在伊拉克，教皇希望鼓励基督徒，与穆斯林建立桥梁

弗朗西斯教皇5月份对伊拉克进行历史性访问时，希望鼓励他的基督徒羊群，他们受到宗派冲突和伊斯兰国残酷袭击的严重伤害，同时通过扩大兄弟般的和平与穆斯林建立进一步的桥梁。 这次旅行的教皇徽标反映了这一点，描绘了教皇方济各与伊拉克著名的底格里斯河和幼发拉底河，一棵棕榈树，以及一只在梵蒂冈和伊拉克国旗上方举着橄榄树枝的鸽子。 座右铭：“你们都是兄弟”用阿拉伯文，迦勒底文和库尔德文写成。 8月XNUMX日至XNUMX日，罗马教皇首次访问伊拉克圣经土地意义重大。 多年来，教皇公开表达了他对伊拉克基督徒的困境和迫害的关注，以及对许多宗教少数群体（包括Yazidis）的拼凑工作的关注，这些宗教群体受到伊斯兰国武装分子的折磨，并被逊尼派和什叶派武装俘虏。穆斯林暴力。

什叶派占多数的伊拉克社区与逊尼派穆斯林之间仍然存在紧张关系，后者在2003年萨达姆·侯赛因（Saddam Hussein）垮台后感到被剥夺了民权。萨达姆·侯赛因（Saddam Hussein）在其少数派政府的统治下被边缘化了24年。 弗朗西斯教皇在访问梵蒂冈前说：“我是受苦人民的牧师。” 教宗此前曾表示，他希望伊拉克能够“通过包括宗教在内的社会所有阶层和平和共同追求共同利益来面对未来，而不是陷入因地区冲突加剧而引发的敌对行动中。 权力。 ”教宗会说：“足够，足够的战争，足够的暴力； 寻求和平与博爱以及维护人的尊严'”，巴格达迦勒底天主教的宗主教路易斯·萨科枢机主教说。 据报道，红衣主教已经工作了几年，以期看到教皇的伊拉克之行取得成果。 红衣主教说，教皇方济各“将带给我们两件事：安慰和希望，直到现在我们还没有得到我们。”

伊拉克大多数基督徒属于迦勒底天主教。 其他人则在叙利亚天主教堂中敬拜，而人数较少的人则属于拉丁，马龙派，希腊，科普特和亚美尼亚教堂。 也有非天主教教堂，例如亚述教堂和新教教派。 萨达姆被驱逐后，巴格达的教堂遭到炸弹袭击，绑架和其他宗派袭击爆炸，曾经有大约1,5万人，成千上万的基督徒逃离了萨达姆后的宗派暴力。 他们要么北上，要么就完全离开了这个国家。 2014年伊斯兰国征服该地区后，基督徒被赶出了尼尼微平原的祖传祖国。由于暴行，直到2017年该国释放基督教徒之前，已有创纪录的基督徒逃离。 150.000 被迫背叛的基督教社区声称拥有使徒血统，但仍然使用耶稣所说的亚兰语，迫切希望看到它的困境。

基尔库克的迦勒底天主教大主教尤西夫·米尔基斯（Yousif Mirkis）估计，有40％至45％的基督徒“已经返回了他们的一些祖传村庄，特别是卡拉科什”。 在那儿，教堂，房屋和企业的重建主要是靠教堂和天主教机构以及匈牙利和美国政府而不是巴格达的资金进行的。 多年来，萨科枢机主教一直游说伊拉克政府，以什叶派穆斯林政客占多数，将基督徒和其他少数民族视为具有平等权利的平等公民。 他还希望教皇弗朗西斯教皇在伊拉克的和平与兄弟情谊的信息将加冕教皇近年来在宗教上对穆斯林世界的影响，现在将他的手伸向什叶派穆斯林。 红衣主教萨科说：“当教堂的首长对穆斯林世界讲话时，我们的基督徒受到赞赏和尊重。” 教宗方济各与什叶派伊斯兰教中最权威的人物之一阿亚图拉·阿里·西斯塔尼（Ayatollah Ali al-Sistani）举行会议，对于拥抱整个伊斯兰世界的罗马教皇努力具有重要意义。 会议得到梵蒂冈的确认。 什叶派关系专家伊拉克多米尼加神父阿米尔·杰耶说，希望是阿亚图拉·西斯塔尼签署一份文件“关于人类对世界和平与共处的兄弟情谊”，该文件邀请基督徒和穆斯林共同努力实现和平。 弗朗西斯（Francis）在2019年XNUMX月访问阿拉伯联合酋长国的一大亮点是与艾资哈尔大学（Al-Azhar University）的阿im和最高逊尼派伊斯兰教最高酋长谢赫·艾哈迈德·泰耶布（Sheikh Ahmad el-Tayeb）签署了博爱文件。

贾杰神父从巴格达通过电话告诉中枢神经系统，“这次会议肯定将在al-Sistani所在地的纳杰夫举行”。 该城市位于巴格达以南100英里处，是什叶派伊斯兰教的精神和政治力量的中心，也是什叶派信徒的朝圣地。 尽管享誉90年，阿雅图拉·西斯塔尼（Ayatollah al-Sistani）长期以来一直被认为是稳定的力量，但他忠于伊拉克，而不是一些寻求伊朗支持的共同宗教主义者。 他主张将宗教与国家事务分开。 2017年，他还敦促所有伊拉克人，无论其宗教信仰或种族如何，都代表自己的国家为摆脱伊斯兰国而战。 观察家认为，教皇与阿亚图拉的会晤对伊拉克人可能具有很高的象征意义，但对基督徒而言尤其如此，与会的人可以为伊拉克经常紧张的宗教关系打下一页。