今天的沉思：救赎我们的化身

上帝和上帝的一切工作都是人类的荣耀； 人是上帝一切智慧和能力聚集的地方，正如医生在病人身上展示自己的技能一样，神也在人身上彰显了自己。 因此保罗说：“上帝在不信的黑暗中关闭了万物，向所有人施以怜悯”（罗11:32）。 它不是在暗示精神上的力量，而是在不服从和永生不朽的状态下站在上帝面前的那个人。 然而，后来他因儿子的功德和媒介而得到了上帝的怜悯。 这样，他就拥有了一个养子的尊严。
如果人类能毫不骄傲地获得来自创造和创造者的真实荣耀，那就是上帝，全能的万物的建造者，以及存在于万物的建筑师爱他的敬意和持续的感恩，他将获得更大的荣耀，并以这种方式越来越进步，直到他变得与为拯救他而死的那个人相似。
的确，上帝之子本人“以类似罪恶的肉身”降临（罗8：3）以谴责罪恶，并在谴责罪恶后将其完全排除在人类之外。 他称呼人与自己相像，使他成为上帝的模仿者，在父亲指示的道路上开始他的生活，以便他可以看见上帝，并把他作为礼物送给父亲。
上帝的圣言在人中间建立了自己的家园，成为了人子，以使人习惯于理解上帝，并习惯于上帝按照天父的旨意将自己的家置于人间。 这就是为什么上帝亲自将我们的救赎的“标志”赐给了我们，这是由处女所生的伊曼纽尔：因为同一位主救了那些自己没有救赎机会的主。
这就是为什么保罗指出人的根本性软弱时说：“我知道善良不住在我里面，也就是说，不在我的肉体里”（罗7:18），因为我们得救的益处不是来自我们，而是来自上帝保罗再次大喊：“我真是个可恶！ 谁能把我从这个献身于死亡的尸体中解救出来？” 罗7:24） 然后介绍解放者：我们主耶稣基督的自由之爱（罗7:25）。
以赛亚本人曾这样预言：要坚强，手无力，膝盖步履蹒跚，勇气，困惑，安慰自己，不要害怕。 仰望我们的上帝，行公义，给予奖赏。 他本人会来，成为我们的救恩（参见来35：4）。
这表明我们没有得到我们的救赎，而是得到了帮助我们的上帝。

主教圣爱任纽