根据圣经，圣周日复一日地生活

圣星期一：耶稣在圣殿和被诅咒的无花果树上
第二天早晨，耶稣带着他的门徒回到耶路撒冷。 一路上，他诅咒一棵无花果树。 一些学者认为，无花果树的诅咒象征着上帝对以色列死灵的宗教领袖的审判。

另一些人则相信所有信徒都可以进行类比，这说明真正的信仰不只是外在的宗教信仰。 真实而活泼的信念必须在一个人的生活中结出精神成果。 耶稣出现在圣殿中时，他发现法院里到处都是腐败的货币兑换商。 他翻了翻桌子，清理了圣殿，说：“经上宣告说，'我的圣殿将成为祷告的殿，'但你却把它变成了一个小偷的窝棚”（路加福音19:46）。 星期一晚上，耶稣再次住在伯大尼，可能是他的朋友玛丽，玛莎和拉撒路的家。 在马太福音21：12-22，马可福音11：15-19，路加福音19：45-48和约翰福音2：13-17中可以找到圣经对圣经的描述。

基督的受难是按照圣经生活的

圣周二：耶稣去了橄榄山
星期二早上，耶稣和他的门徒回到耶路撒冷。 在圣殿里，犹太宗教领袖因将耶稣确立为属灵权威而生他的气。 他们进行伏击，目的是将他逮捕。 但是耶稣逃脱了他们的陷阱，对他们宣告了严厉的审判，说：“瞎子！ …因为您就像粉刷过的坟墓-外部美丽，但内部充满死者的骨头和各种杂质。 外表上你看起来像正义的人，但内心上却充满了虚伪和无法无天……蛇！ 毒蛇之子！ 您将如何摆脱地狱的审判？ “（马太福音23：24-33）

那天晚些时候，耶稣离开耶路撒冷，与他的门徒一起去了橄榄山，橄榄山统治着这座城市。 耶稣在那里传递了奥利韦特的话语，对耶路撒冷的毁灭和世界末日的广泛启示。 他像往常一样在寓言中用象征性的语言讲述末日的事件，包括他的第二次降临和最后的审判。 圣经指出，这一天，犹大·伊斯卡里奥特（Judas Iscariot）同意古以色列的犹太法庭Sanhedrin出卖耶稣（马太福音26：14-16）。 在《马太福音》 21:23中找到了《圣经》对圣星期二和奥利弗特的论述。 马可福音24:51，马可福音11:20; 13:37，路加福音20：1; 21:36和约翰12：20-38。

圣周三
尽管圣经没有说明主在圣周三所做的事情，但神学家们认为，在耶路撒冷住了两天之后，耶稣和他的门徒们将这一天用作在伯大尼安息，以预见逾越节。

复活节三重奏：耶稣的死与复活

圣周四：复活节和最后的晚餐
在圣周的星期四，耶稣洗净了门徒们准备参加逾越节的脚。 耶稣通过这种卑微的服务举止，以身作则，展示了他的追随者应该如何彼此相爱。 今天，许多教堂在其圣星期四的敬拜活动中都采用了洗脚纪念活动。 然后，耶稣与他的门徒们授予了逾越节（也称为最后的晚餐）的盛宴，他说：“我渴望在遭受痛苦之前与您一起吃这逾越节。 因为我告诉你，在神的国中实现它之前，我不会吃它”。 路加福音22：15-16）

作为上帝的羔羊，耶稣通过献出身体的残缺和献出的鲜血作为牺牲来实现逾越节的目的，从而使我们免于罪恶和死亡。 在这最后的晚餐中，耶稣建立了主的晚餐，即圣餐，教他的门徒通过分享面包和酒不断认出自己的牺牲。 “他拿了面包，在感谢之后，他把面包弄碎了，交给了他们，说：“这是我的身体，是给你的。 这样做是为了纪念我。 “同样，他们吃完之后的杯子也说：”这为你倒出来的杯子是我血液中的新约。 路加福音22：19-20）

饭后，耶稣和门徒离开上层房间，前往客西马尼园，耶稣在那里为父神痛苦而祈祷。 路加福音书说：“他的汗水像大滴的血一样掉在地上”（路加福音22：44）。 在客西马尼深夜，耶稣被犹大·伊斯卡里奥特（Judas Iscariot）亲吻而背叛，并被山黑德林（Sanhedrin）逮捕。 彼得被带到大祭司凯法斯的住所，整个议会开会开会反对耶稣，清晨耶稣受审时，彼得拒绝承认他的主人三遍，直到公鸡唱歌。 在马太福音26：17-75，马可福音14：12-72，路加福音22：7-62和约翰福音13：1-38中可以找到圣经对圣星期四的描述。

耶稣受难日：耶稣的审判，受难，死亡和埋葬
根据《圣经》，背叛耶稣的门徒犹大·伊斯卡里奥特（Judas Iscariot）感到内overcome，并在星期五早上上吊自杀。 耶稣遭受了错误的指责，责备，嘲弄，鞭打和遗弃的耻辱。 在几次非法审判之后，他被钉死在十字架上，这是当时已知的最痛苦和最可耻的死刑做法之一。 在基督被带走之前，士兵们用荆棘王冠刺穿了他，同时嘲笑他为“犹太人之王”。 然后，耶稣将他被钉十字架的十字架带到各各他，在罗马士兵将他钉在木十字架上时，他再次受到嘲笑和侮辱。

耶稣在十字架上作了七句话。 他的第一句话是：“父亲，请原谅他们，因为他们不知道自己在做什么”。 （路加福音23:34）。 他的遗言是：“父亲，我将我的灵魂交在你手中！” （路加福音23:46 ESV）星期五晚上，尼哥底母和亚利马修斯的约瑟夫从十字架上拿下耶稣的尸体，放在坟墓里。 耶稣受难日的圣经记载可以在马太福音27：1-62，马可福音15：1-47，路加福音22:63中找到。 23:56和约翰18:28; 19:37。

圣周六，上帝的沉默

圣周六：坟墓里的基督
耶稣的尸体躺在他的坟墓里，在安息日安息日，他受到罗马士兵的守卫。 在圣周六结束时，用尼哥底母购买的香料按礼节对待基督的尸体进行埋葬：“尼哥底母以前曾在晚上去过耶稣，还携带没药和芦荟的混合物，重约19磅。 然后，他们把耶稣的尸体用亚麻布和香料绑起来，就像犹太人的葬礼一样。 （约翰福音39：40-XNUMX，ESV）

尼哥底母像阿里玛西娅的约瑟夫一样，是犹太法庭Sanhedrin的成员，后者谴责了耶稣基督的死刑。 一段时间以来，这两个男人一直生活在未知的耶稣信徒中，由于他们在犹太社区中的重要地位而害怕公开宣布信仰。 同样，他们俩都受到基督之死的真正影响。 他们勇敢地躲藏起来，承认耶稣实际上是期待已久的弥赛亚，从而危及自己的声望和生​​命。 他们在一起照顾了耶稣的遗体，准备埋葬。

当耶稣的身体躺在坟墓中时，耶稣基督通过提供完美而一尘不染的牺牲而为罪付出了代价。 他通过确保我们永恒的救赎，在精神上和身体上战胜了死亡：“知道您已经从祖先继承的徒劳方式中得到了救赎，不是像银或金那样易腐烂的东西，而是像基督一样宝贵的宝血那样救赎了您没有瑕疵或瑕疵的羔羊”。 （彼得一书1：1-18）