卢尔德：如何认识奇迹

什么是奇迹？ 与流行的看法相反，奇迹不仅是一个耸人听闻或令人难以置信的事实，它还暗示着一种精神层面。

因此，要被称为奇迹，治愈必须表现出两个条件：
以非同寻常和不可预测的方式发生，
并且它生活在信仰的背景下。
因此，医学科学与教会之间的对话至关重要。 这种对话在卢尔德一直存在，这要归功于圣所医疗评估办公室的常任医生。 今天，在 2006 世纪，在卢尔德观察到的许多治疗无法追溯到非常严格的奇迹类别，因此它们被遗忘了。 相反，他们应该被视为上帝慈悲的体现，并成为信徒群体的见证来源。 因此，在 XNUMX 年，制定了一些教会认可的原则，并没有从保持不变的医学调查的严肃性和严谨性中减去任何内容。

第 1 阶段：Constata 恢复
第一个必不可少的步骤是自愿和自发地宣布健康状况发生根本变化并相信这是由于卢尔德圣母代祷的人。 医疗办公室的常任医生完整收集并归档此声明。 然后，他对这一陈述的重要性进行了初步评估，并对事实的真实性及其意义进行了研究。
罕见的事件

主要目标是确保治愈的真实性。 这涉及通过访问在上述恢复之前和之后进行的许多不同的健康文件（生物，放射学，病理学检查......）来跟踪患者的医生的干预。 有必要能够验证：
不存在任何欺诈、模拟或幻觉；
补充体检和行政文件；
在疾病史中，关于人的完整性和对处方治疗的抵抗力，疼痛、致残症状的持续存在；
重新发现幸福感的突然性；
这种愈合的持久性，完整而稳定，没有后果； 这种演变的不可能性。
目标是能够宣布这种治疗是完全独特的，是根据非凡和不可预测的标准发生的。
心理-精神背景

一起，有必要澄清这种治疗发生的背景（在卢尔德本身或其他地方，确切的情况），全面观察被治疗者的所有方面的经验，不仅在身体上，而且在心理和精神层面。：
他的情绪状态；
她在其中感受到圣母的代祷；
祈祷的态度或任何建议；
它对你的信仰的解释。
在这个阶段，有些说法不过是“主观改进”； 其他，可以归类为“等待”的客观治疗，如果缺少某些元素，或注册为具有发展可能性的“控制治疗”，因此“待分类”。
第 2 阶段：确认治愈
第二阶段是验证，它基于跨学科、医学和教会。
在医疗层面

请求属于 AMIL 的主治医生的意见，如有必要，还需要有任何信仰的医生和卫生专业人员的意见； 在卢尔德，这已经是一种传统。 在 CMIL 年会上持续提交档案，任命一名成员对治愈者进行全面调查和检查。 还咨询了特定疾病专家的意见，并对患者的性格进行了评估，以消除任何歇斯底里或妄想的病理......因此，这种恢复可以归类为：“无随访”或“医学上支持的”。
在心理精神层面

从这一刻起，由被治愈者的当地主教同意的教区委员会将能够进行集体评估，以检查这种治愈的方式，包括身体、心理和精神的各个方面，并考虑到考虑从这种独特的体验中产生的任何负面迹象（例如，炫耀......）和积极（任何精神利益......）。 在获得批准的情况下，被治愈的人将被授权，如果他愿意，公开在信仰和向信徒祈祷的背景下发生的“真正治愈的恩典”。
这种首次识别允许：

必须陪同申报人，以免独自处理这种情况
向信徒团体提供经过验证的见证
提供第一次感谢的可能性
第 3 阶段：批准治疗
它也包括两个阅读，医学和田园，它们在两个连续的阶段中发展。 这最后阶段必须符合教会定义的将治愈解释为奇迹的标准：
该疾病必须具有严重的性质，诊断不利
疾病的真实性和诊断必须建立和准确
这种疾病必须是纯有机的、有害的
愈合不能归因于治疗
愈合必须是突然的、突然的、瞬间的
功能恢复必须完整，无需疗养
它不应该是一时的改善，而是一种持久的治愈
第 4 步：认证治疗
CMIL 作为一个咨询机构，将通过一份完整的医学和精神病学报告，在当前的科学知识状态下，就其“特殊性质”发表详尽而全面的意见。

阶段 5：治愈宣言（奇迹）
这个级别总是由治愈者的教区主教和设立的教区委员会共同推进的。 这将取决于他对奇迹的规范认可。 这些新规定应该让人们更好地理解“奇迹治愈”问题，以摆脱“奇迹——不是奇迹”的困境，这种困境过于二元，不符合所发生事件的现实。在卢尔德。 此外，它们应该使我们意识到，明显的、肉体的、身体的、可见的治疗是无数内在和精神治疗的标志，而不是可见的，每个人都可以在卢尔德体验到。