十字架的标志：力量，好处，每一刻的圣礼

操作简单，可以保护我们免受邪恶侵害，保护我们免受魔鬼的袭击，并使我们从上帝那里获得宝贵的恩典。
到了四世纪末，一大群人围在一棵松树上，等待着激动不已​​的一幕。 圣马蒂诺·迪·图尔（San Martino di Tour）主教洗劫了一个异教神庙，并决定砍掉房间附近的松树，这是偶像崇拜的对象。 许多异教徒对此表示反对，并提出了挑战：如果圣人作为对基督的信仰的证明，愿意在他们自己的身下受束缚，他们将同意砍伐“圣树”。他们削减。
这样就完成了。 短时间内猛烈地挥动斧头，使行李箱开始悬挂……朝着神的人的头垂下；异教徒对此感到非常高兴，而基督徒则焦急地看着他们的圣主教。 他做出了十字架和松树的迹象，好像被一阵强风吹过一样，倒在了信仰最具有讽刺意味的敌人的另一侧。 这次，许多人converted依了基督教堂。
回到使徒时代
根据传统，在教会之父的支持下，十字架的标志可以追溯到使徒时代。 有人声称基督本人在他光荣的升天期间，以这种象征他的救赎激情的方式祝福了门徒。 因此，使徒们和门徒们会在他们的任务中传播这种奉献精神。 早在第二世纪，拉丁语的第一位基督教作家Tertullian就敦促道：“对于我们的所有行动，无论进进出出，穿衣或洗澡，坐在桌旁或点燃蜡烛，入睡或坐下来，在我们开始工作时，让我们做十字架的标志”。 在基督徒生命中最重要和最平凡的时刻，这一祝福的标志是加冕的机会。 例如，它以各种圣礼的形式呈现给我们：在洗礼中，当属于他的人被标记为基督的十字架时，在确认中，当我们在额头上获得圣油时，或在最后一个小时再次出现。一生中，当我们被赦免为病人的恩典时。 我们在祈祷的开始和结束时都做十字架的标志，在教堂前经过，在旅途的开头受到牧师的祝福，等等。
充满意义的奉献
十字架的标志具有无数的含义，其中特别值得注意的是：奉献给耶稣基督的行为，洗礼的更新和宣告我们信仰的主要真理：三位一体和救赎。
这样做的方式还具有丰富的象征意义，并且随着时间的流逝经历了一些变化。
其中第一个似乎是与Monophysites教派（XNUMX世纪）发生争议的结果，Monophysites教派仅用一根手指作了十字架的标志，这意味着在基督之人中，神灵和人类他们合而为一。 反对这种错误的教义，基督徒通过用三个手指（拇指，食指和中指）来强调十字架，强调对圣三位一体的崇拜，并将其他手指放在手掌上，以此来象征十字架。而且，在整个教会中，这个时代的基督徒在十字架上的标志与今天所用的标志相反，即从右肩到左。
无辜者三世（1198-1216）是中世纪时期最伟大的教皇之一，对这种制作十字架标志的方式进行了以下象征性解释：“十字架的标志必须用三个手指来做，因为十字架的标志必须用三个手指来做。援引三位一体。
方式必须是从上到下，从右到左，因为基督从天堂降落到人间，并从犹太人（右）传给外邦人（左）。“目前，这种形式仅继续在东方天主教礼仪中使用。
十三世纪初，一些忠实的信徒模仿牧师的祝福方式，开始用平坦的手从左向右做十字架的标志。 教皇本人告诉我们发生这种变化的原因：“此时此刻，有些人从左到右做出十字架的标志，这意味着，从痛苦（左）我们可以达到荣耀（右），就像发生的那样与基督升天。 （某些牧师）就是这样做的，人们试图模仿他们”。 这种形式最终在整个西方教会中成为风俗习惯，至今一直如此。
有益效果
十字架的标志是最古老，最主要的圣礼，这个词的意思是“神圣的标志”，通过模仿圣礼，“主要是指通过教会的祈求而获得的精神效果”（CIC）。 1166）。 它捍卫我们免受邪恶的侵害，保护我们免受恶魔的袭击，并使上帝的恩典成为吉祥之物，圣高迪帝努斯（第四集）申明，在任何情况下，它都是“基督徒无敌的盔甲”。
对于那些饱受困扰或诱惑的信徒，教会的教父们建议将十字架的标志作为保证疗效的一种补救措施。
诺西亚（Norcia）的圣本尼迪克特（St. Benedict）在苏比亚科（Subiaco）隐士生活了三年之后，遭到一群住在附近的僧侣的追捕，他们要求他接受他们的上级。 但是，一些僧侣没有分享这个计划，并试图杀死他，向他提供有毒的面包和葡萄酒。 当圣本尼迪克特在食物上做十字架的标志时，那杯酒破裂了，一只乌鸦飞到面包上，把它拿走了。 今天，在“圣本尼迪克特勋章”中仍然记得这一事实。
冰雹，哦，克罗斯，我们唯一的希望！ 在基督的十字架上，只有在十字架上，我们必须信任。 如果它支撑着我们，我们就不会倒下；如果它是我们的避难所，我们就不会灰心。如果这是我们的力量，我们还能害怕什么？
按照教会之父的建议，我们永远不会在别人面前这样做感到羞耻，或者在使用这种有效的圣礼时不予理,，因为这将永远是我们的庇护所和保护者。