化妆，美学，美丽：《圣经》错了吗？

化妆是一种罪过吗？

问题：圣经允许女性化妆吗？是错误的还是有罪的？

在解决罪恶问题之前，让我们先从定义开始。 我们通常所说的化妆品是人们为了改善外观而明确佩戴的各种物质和化合物。

在现代，化妆品（化妆品）的使用不仅限于女性，也不仅限于面部（有时会遮盖疤痕或非面部的胎记），或者仅由成年人使用（青少年有时会使用化妆品）用于遮盖粉刺的效果）。

毫无疑问，在教堂和社区之间，构成化妆一直是一个备受争议的话题，而且很多时候存在分歧。 一些妇女甚至因为胆敢穿化妆品而被开除宗教服务（并被告知永不回国）。 讨论围绕圣经中没有明确概述的化妆的使用是否可以接受（不幸）已经进行了一段时间。

“在过去的几代人中，原教旨主义者和福音派人士（关于罪恶）之间最激烈的讨论都围绕着可疑的习俗……一些关键问题是饮酒，吸烟，打牌，化妆……”（新约评论）麦克阿瑟（CorArtian）上的地图）。

应该注意的是，圣经中没有找到“ makeup”或“ lipstick”等英语单词。 在旧约中，很少直接提及使用化妆品的情况，这种情况只出现过四次（2王9:30，以赛亚书3:14-16，耶利米书4:30和以西结书23:40）。 圣经的第一个参考文献涉及前以色列女王耶洗别（Jezebel）“画她的脸”（穿上她的妆），以赢得新以色列以色列国王耶胡的青睐（2国王9：1-6-30）。 然而，他试图获得支持的尝试却惨败（第32-37节）。

对于化妆是否可耻，我们不需要超越人类的创造力。

圣经声称上帝使包括人类和伊甸园在内的一切都变得“极其美好”（创世记1：31，HBVV统统存在）。 然后，他将亚当（很快是夏娃）放在花园里，目的是“打扮和保持他”（第15节）。 但是，他希望得到什么，因为周围的所有东西都完好无损，并且包含的​​成分不及单一草药（在罪恶进入图像后，杂草会长出来，请参见创世记3:17-18）？

上帝的旨意是让第一个男人和女人运用他们的创造力来改变并建立在给予他们的东西之上。 他期望并希望他们改变（在正义和智慧的指引下）扩大花园，并在他们认为适当时进一步修饰花园，而不是命令他们保留一切（因为它已经是“好的”）了。 改善永恒的所作所为并没有错。 基于这个原则，如果一个女人使用化妆品来改善自己的容貌和自然美感，那是很可惜的。

新约警告
我们在《新约》中发现的并不是谴责化妆是一种罪过，而是警告它在人的一生中的地位和优先地位。 使徒保罗鼓励基督徒妇女穿着朴素，不要从外表上引起不必要的注意。

尽管一般不禁止使用化妆品，但应着重于做好而不是外在（提摩太前书1：2-9）。 彼得还警告女性（尤其是已婚女性）不要将主要注意力放在外表上，而应表现出公义品格（彼得一书10：1-3）。

化妆（如喝酒）是节制而不是禁止的问题。 虽然放弃化妆品当然没有错，但明智而温和地使用它们并不是罪过。 然而，将它们用于明确目的，诱使另一个人在他们的心中渴望和违抗上帝是错误的。 信徒应该时刻意识到别人会怎么说他们说的话和做的事（帖撒罗尼迦前书1:5-22）。