卢尔德：小伯纳黛特的伟大

小伯纳黛特的伟大

我不会让你在这个世界上快乐，而是在下一个世界！

这是她从 11 年 1858 月 14 日在马萨比勒山洞出现的“白衣女士”那里听到的。 她是一个只有 18 岁的女孩，几乎是文盲，各种意义上的穷人，无论是因为家庭可用的稀缺经济资源，还是因为她有限的智力，无论是因为她的健康状况极差，她持续哮喘发作，不让她呼吸。 作为一份工作，她放牧羊群，她唯一的消遣是她每天背诵的念珠，在其中找到安慰和陪伴。 然而，正是对她，一个显然按照世俗心态“被抛弃”的女孩，圣母玛利亚向自己提出了这个称号，就在四年前，教会作为教条宣布：我是圣母无染原罪，她在伯纳黛特在她出生的国家卢尔德附近的那个石窟中出现的 1 次幻影之一中说。 上帝再次在世界上选择了“愚弄智者的愚蠢”（见 23 Cor XNUMX），推翻了所有评价和人类伟大的标准。 这种风格随着时间的推移不断重复，包括在那些年上帝之子亲自在谦卑无知的渔民中选择了那些本应继续他在地球上的使命，为第一个教会赋予生命的使徒。 “谢谢你，因为如果有一个比我更微不足道的年轻女子，你就不会选择我……”这位年轻女子在她的遗嘱中写道，她意识到上帝从穷人和最贫穷的人中选择了他的“特权”合作者。

Bernadette Soubirous 是神秘主义者的反面。 如前所述，他只是一种实用的智力，几乎没有记忆。 然而，当他讲述“身穿白衣，腰间系着一条天界缎带的女士在山洞里”所见所闻时，他从不自相矛盾。 为什么相信她？ 正因为他是一贯的，最重要的是因为他不为自己寻找优势，不为人缘，也不为金钱！ 那么，在他极度无知的情况下，他怎么知道教会刚刚确认的圣母无染原罪的神秘而深刻的真理？ 正是这一点说服了他的教区牧师。

但是，如果上帝慈悲之书的新一页是为世界写下的（仅在四年后，即 1862 年，对卢尔德幻影真实性的认可就出现了），那么对于有远见的人来说，伴随着她的苦难和迫害之旅就开始了. 直到他生命的尽头。 我不会让你在这个世界上幸福……女士不是在开玩笑。 伯纳黛特很快成为怀疑、戏弄、审讯、各种指控甚至逮捕的受害者。 几乎没有人相信她：圣母有没有可能选择了她？ 这个女孩从不自相矛盾，但为了保护自己免受这种愤怒，她被建议将自己锁在神经修道院。 “我来这里是为了躲起来”，她在穿衣服那天说，小心翼翼地避免寻求特权或好处，因为上帝以与其他人完全不同的方式选择了她。 没有危险。 这不是圣母在地球上为她所预见的……

事实上，即使在修道院里，伯纳黛特也不得不经历一系列的屈辱和不公，正如她自己在她的遗嘱中所证明的那样：“感谢你给了我一颗过于温柔的心，让我充满了痛苦。 感谢院长母亲的讽刺，她刺耳的声音，她的不公正，她的讽刺和羞辱，谢谢。 感谢您成为责备的特权对象，姐妹们说：没有成为伯纳黛特是多么幸运！”。 这就是她欢迎给予她的待遇的心态，包括她在主教即将分配她的任务时从上级那里听到的痛苦肯定：“她对她意味着什么？好到没有？”。 神人一点也不害怕，回答说：“我的女儿，既然你一无是处，我给你祈祷的任务！”。

他不由自主地把圣母交给马萨比勒的使命托付给她，当他通过她向每个人提出要求时：皈依、忏悔、祈祷……在她的一生中，小先知都遵守了这个意志，在隐藏中祈祷并忍受一切与基督的激情联合。 他按照童贞女的旨意，以和平与爱的名义，为罪人的皈依提供了它。 然而，在她在床上度过的漫长的九年中，伴随着一种深刻的快乐，她在 35 岁时死于一种日益严重的疾病。

对于那些安慰她的人，她用与麦当娜相遇时照亮她的同样微笑回答说：“玛丽是如此美丽，以至于看到她的人都想死去再次见到她”。 当身体的疼痛变得更加难以忍受时，她叹了口气：“不，我不是在寻求解脱，只是力量和耐心。” 因此，他的短暂存在在谦卑地接受了那种痛苦中过去了，这有助于救赎许多需要重新发现自由和救赎的灵魂。 对出现在她面前并与她交谈的圣母无染原罪的邀请作出了慷慨的回应。 伯纳黛特意识到她的圣洁并不取决于有幸见到圣母，因此她总结了她的遗嘱：“感谢你，我的上帝，你给了我这个灵魂，感谢内心干旱的沙漠，感谢你的黑暗和你的启示，你的沉默和你的闪光； 为一切，为你，不在场或在场，谢谢耶稣”。 斯蒂芬妮娅·康索利

资料来源：Eco di Maria nr。158