方济会牛头：其神学解释

头...
它是承认基督徒，即上帝的儿子，摆脱危险的儿子，被拯救者的认可的标志。 它是强有力地保护邪恶的标志（以西结书9,6）。
这是神为我所要的标志，是神圣的特权（Ap.9,4； Ap.7,1-4； Ap.14,1）。

这是救赎主，一尘不染，信靠他的人，认识自己是被爱的孩子并知道自己对上帝宝贵的人的标志（以西结书9,6）。

这是希伯来语字母的最后一个字母（底部第119页）。
在耶稣的时代，十字架是对罪恶者的谴责，因此是羞耻和丑闻的象征。 当时的罪犯被绑在自己的手上，背后有一根竿子。 到达执行地点后，他们被吊在垂直落入地面的另一根杆子上。 基督的TAU十字架不再是羞耻和失败的象征，而是成为我得救的牺牲的象征。

它是上帝子民尊严的象征，因为是十字架支持了基督。 这是一个征兆，提醒我，我也必须在考验中坚强起来，为天父的服从和顺服做好准备，就像耶稣在天父的旨意之前一样。

通常是橄榄木，为什么呢？ 因为木材是非常差的和易延展的材料； 上帝的儿女被称为过着简朴而精神贫乏的生活（太5,3）。 木材是易延展的材料，即易于加工。 即使是受洗的基督徒也必须在日常生活中让自己受上帝的圣言塑造，成为福音的志愿者。 提出TAU意味着我对上帝的旨意回答了我，以拯救我，接受他的救赎提议。

这意味着要成为和平的承载者，因为橄榄树是和平的象征（“主使我成为您和平的工具”-圣弗朗西斯）。 拥有TAU的圣弗朗西斯（St. Francis）蒙福，并获得了许多恩典。 我们也可以祝福（见圣弗朗西斯的祝福或Nm.6,24-27）。 祝福意味着说好，想对某人好。

在我们受洗时，他们为我们选择了教母和教父，今天接受了TAU，我们由成年基督徒自由选择信仰。

Tau是希伯来语字母的最后一个字母。 自从旧约以来，它就具有象征意义。 以西结书中已经提到：“主说：进城进耶路撒冷，在叹息和哭泣的人的额头上划一个头。”（结9,4：XNUMX）。 这是放在以色列穷人额头上的标志，使他们免于灭绝。

在启示录中也有同样的意义和价值：“然后，我看到另一个天使从东方升起，背着永生神的印记，大声地向四位奉命破坏地球和世界的天使喊叫。海上说：在我们额头上标记上帝的仆人之前，不要破坏大地，海洋或植物''（Ap.7,2-3）。

因此，Tau是赎回的标志。 这是基督教生活的新颖性的外部标志，在洗礼的那一天作为礼物被送给我们，内部带有圣灵的印记。

牛头人是基督徒早期采用的。 这个标志已经在罗马的地下墓穴中找到。 早期的基督徒采用牛头有两个原因。 它作为希伯来语字母的最后一个字母，是最后一天的预言，并且与启示录中出现的希腊字母Omega具有相同的功能：“我是Alpha和Omega，从头到尾。 对于那些渴了的人，我将自由地从生命之水中奉献……我是阿尔法和欧米茄，第一和最后，起点和终点”（Ap。21,6; 22,13）。

但最重要的是，基督徒采用了Tau，因为它的形状使他们想起了十字架，基督为拯救世界而牺牲了自己。

出于同样的原因，阿西西的圣弗朗西斯完全指基督，至于末世：由于牛头与十字架的相似之处，他的标志极为深刻，以至于它在他的生活中占有重要地位，在手势。 在他看来，旧的先知标志得以实现，重新着色，恢复了它的储蓄能力并表达了贫穷的幸福，这是方济会生活形式的重要组成部分。

这种爱源于对圣十字架，基督的谦卑，弗朗西斯沉思的持续对象和基督的使命的热烈崇拜，他通过十字架给所有人提供了标志和最鲜明的表达。伟大的他的爱。 牛头人还是圣人安全救赎的具体标志，也是基督战胜邪恶的具体标志。 弗朗西斯（Francis）对这个标志的热爱和信念很大。 “有了这封印章，圣弗朗西斯在任何时候或出于必要或出于慈善精神而签字，就给他寄了一些信”（FF 980）； “有了它，他就开始行动了”（FF 1347）。 因此，Tau是弗朗西斯（Francis）的最爱标志，他的印章，是深刻的精神信念的生动标志，深刻的信念是，只有在基督的十字架上，每个人的得救。

然后，具有坚实的圣经-基督教传统的Tau在弗朗西斯的精神价值上受到了弗朗西斯的欢迎，而圣人则以如此强烈而全面的方式占有了它，直到他通过肉身的污名化成为自己。在他生命的尽头，那个他经常想到的活着的头，被吸引，但最重要的是被爱着。