教宗方济各的田园劝诫“教会传教士的转变与改变”

在他2013年的宗徒劝诫中，“福音福音”（Evangelii gaudium） 方济各 他谈到了自己的梦想，即“传教士选择权”（n。27）。 对于弗朗西斯教皇而言，这种“选择”是教会生活中事工日常现实中的一个新优先顺序，从自我保护的角度传福音。

这个四旬期的宣教选择对我们意味着什么？

教皇最大的梦想是，我们是一个不被肚脐注视的教堂。 相反，想象一下一个社区“试图放弃自鸣得意的态度，说：”我们一直以这种方式做到这一点”（n。33）。 教皇弗朗西斯（Pope Francis）指出，此选项似乎不大改变，例如添加新的事工计划或 改变个人祷告常规; 相反，他梦of以求的是彻底改变了心意，重新调整了态度。

想象一下一场牧师的转变，从根本上改变了一切，包括“风俗，做事的方式，时间和时间表，语言和结构”，使教堂“更加以宣教为导向，使普通的牧业活动在各个层面上都更具包容性和包容性。 。 开放，以引起牧民不断前进的愿望，并以此方式引起所有耶稣呼召与自己建立友谊的人们的积极回应”（n。27）。 牧养的转变要求我们将目光从自己转移到周围的贫困世界，从最亲近的人到最遥远的人。

作为牧师，弗朗西斯教皇的呼吁 牧民conversion依似乎主要是为了改变我们的牧师生活。 但是，弗朗西斯教皇敦促以使命为中心的思维方式改变一切，不仅是对教会的邀请，而且是对我们的优先事项，意图和做法进行根本性改变的呼吁，以成为个人以任务为导向。 在我们作为牧师的四旬斋之旅中，这种对牧民转变的呼召包含什么智慧？

在《新世纪福音战士》中，弗朗西斯教皇 他指出，“传教士的选择”是彻底改变一切的选择。 教皇方济各建议的不是一个快速解决方案，而是一个识别所有事物的全球过程，要考虑这是否真的导致与耶稣基督的更深层次的关系。

根据 弗朗西斯教皇向牧民转变 它涉及在添加新的实践或减去其他实践之前，考虑我们当前的精神习惯和实践，评估它们的成果。 向内看之后，弗朗西斯教皇对牧业转变的愿景鼓励我们再向外看。 它提醒我们：“很明显，福音不仅仅是关于我们与上帝的个人关系”（第180页）。

换句话说，教皇呼吁我们不仅要盘点自己的属灵生活，而且要考虑一下我们的属灵习俗和习惯如何使我们与他人以及与上帝建立关系。 我们的精神修养激发并准备我们去爱 并在我们的生活和事工中陪伴别人吗？ 经过反思和辨别后，弗朗西斯教皇呼吁进行牧民转变，要求我们采取行动。 它提醒我们，执行任务意味着“迈出第一步”（n。24）。 在我们的生活和事工中，牧养转变要求我们主动并参与进来。

在马太福音中，耶稣命令教会做门徒， 使用“ Go！”一词（太28:19）。 在耶稣的启发下，弗朗西斯教皇鼓励我们记住传福音不是一种观赏性的运动。 相反，我们是作为传道门徒而派遣的，目的是使我们成为传教士。 大斋节，让弗朗西斯教皇成为您的向导。 与其放弃巧克力，不如说：“我一直都这样做”，而是梦想着能够改变您的生活和事奉的一切的田园转换。