唐·阿莫斯（Don Amorth）：“献身于玛丽”是什么意思

“奉献给麦当娜”意味着按照约翰的榜样欢迎她成为真正的母亲，因为约翰首先认真对待我们的母亲身份。

玛丽的奉献拥有非常古老的历史，尽管最近它的发展越来越多。

第一个使用“向玛丽奉献”一词的人是本世纪上半叶的San Giovanni Damasceno。 八。 在整个中世纪，都是城镇与城镇之间的竞争，是“献身”给圣母的，经常在暗示性的仪式上向她展示这座城市的钥匙。 但这是在本世纪。 伟大的国家奉献开始了十七年：1638年的法国，1644年的葡萄牙，1647年的奥地利，1656年的波兰... [意大利到来的较晚，于1959年，也因为当时尚未达成统一国家奉献]。

但是，尤其是在《法蒂玛幻影》之后，奉献越来越多：我们记得1942年庇护十二世宣告的世界奉献，然后是1952年俄国人民的奉献，始终是同一个庞蒂佛。

许多其他人紧随其后，尤其是在玛丽亚（Peregrinatio Mariae）时期，几乎总是以奉献给麦当娜而告终。

约翰·保罗二世（John Paul II）于25年1984月XNUMX日与前一天在主教区中宣读过相同奉献话语的奥伯所有主教一道，重新将世界奉献给了圣母无染原罪之心。最古老的玛丽安祈祷表达：“在您的保护下，我们逃跑了……”，这是信徒们将集体交给维珍的一种形式。
强烈的奉献精神

奉献是一个复杂的行为，在不同情况下是不同的：另一种情况是信徒亲自奉献自己并承担特定的承诺，另一种情况是信徒奉献人民，整个民族甚至整个人类。

个人奉献在神学上得到了圣路易斯·玛丽亚·格里尼翁·德·蒙福特的充分解释，其中教皇以他的座右铭为“托托斯·图斯”（Totus tuus）[取材于蒙福特，他本人是从圣·波那文图拉那里获得的]是第一个。 '模板'。

因此，蒙特福圣人强调了促使我们这样做的两个原因：

1]父亲的榜样为我们提供了第一个原因，他通过玛丽把耶稣交给了我们，并将其托付给了她。 由此可见，奉献正在认识到，效法父的榜样，圣母的神圣母性是奉献的首要原因。

2]第二个原因是耶稣本人的化身智慧的榜样。 他不仅把自己的生命托付给玛丽，还使她受到了“年龄，智慧和恩典”的熏陶。

从本质上讲，“奉献给我们的夫人”意味着按照约翰的榜样欢迎她成为我们生活中的真正母亲，因为她首先对我们认真对待母亲：她将我们视为孩子，将我们视为孩子，它提供了一切作为孩子。

另一方面，欢迎玛丽为母亲意味着欢迎教会为母亲[因为玛丽是教会的母亲]； 这也意味着欢迎我们人类的兄弟们（因为他们都是人类共同母亲的同等子女）。

对玛丽的强烈敬爱感在于，我们希望与麦当娜建立孩子与母亲的真正关系：因为母亲是我们生活中的一部分，我们只有在感觉到自己的生命时才寻求她。需要，因为有东西要问...

因为奉献是一种本身的行为，本身不是目的，而是必须日复一日地履行的承诺，所以我们在蒙福特的建议下学会了甚至采取它所需要的第一步：尽一切努力和玛丽亚。 我们的精神生活必定会从中受益。

加布里埃勒·阿莫斯（Gabriele Amorth）