卢尔德向世界传达的信息：圣经对幻灵的意义

18年1858月XNUMX日：非凡的话语
在18月XNUMX日的第三次幻影中，圣母玛利亚首次讲话：“我必须对她说的话，没有必要写下来”。 这意味着玛丽想与伯纳黛特（Bernadette）进入一种适合于爱情的关系，这种关系处于内心的水平。 然后立即邀请伯纳黛特向这个爱的讯息敞开心her。 处女的第二句话：“您是否想在这里停留十五天？” Bernadette感到震惊。 这是有人第一次给她“她”来称呼她。 伯纳黛特（Bernadette）感到如此受人尊敬和爱戴，生活着自己做人的经历。 我们每个人在上帝眼中都是值得的，因为我们每个人都被他所爱。处女的第三句话：“我不保证让你在这个世界上幸福，而在另一个世界上让你幸福。” 当耶稣在福音中邀请我们发现天国时，他邀请我们在我们的世界这里发现“另一个世界”。 哪里有爱，哪里就有上帝。

上帝就是爱
尽管痛苦，疾病，缺乏文化，贝尔纳黛特始终感到非常高兴。 那就是神的王国，真正的爱的世界。 在玛丽的前七个幻影中，伯纳黛特展现出欢乐，幸福和光辉的光芒。 但是，在第八和第十二幻影之间，一切都发生了变化：她的脸变得悲伤，痛苦，但最重要的是，她做出了难以理解的手势……。 膝盖跪在洞窟的底部； 他亲吻肮脏而令人作呕的地面； 吃苦草； 挖土壤，尝试喝浑水； 用泥涂抹他的脸。 然后，伯纳黛特看着人群，每个人都说：“她疯了。” 在幻影中，伯纳黛特重复了相同的手势。 这是什么意思？ 没有人能理解！ 但是，这是“卢尔德信息”的核心。

幻影的圣经意义
伯纳黛特的手势是圣经的手势。 伯纳黛特将表达基督的化身，激情和死亡。 跪着走到山洞的底部是化身的手势，是上帝造人降下的手势。 吃苦药让人想起古代文献中发现的犹太传统。 沾污自己的脸使我们回到以赛亚先知，当他说到基督用受苦仆人的特征描述它时。

这个山洞隐藏着无量的宝藏
在第九幻影中，“那位女士”将请伯纳黛特去挖掘土壤，说：“去喝水洗。” 通过这些手势，基督内心的奥秘向我们揭示了：“一个士兵用长矛刺穿他的心，立即流血和流水”。 人的心因罪受了伤，以草药和泥土为代表。 但是，在这根心灵的深处，有真主的生命，由源头代表。 当问到伯纳黛特时，“那位女士“对你说了什么吗？” 她会回答：“是的，她不时说：” ance悔、,悔、,悔。 为罪人祷告。” 对于“ penance”一词，我们还必须理解“ conversion”一词。 对于教会来说，悔改是基督所教导的，就是将自己的心转向上帝，转向自己的兄弟姐妹。

在第XNUMX次幻影中，玛丽亚对伯纳黛特的讲话如下：“去告诉牧师，你是来这里游行的，在那儿建了一座小教堂。” “我们游行”意味着这辈子总是走在我们兄弟俩附近。 “要建一个教堂。” 在卢尔德，建立了小教堂，以容纳朝圣者人群。 无论我们身在何处，教堂都是我们必须建造的“教堂”。

女士说她的名字：“大豆时代的Immaculada Counceptiou”
25年1858月1854日，即第XNUMX次幻灵纪念日，伯纳黛特要求“女士”说出她的名字。 “那位女士”的方言回答是：“ Q大豆时代的Immaculada Councepciou”，意思是“我是完美的构想”。 圣母无染原罪的观念是“由于基督十字架的功劳，玛丽的怀孕没有罪”（XNUMX年颁布的教条的定义）。 伯纳黛特立即去教区牧师，将“女士”的名字传给他，他明白，出现在石窟中的是上帝之母。 后来，塔布（Tarbes）的主教劳伦斯（Laurence）女士将证实这一启示。

所有受邀成为完美的人
这位女士说出自己的名字后，消息的签名经过了三周的幻影和三周的沉默（4月25日至25日）。 XNUMX月XNUMX日是天使报喜的日子，也是耶稣在玛丽子宫中“受孕”的日子。 石窟夫人向我们讲述了她的使命：她是耶稣的母亲，她的全部生命在于孕育上帝的儿子，这一切都是为了他。靠上帝生活，从而变得完美无缺，得到根本的宽恕和赦免，以便也成为上帝的见证。