犹太教：耶稣对犹太人的作用

简而言之，拿撒勒人耶稣对犹太人的看法是，他是一个普通的犹太人，很可能是一位传教士，他生活在公元一世纪的罗马占领以色列期间。罗马人杀死了他-以及许多其他民族主义的犹太人和宗教的-表示反对罗马当局及其虐待。

根据犹太信仰，耶稣是弥赛亚吗？
耶稣死后，他的追随者-当时是前犹太人的一小部分，被称为拿撒勒人-声称是希伯来文本中预言的弥赛亚（Mashiach或מָשִׁיחַ，意为受膏者），他不久将返回以履行弥赛亚要求的行为。 大多数当代犹太人都拒绝了这种信仰，犹太教今天整体上仍在继续这样做。 最终，耶稣成为了一个小型犹太宗教运动的焦点，该宗教运动迅速发展成为基督教信仰。

犹太人不相信耶稣是神圣的，也不相信耶稣是“上帝的儿子”，也不相信希伯来圣经中预言的弥赛亚。 他被视为“假弥赛亚”，意味着有人声称（或信徒为他声称）弥赛亚的斗篷，但最终没有达到犹太信仰中规定的要求。

弥赛亚时代应该是什么样的？
根据希伯来圣经，弥赛亚到来之前，将有一场战争和巨大的苦难（以西结书38:16），此后，弥赛亚将把所有犹太人带回以色列并恢复耶路撒冷，从而带来政治和精神上的救赎（以赛亚书11 ：11-12，耶利米书23：8和30：3和何西阿书3：4-5）。 因此，弥赛亚将在以色列建立一个摩西五经政府，它将作为所有犹太人和非犹太人世界政府的中心（以赛亚书2：2-4、11：10和42：1）。 圣殿将被重建，圣殿的服务将再次开始（耶利米书33:18）。 最后，以色列的司法制度将重新点燃，《律法》将是该国唯一的也是最后一部法律（耶利米书33:15）。

此外，弥赛亚时代将以所有人无仇恨，不容忍和战争的和平共处为标志，无论犹太人与否（以赛亚书2：4）。 所有人都会认识到耶和华是唯一的真神，而律法是唯一的真实生活方式，嫉妒，谋杀和抢劫将会消失。

同样，根据犹太教，真正的弥赛亚必须

成为观察者大卫王后裔
做一个正常的人（与神的血统相对）
此外，在犹太教中，启示发生在全国范围内，而不是像耶稣的基督教叙事那样在个人范围内发生；基督教徒试图使用《摩西五经》中的经文来确认耶稣为弥赛亚，这毫无例外都是错误翻译的结果。

由于耶稣没有满足这些要求，也没有弥赛亚时代到来，因此犹太人的观点是耶稣只是一个人，而不是弥赛亚。

其他值得注意的弥赛亚陈述
拿撒勒人耶稣是历史上众多试图直接声称自己是救世主或信徒声称自己名字的犹太人之一。 鉴于在耶稣所生活的时代，在罗马占领和迫害下的艰难社会气候，不难理解为什么这么多犹太人想要片刻的和平与自由。

古代最著名的犹太人假弥赛亚是西蒙·巴尔·科赫巴（Shimon bar Kochba），他在公元132年领导了最初成功但最终灾难性的反抗罗马人的起义，导致犹太教在罗马人的手中几乎被歼灭。 巴尔·科奇巴自称是弥赛亚，甚至被著名的拉比·阿基瓦（Rabbi Akiva）膏，但在叛乱期间巴尔·科奇巴去世后，当时的犹太人视他为另一个假弥赛亚，因为他不符合真正的弥赛亚的要求。

另一个巨大的假弥赛亚出现在17世纪的更现代时期。 Shabbatai Tzvi是一个卡巴拉主义者，自称是期待已久的弥赛亚，但在被监禁后，他converted依了伊斯兰教，数百名信徒也这样做了，从而使任何宣称为他的弥赛亚的主张都无效。