密宗十佳神庙

密宗十佳神庙

史蒂夫艾伦
密宗路径的追随者对某些印度教庙宇具有更大的意义。 这些不仅对密宗很重要，而且对“巴克提”传统的人们也很重要。 在其中一些寺庙中，今天仍在进行“巴厘岛”或祭祀的动物祭祀，而在其他寺庙中，例如在乌贾因的Mahakaal庙中，死者的骨灰被用于“ aarti”仪式； 坦里克（Tantrik）的性爱来自卡修拉荷（Khajuraho）庙宇上的古代色情雕塑。 这里是十大圣殿神社，其中一些是重要的“ Shakti Peethas”或供奉湿婆神女性半身的女神Shakti的礼拜场所。 此列表是由Tantrik Shri Aghorinath Ji大师贡献的。

阿萨姆邦Kamakhya寺

Kamakhya是印度强大而广泛的tantrik崇拜的中心。 它位于东北部的阿萨姆邦（Assam），在Nilachal山顶上。 它是杜尔加女神的108 Shakti Peetha之一。 有传言说，湿婆神带着妻子萨蒂的尸体，而卡玛赫迦出生于他的妻子萨蒂的尸体上，而他的“女性生殖器”（yoni）掉到了这座寺庙现在站立的地方。 寺庙是一个天然山洞，有春天。 沿着通往大肠的阶梯，有一个黑暗而神秘的房间。 在这里，覆盖着丝绸纱丽和花朵，保留了“ matra yoni”。 在卡玛雅（Kamakhya），数百年来，tantrik印度教士一直受到tantrik牧师几代人的熏陶。

西孟加拉邦卡利格哈特

位于加尔各答（加尔各答）的卡利格哈特（Kalighat）是密宗的重要朝圣之旅。 据说，当萨蒂的身体被撕成碎片时，他的一根手指在此时跌落。 在此之前，许多山羊在这里被献祭，加里女神和无数狙击手在这座加里神庙里做出了自律的誓言。

西孟加拉邦Bankura区的比什努布尔（Bishnupur）是他们从坦特里克（Tantrik）汲取权力的另一个地方。 为了崇拜女神马纳萨，他们前往比什努普尔参加每年八月举行的年度蛇崇拜节。 比什努布尔（Bishnupur）还是古老而著名的文化和手工艺中心。

Baitala Deula或Vaital Temple，布巴内斯瓦尔，奥里萨邦

在布巴内斯瓦尔（Bhubaneswar），八世纪的Baitala Deula（Vaital）寺庙以其强大的坦提克中心而闻名。 寺庙内是强大的Chamunda（加里），他戴着骷髅项链，脚下有尸体。 坦特里克斯（Tantriks）发现寺庙昏暗的内部是吸收此刻散发出的古老力量之流的理想场所。

拉贾斯坦邦埃克林

在拉贾斯坦邦乌代浦附近的埃克林吉湿婆神庙中可以看到用黑色大理石雕刻的湿婆神的不寻常的四面图像。 这座寺庙群的历史可以追溯到公元734年左右，几乎整年都吸引着大量的坦特里克信徒。

拉贾斯坦邦巴拉吉

坦特里克（Tantrik）仪式最有趣和最受欢迎的中心之一是斋浦尔-阿格拉公路旁的巴拉特布尔（Bharatpur）附近的巴拉吉（Balaji）。 它是拉贾斯坦邦道萨区的Mehandipur Balaji庙。 驱魔是巴拉吉（Balaji）的一种生活方式，来自世界各地的被灵魂“迷住”的人们涌向巴拉吉（Balaji）。 观察这里实行的某些驱魔仪式需要精明的神经。 周围几英里处经常能听到mo吟和尖叫声。 有时，“患者”必须连续几天待驱逐。 参观巴拉吉寺留下了令人不安的感觉。

中央邦卡修拉荷

卡修拉荷（Khajuraho）位于印度中央邦（Madhya Pradesh），以其美丽的庙宇和色情雕塑而闻名世界。 但是，很少有人知道他作为坦特里克中心的声誉。 人们对肉欲的满足有很强的体现，而圣殿的暗示性设置则代表着一种精神上的追求，被认为是超越世俗的欲望并达到精神上的提升，最终达到涅rv的手段。 全年都有许多人参观卡修拉荷寺庙。

中央邦Kaal Bhairon寺

Ujjain的Kaal Bhairon庙有黑脸的Bhairon偶像，以培养Tantrik习俗而闻名。 穿过宁静的乡村大约需要一个小时的车程才能到达这座古庙。 坦特里克（Tantrik），神秘主义者，耍蛇人以及那些正在寻找“西迪（siddhis）”或启蒙运动的人通常在搜索的早期就被吸引到贝海恩（Bhairon）。 随着仪式的变化，对原始乡村酒的奉献是Bhairon崇拜的不变组成部分。 利口酒经过适当的仪式和庄严地献给神。

中央邦Mahakaleswar寺

Mahakaleswar寺是Tigi Ujjain的另一个著名中心。 一小段楼梯通向圣所圣所，里面有湿婆林格姆。 白天，这里举行了几个令人印象深刻的仪式。 但是，对于密宗，特别令人感兴趣的是当天的第一场仪式。 他们的注意力集中在“ bhasm aarti”或世界上唯一的一种灰烬仪式上。 据说每天早晨用希瓦林格姆“洗”的灰烬一定是前一天火化的尸体的灰烬。 如果未在乌贾因进行火化，则必须不惜一切代价从最近的火化场获取灰烬。 但是，庙宇官员说，尽管灰烬曾经属于“新鲜”尸体的习俗，但这种做法早已停止。 相信那些幸运地见证这一仪式的人永远不会过早死亡。

Mahakaleswar神庙的顶楼全年都对公众关闭。 但是，每年一次-Nag Panchami Day-顶上有两张蛇的图像（应该是tantrik力量的来源）向公众开放，他们来寻找Gorakhnath ki Dhibri的“ darshan”，字面意思是“ Gorakhnath的奇迹”。

喜马al尔邦Jwalamukhi寺

这个地方对骗子特别重要，年复一年吸引了成千上万的信徒和怀疑论者。 这个地方由Gorakhnath的凶猛追随者护卫和照料-众所周知，他拥有奇迹般的力量-这个地方无非是圆周约三英尺的小圆圈。 楼梯短促，通往类似洞穴的篱笆。 在这个洞穴内有两个由天然地下水源喂养的清澈见底的小水池。 三层橙黄色火焰从游泳池的侧面连续不断地点燃，在水面上方几厘米处，似乎沸腾了，沸腾了。 但是，您会惊讶地发现，显然沸腾的水确实令人耳目一新。 当人们试图解开Gorakhnath的奇迹时，tantrik继续利用洞穴中的力量寻求自我实现。

喜马al尔邦拜伊纳特

许多密宗从Jwalamukhi到Baijnath，坐落在强大的Dhauladhars脚下。 在内部，Vaidyanath（湿婆神）的“林加姆”一直是朝圣者的象征，这一朝圣者终年拜访这座古老的寺庙。 庙里的神父声称与庙宇一样古老。 密宗和信奉瑜伽士承认去拜伊纳特寻找医生之主湿婆拥有的某些治疗能力。 顺便说一句，据信拜伊纳特的水具有重要的消化特性，据说直到最近，喜马al尔邦康加河谷的统治者只会喝从拜伊纳特获得的水。