今天的冥想：神通过圣子对我们说话

在古代法律中，质疑上帝是合法的，而牧师和先知们渴望神的异象和启示是正确的，主要原因是信仰尚未建立，福音法律尚未建立。 因此，上帝有必要质疑自己，上帝有必要以言语，异象和启示，人物和符号或其他表达方式来回应。 实际上，他回答，说出或揭示了我们信仰的奥秘，或提及或导致了我们的真理。
但是，既然信仰是建立在基督的基础上，并且福音律法是在这个恩典时代建立的，那么就不再需要与上帝会面，或者像他那样说话或回应。 实际上，通过给我们他的儿子，这是他唯一且确定的话语，他立即告诉了我们所有内容，没有其他可透露的内容。
这是文本的真实含义，其中圣保罗要诱使犹太人按照摩西律法离开犹太人与上帝打交道的古老方式，而只能将目光集中在基督身上：“上帝在古代和过去已经讲过很多次了。通过先知以各种方式向先祖们讲道，最近，在这些日子里，他已经通过圣子对我们说话了（希伯来书1，1）。 使徒们想用这些话说清楚，上帝在某种意义上已经变得沉默寡言，无话可说，因为他有一天在先知中部分地讲过，他现在已经说了这一切，使他的儿子得到了一切。
因此，任何仍想质疑主并向他寻求异象或启示的人，不仅会犯愚昧，还会冒犯上帝，因为他不仅将目光集中在基督身上，还在寻找不同的事物和新奇事物。 上帝可以回答他：“这是我心爱的儿子，我在其中感到高兴。 听他说（山17、5）。 如果我已经在话语中告诉过我儿子的一切，而我无话可说，我该如何回答您或向您透露其他内容？ 单单盯着他，你会发现比你要求和渴望更多的东西：在他里面，我告诉了你，并揭示了一切。 从塔博尔降临之日起，我就把圣灵降在他身上，并宣布：“这是我心爱的儿子，我感到非常高兴。 听他说（太17：5），我结束了我古老的教学和回应方式，并将一切都交给了他。 听他的话，因为现在我再也没有任何关于信仰的论据可以揭示，也没有真理可以表现。 如果在我讲话之前，只是要答应基督，如果人们向我提出了质疑，那只是在寻找和等待他时，他们才能找到一切好处，正如现在传福音和使徒们的一切教导所证明的那样。