主的降临即将到来吗？ 阿莫斯神父答案

圣经清楚地向我们说明了耶稣的第一次历史降临，当时耶稣因圣灵的工作而被灌入圣母玛利亚的子宫中。 他为我们而死，为我们而死，再次起身，最后升上天堂。 CL圣经也谈到耶稣的第二次降临，当耶稣荣耀归来时，他作了最后的审判。 即使主保证我们永远与我们同在，他也没有对我们说中间的事情。

在梵蒂冈文件中，我谨提醒您注意n中包含的重要摘要。 “ Dei Verbum”的第4条。 我们可以用一些概念来表达它：上帝首先通过先知（旧约）对我们讲话，然后通过儿子（新约）向我们讲话，并向我们发送了圣灵，圣灵完成了调查。 “在我们的主耶稣基督的荣耀显现之前，没有其他公开调查是可以期待的。”

在这一点上，我们必须认识到，关于基督的第二次降临，上帝没有向我们启示时代，而是为自己保留了时代。 我们必须认识到，无论是在福音书中还是在启示录中，所使用的语言都必​​须根据恰好被称为“启示录”的文学体裁来解释（也就是说，这也预示了即将发生的历史事件）甚至在数千年中，因为看到存在于精神中（ndr-）。 而且，如果圣彼得明确地告诉我们，对于主来说，“一天就像一千年”（2 Pt 3,8），我们就无法推断出任何有关时代的信息。

确实，所用语言的实际目的很明确：保持警惕，时刻保持准备； 转换的紧迫性和自信的期望。 为了强调这一点，一方面需要“始终准备就绪”，另一方面需要在福音书中的帕罗西亚（也就是基督的第二次降临）那一刻保密（参见Mt 24,3）。我们发现两个事实混杂在一起：（耶路撒冷的毁灭）和一个未知的到期日（世界末日）。 我发现即使我们想到两个事实，即使在我们的个人生活中也存在类似的情况：我们的个人死亡和帕鲁西亚。

因此，当我们听到私人信息或与我们有关的特定解释时，我们会非常小心。 上帝从来不会说话吓us我们，而是要叫我们回到自己身边。 他从来不会为了满足我们的好奇心而说话，而是要推动我们改变生活。 另一方面，我们男人渴望好奇而不是conversion依。 正是由于这个原因，我们犯了错误，我们正在寻找即将到来的新闻，就像帖撒罗尼迦人在圣保罗时期所做的那样（第1章5章；第2章3章）。
“末日，我即将来临-马拉纳塔（Maranathà，即来吧，主耶稣）”结束了启示录，总结了基督徒必须具备的态度。 在献身上帝的活动中，这是一种信任期望的态度。 并随时准备欢迎主，随时欢迎主的到来。
唐·加布里埃勒·阿莫斯（Don Gabriele Amorth）