的这些奇妙的单词图像开始：

无论天空高高在上，
他对那些敬畏他的人的爱是如此之大。
从东方到西方
到目前为止，他已经从我们这里消除了我们的过犯。
诗篇103：11-12
我当然很欣赏上帝的爱可以与天地之间的距离相提并论，但这是上帝是否真的忘记了我们的罪过的第二个想法。 根据大卫的说法，上帝“从东方到西方，将我们的罪与我们分开”。

首先，我们需要了解大卫在诗篇中使用诗意语言。 这些不是可以用实数量化的度量。

但是我喜欢戴维（David）的单词选择，因为他描绘了一幅无限的图画。 无论您向东走多远，您都可以迈出另一步。 西方也是如此。 因此，东西之间的距离最好表示为无限距离。 这是不可估量的。

这就是上帝将我们的罪孽从我们身上清除的程度。 我们与犯罪完全隔离。

以赛亚书43
因此，上帝使我们脱离了罪恶，但是遗忘的部分呢？ 关于我们的过犯，这真的抹去了他的记忆吗？

看看上帝自己通过先知以赛亚告诉我们的内容：

22雅各，你还没有拜访我，
以色列，你为我累了。
23你没有给我烧羊作为祭品。
你也没有以你的牺牲来荣誉我。
我没有给你种谷物的负担
我也没有因熏香而使你厌烦
24你没有为我买香cal蒲，
否则你会牺牲我的精力。
但是你背负了我的罪过
你让我厌烦了
25“我也是抹除
你的过犯，为了我的爱，
不再记得你的罪过
以赛亚书43：22-25
这段经文的开头是指旧约的祭祀制度。 显然，以赛亚听众中的以色列人已经停止了做出必要的牺牲（或者以虚伪的方式做出了牺牲），这是对上帝的反叛的象征，相反，以色列人花费了时间做正确的事情在他们的眼中，并累积了越来越多的罪恶。

上帝说以色列人并没有为服侍或服从他而感到“疲倦”，因为他们没有为自己的创造者和上帝付出太多的努力。相反，他们花了很多时间犯罪和反抗，上帝自己变得“疲倦” “他们的罪行。

第25节是踢腿者。 上帝肯定以色列人宽恕自己的罪孽并遮盖自己的过犯，以此提醒以色列人他的宽容。 但是请注意添加的短语：“为了我的爱”。 上帝特别指出，他不再记得他们的罪过，但这不是为了以色列人的利益，而是为了上帝的利益！

上帝本质上是在说：“我厌倦了背负你所有的罪过以及你背叛我的所有不同方式。 我会完全忘记你的过犯，但不会让你感觉好些。 不，我会忘记你的罪过，使他们不再成为我的负担”。

往前走
我知道有些人可能会因神可能忘记某事而在神学上进行挣扎。 毕竟，他是无所不能的，这意味着他什么都知道。 如果他故意从数据库中删除信息，如果他忘记了我们的罪过，他又怎么会知道呢？

我认为这是一个正确的问题，我想提及的是，许多圣经学者都认为上帝选择不“记住”我们的罪过，这意味着他选择不通过审判或惩罚对他们行事。 这是一个有效的观点。

但是有时候我想知道我们是否使事情变得比他们需要的复杂。 除了无所不知，上帝是万能的：他是万能的。 他什么都可以做。 如果是这样的话，我是谁呢？万能的生物不能忘记他想忘记的东西？

就我个人而言，我更喜欢在圣经中多次挂上帽子，上帝特别声明不仅要宽恕我们的罪过，而且要忘记我们的罪过，而永远不再记住它们。 我选择接受他的话，并发现他的诺言令人安慰。