亲生医生领导的小组干预了COVID-19疫苗的开发

天主教医学协会和其他三个由医生领导的组织在2月19日表示，与COVID-XNUMX战斗的“有效疫苗的迅速供应”是值得赞扬的。

但是，他们呼吁制药公司的疫苗“保证安全性，有效性和对不损害道德发展的充分承诺”。 四个小组对在某些疫苗的开发中使用“流产胎儿细胞”表示关注。

该声明是由天主教医学协会，美国临产妇产科医生协会，美国儿科学会以及基督教医学和牙科协会发布的。

该声明是在辉瑞及其德国合作伙伴BioNTech和Moderna最近宣布其各自的COVID-19疫苗对这种疾病的有效率为95％和94,5％之前宣布的。 疫苗有两种注射方式，两种都在生产中，但是公司正在等待美国食品药品监督管理局（US.FDA）审查数据并发布所需的紧急使用授权，以便可以广泛分发疫苗。

这四个由医师领导的组织在声明中承认，“虽然这些疫苗的动物阶段试验确实使用了流产胎儿细胞，值得称赞的是，似乎没有生产方法使用这种细胞”。他们说。

分别在11月16日和XNUMX日宣布辉瑞和Moderna疫苗后不久，批评家们说疫苗是使用流产胎儿的细胞生产的，这导致人们对使用辉瑞和Moderna疫苗的“道德合法性”感到困惑。

但是包括美国主教教义和生活委员会主席以及国家天主教生物伦理学中心的一位官员在内的几位天主教领袖表示，对他们进行疫苗接种是不道德的，因为他们必须终止胎儿细胞系。 。 这是非常遥远的。 这些电池仅在测试阶段使用，而没有在生产阶段使用。

根据美国生命支持组织Lozier Institute的说法，就阿斯利康和牛津大学而言，他们正在共同生产源自最初流产的细胞系的COVID-19疫苗。研究了许多正在开发的疫苗。

天主教医学协会和其他医生领导的团体在联合声明中说：“幸运的是，有其他选择不违反这一基本的道德和道德标准。”

他们指出，近几十年来，在50多种批准的病毒疫苗中，有许多“没有使用流产的胎儿细胞系来生产”，而是用“在实验室中生长并收获，然后减弱或灭活的病毒开发的”充当安全疫苗。 ”

其他诸如约翰·保罗二世医学研究所（John Paul II Medical Research Institute）则使用脐带和成年干细胞。 该组织说：“这些和其他道德方法为未来提供了鼓励，在这种情况下，没有任何疫苗会在其生产中侵犯人类生命的尊严。”

由医生领导的研究小组在2月XNUMX日的声明中说：“识别使用流产胎儿细胞系开发的疫苗非常重要。” “从卫生工作者和患者的角度来看，这种认识都是必要的，并且在此过程中的每个参与者都应该知道用于使他们遵循自己的道德良知的疫苗的来源。”

在21月XNUMX日的声明中，天主教健康协会主席兼首席执行官Mercy修女玛丽·哈达德（Mary Haddad）表示，“与其他天主教生物伦理学家合作”，CHA伦理学发现，“从道德上讲，禁止使用由辉瑞和BioNTech”。

他说，他们是根据梵蒂冈生命科学学院于2005年和2017年发布的有关疫苗来源的指南做出这一决定的。

CHA鼓励天主教卫生组织“分发这些公司开发的疫苗”。

在23月XNUMX日给他们的兄弟主教的备忘录中，印第安纳州韦恩堡南本德堡的主教凯文C.罗德斯主教，美国天主教主教会议委员会主席，约瑟夫F. USCCB生命活动委员会主席，堪萨斯州堪萨斯城谈到了辉瑞和Moderna疫苗在道德上的适用性。

他们说，这两种方法都没有涉及使用源自任何设计，开发或生产水平的流产婴儿身体的胎儿组织的细胞系。 然而，由于辉瑞和Moderna都使用受污染的细胞系作为其产品的一项验证性实验室测试，因此他们并未完全免除与堕胎的任何联系。

他们继续说：“所以有一个连接，但是相对较远。” “有人声称，如果将疫苗以任何方式连接到受污染的细胞系，那么用它们接种疫苗是不道德的。 这是对天主教道德教义的不正确表示。

费城国家天主教生物伦理学中心机构关系主管约翰·布雷汉尼（John Brehany）如主教·罗德斯（Rhoades）和瑙曼大主教（Naumann）在最近接受布鲁克林教区有线电视台NET TV上的“当前新闻”节目采访时说在纽约，Moderna和Pfizer疫苗不是使用从流产的胎儿组织衍生的细胞系生产的。

3月19日，加州天主教主教的公共政策部门加利福尼亚天主教会议表示，它“宣称”辉瑞和Moderna疫苗在道德上是可以接受的。 他说，他致力于与天主教卫生部和天主教慈善机构以及地方政府和其他实体紧密合作，以促进和鼓励人们接种疫苗，并“捍卫脆弱的人群，以确保他们有机会获得针对covidXNUMX的疫苗。”

会议还表示，“将向教区居民和社区提供定期和准确的信息，以支持道德上可接受，安全和有效的COVID-19疫苗。”