教宗方济各说，圣体圣事可以治愈，可以为他人服务

教宗方济各说，圣体圣事可以医治人们的伤口，空虚和悲伤，使他们有力量与他人分享基督的慈悲怜悯。

教皇在14月XNUMX日弥撒之际的ho然中说，主的喜乐可以改变生活，基督的身体和鲜血的ast席。

他说：“这是圣体圣事的力量，将我们转变为上帝的承载者，喜悦的承载者，而不是消极的承载者。”弥撒在早晨举行，弥撒是在圣彼得大教堂举行的庆祝活动，大约有50人参加，大多数人戴着口罩并保持社交距离。

大规模减少会众的规模，在弥撒之后不举行传统的科珀斯克里斯蒂户外游行，这是遏制冠状病毒传播的持续努力的一部分。

几十年来，教皇们在罗马及其周围地区或拉特兰诺的圣乔瓦尼大教堂庆祝过盛宴，随后游行了一英里到达圣玛丽亚马焦雷大教堂。 庄严的游行队伍将被成千上万的人作为侧翼，其中教皇或神父在街上载有包含圣礼的圣殿。

然而，在14月XNUMX日的盛宴上，整个仪式在圣彼得大教堂内举行，并以无声的圣体崇拜和祝福圣礼的祝福结束了很长时间。 基督的肉身和鲜血的盛宴庆祝圣体圣事中基督的真实存在。

弗朗西斯在开玩笑中说：“主以简单的面包向我们献身，也邀请我们不要追逐我们认为不能没有的幻想，而浪费我们的生命，但那会让我们无所事事”。

他说，圣体圣事满足了对物质事物的渴望，也激发了为他人服务的愿望。

“这使我们摆脱了舒适而懒惰的生活方式，并提醒我们，我们不仅要张口喂食，而且还要用他的手来帮助别人。”

教宗说：“现在，特别需要照顾那些渴望食物和尊严的人，那些没有工作的人以及那些为继续下去而挣扎的人。” “我们必须以真实的方式做到这一点，就像耶稣给我们的面包一样真实”，并以真正的团结和真诚的亲密态度。

弗朗西斯还谈到记忆对于保持扎根于信仰，作为一个社区团结起来并成为“生活史”的一部分的重要性。

上帝通过留下“纪念物”来提供帮助，也就是说，“他把我们所拥有的面包，以他所有的爱的味道留给了我们，让他真正地存在，活着和真实”，所以每当人们收到它时，他们都可以说：“这是主; 你还记得我吗！ ”

他说，圣体圣事还可以治愈人们记忆中的多种伤害方法。

“圣体圣事首先治愈了我们所有的孤儿记忆”，这是由于过去因缺乏感情而蒙上阴影，并且“由于那些本应给他们爱而不是孤儿的人而造成的痛苦失望”。

他说，过去是无法改变的，但是，上帝可以“通过在他的记忆中留下更大的爱-他自己的爱”来医治那些伤口，这永远是安慰和忠实的。

耶稣通过圣体圣事还医治了“消极记忆”，其中存有所有出错的事物，使人们认为自己无用或仅犯错误。

教皇说：“每次收到它，它都使我们想起我们是宝贵的，我们是他邀请他参加宴会的客人。”

“主知道罪恶并没有定义我们； 他们是疾病，感染。 他说：“这是通过圣体圣事来治愈的，圣体圣事中包含了我们负记忆的抗体。”

最终，教宗说，圣体圣事治愈了一个充满伤口的封闭记忆，这些伤口使人们感到恐惧，可疑，愤世嫉俗和冷漠。

他说，只有爱才能根除恐惧，“才能使我们摆脱囚禁我们的自我中心”。

他说，耶稣“以宾客的简单脱俗”温和地对待人们，就像被弄碎的面包是“为了打破我们自私的外壳”。

弥撒之后，教皇向正分散在圣彼得广场的数百人致意，要求他们在正午诵诵安格鲁斯祈祷。

祈祷后，他对利比亚持续的冲突表示深切关注，并敦促“国际机构以及负有政治和军事责任的机构再次从信念出发，并决心寻求结束暴力之路，从而和平，稳定与团结”。

他说：“随着健康状况的恶化，我也为成千上万的利比亚移民，难民，寻求庇护者和国内流离失所者祈祷”，他说。

教皇邀请国际社会寻找办法，为他们提供“他们需要的保护，有尊严的条件和希望的未来”。

在2011年利比亚内战爆发后，该国仍然由敌对领导人划分，每个领导人均由民兵和外国政府支持