研究耶稣升天的圣经故事的指南

耶稣的升天描述了基督在他的生命，事奉，死亡和复活之后从大地过渡到天堂。 圣经称提升是一种被动的行动：耶稣被“带上”了天堂。

通过耶稣的升天，父神高举了耶和华在天上的权利。 更重要的是，耶稣升天后向他的信徒保证，他很快就会将圣灵倒在他们身上。

反思问题
耶稣升天后，圣灵得以降临，并充满了他的追随者。 意识到神自己以圣灵的形式生活在我里面作为信徒，这是一个雄伟的真理。 我是否要充分利用这份礼物来更多地了解耶稣，过上讨神喜悦的生活？

圣经经文
耶稣基督升天的记载如下：

马可福音16：19-20
路加福音24：36-53
使徒行传1：6-12
提摩太前书1:3
耶稣升天故事的摘要
在上帝的救赎计划中，耶稣基督因人类的罪而被钉死在十字架上，死了，从死里复活了。 复活后，他多次出现在门徒面前。

复活四十天后，耶稣将他的11个使徒召集到耶路撒冷外的橄榄山。 门徒们仍不完全了解基督的弥赛亚使命是属灵的，而不是政治的，所以问耶稣是否愿意将国度恢复给以色列。 他们对罗马的压迫感到沮丧，并可能预见了罗马的覆灭。 耶稣回答他们：

取决于您，不知道天父凭自己的权威设定的时间或日期。 但是，当圣灵降临在你身上时，你将获得力量； 你们将成为我在耶路撒冷，犹太全境和撒玛利亚乃至地极的见证人。 （使徒行传1：7-8）
耶稣升天
耶稣升天，约翰·辛格尔顿·科普利（John Singleton Copley）的升天（1738-1815）。 公共区域
然后耶稣被带走，乌云把他藏起来。 门徒们看着他站起来时，两个穿着白色长袍的天使站在他们旁边，问他们为什么要仰望天堂。 天使说：

这位被带到天堂的耶稣，将以您看到他去天堂的方式返回。 （新约使徒行传1:11）
那时，门徒回到耶路撒冷，回到楼上的房间，在那里他们在那里住并举行祈祷会。

兴趣点
耶稣的提升是公认的基督教学说之一。 使徒信经，尼西亚信经和亚撒纳修信经都承认基督已经升入天堂，坐在父神的右边。
在耶稣升天期间，乌云遮住了他的视线。 在圣经中，乌云通常是神的能力和荣耀的表达，就像在出埃及记中一样，云根将犹太人带入旷野。
旧约在以诺（创世记5:24）和以利亚（2王2：1–2）的生活中记录了另外两个人类的提升。

耶稣的提升让目击者目睹了复活的基督和世上胜利的永恒国王返回天堂，永远统治父神的右边。 该事件是耶稣基督弥合人与神之间鸿沟的另一个例子。
人生课程
较早前，耶稣曾告诉他的门徒，他们升天后，圣灵将大有能力临到他们。 在五旬节，他们像烈火的舌头一样领受了圣灵。 今天，每一个重生的信徒都居住在圣灵中，圣灵赐予了智慧和力量，过着基督徒的生活。

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使徒领受方言的恩赐（使徒行传2章）。 公共区域
耶稣对跟随者的命令是要在耶路撒冷，犹太，撒玛利亚和地极作见证。 福音首先传播给犹太人，然后传播给犹太/混合种族撒玛利亚人，然后传播给外邦人。 基督徒有责任将耶稣的好消息传播给所有未曾听过的人。

通过升天，耶稣回到天堂，成为父神右边的信徒的拥护者和代祷者（罗马书8：34；约翰一书1：2；希伯来书1：7）。 他在地球上的使命已经完成。 他拥有一个人体，并将永远保持全神和全人类的荣耀状态。 为基督的牺牲而完成的工作（希伯来书25：10-9）和替代赎罪的工作已经完成。

耶稣现在被永远高高在万物之上，值得我们崇拜和服从（腓立比书2：9-11）。 提升是耶稣战胜死亡的最后一步，使永生成为可能（希伯来书6：19-20）。

天使警告说，有一天耶稣会像他离开时一样回到荣耀的身体。 但是，我们应该忙于基督分配给我们的工作，而不是无所事事地注视着第二次降临。