Medjugorje：关于有远见的人怎么说？ 驱魔神父回答

Don Gabriele Amorth：关于有远见者我们能说些什么？

已经讨论了一段时间。 一些固定点。
来自Medjugorje的六个可爱小伙子长大了。 他们是11至17岁； 现在他们还有十个。 他们是穷人，不知名，受到警察的迫害，并受到教会当局的怀疑。 现在情况发生了很大变化。 前两个有远见的人伊万卡（Ivanka）和米尔贾纳（Mirjana）结婚，留下了一些失望的事物。 除了维卡（Vicka）总是设法摆脱她那令人放松的微笑，其他人或多或少都在谈论。 RenéLaurentin在“ Eco”的第84期中强调了这些“麦当娜男孩”现在正在承担的风险。 担任主角，被拍照并被要求担任明星，他们被邀请到国外，在豪华酒店举办招待会，并赠送礼物。 由于贫穷和陌生，他们将自己视为关注的中心，受到仰慕者和恋人的注视。 Jakov离开他在教区票房的办公室，因为一家旅行社以三倍的薪水雇用了他。 这是世界上轻松舒适的方式的诱惑，与维尔京的严厉信息有何不同？ 最好清楚地看一下，以区分一般问题和个人问题。

1.一开始，圣母夫人说她之所以选择这六个男孩，是因为她如此想要，而不是因为他们比其他男孩更好。 公开信息的出现，如果是真实的，则是上帝为上帝的子民的利益而免费授予的风俗，而不取决于被选民的圣洁。 圣经告诉我们，上帝也可以使用...驴（民数记22,30）。

2.托米斯拉夫神父早年用坚定的手引导有远见的人时，就一直让我们对朝圣者说：“男孩子像其他男孩子一样，有缺陷，容易犯罪。 他们满怀信心地求助于我，我努力从精神上引导他们走向美好。 有时候，在幻影中一个或另一个哭了：他后来承认承认曾受到麦当娜的谴责。
期望他们突然成为圣徒是愚蠢的。 假装这些儿童在持续的精神紧张中生活了十年，这是一种误导，朝圣者在他们留在Medjugorje的几天中就经历了这种情况。 是的，他们有闲暇，有休息。 更错误的是期望他们进入修道院，例如S. Bernard。 首先，在任何一种生活状态下，人们都可以并且必须使自己成圣。 然后，每个人都可以自由选择我们夫人在博拉因（比利时，1933年）出现的五个孩子都结婚了，这令他们的同胞感到失望。梅拉尼亚（Melania）和马西米诺（Massimino）的生活，我们夫人在La出现的两个孩子萨莱特（Saltte，法国，1846年）当然没有发生令人兴奋的事情（马克西米努斯死于酒精中毒）。 有远见者的生活并不容易。

3.可以说，个人成圣是一个个人问题，因为主给了我们自由的礼物。 我们都被要求圣洁：如果在我们看来，默主哥耶的有远见的人不够圣洁，我们就开始为自己感到惊奇。 当然，那些拥有更多礼物的人将承担更多责任。 但是，我们再说一遍，魅力是给别人的，而不是给个人的。 并且它们不是获得圣洁的迹象。 福音告诉我们，剧院专家也可以下地狱：“主啊，我们难道不以你的名字预言吗？ 耶稣会告诉他们，以您的名义，我们不会驱除魔鬼并做出许多奇迹吗？ 这是个人问题。

4.我们对另一个问题感兴趣：如果有远见的人转向，这是否会影响对Medjugorje的判断？ 显然，我把理论问题当作一个假设。 到目前为止，没有观察者迷路。 谢天谢地！ 好吧，即使在这种情况下，判断也不会改变。 未来的行为并不能抵消过去的魅力。 这些男孩在任何幻影中都得到了前所未有的研究。 他们的诚意被看到，并且他们在幻影中所经历的经历在科学上是无法解释的。 所有这一切都不会被取消。

5.幻影已经进行了十年。 它们都具有相同的价值吗？ 我回答：不。 即使赞成教会当局，当局自己对信息的辨别问题仍将悬而未决。 毫无疑问，最重要和最重要的第一条消息比后续消息具有更大的重要性。 我举一个例子。 教会权威于1917年宣布在法蒂玛的六重圣母像真实。当圣母像出现在Poatevedra的Lucia（1925年，要求奉献给圣母玛利亚的纯洁之心和5个星期六的习俗）和Tuy（1929年） ，要求俄罗斯奉献），当局实际上已经接受了这些幻影的内容，但并未宣布。 因为他们没有评论露西亚修女的许多其他幻象，所以它们的重要性显然不如1917年。

6.总之，我们必须了解Medjugorje有远见的人所面临的风险。 让我们为他们祈祷，使他们知道如何克服困难并始终保持安全驾驶； 当它被带走时，他们给人的印象是他们有些困惑。 我们不要求他们取得不可能。 preteadiarno他们成为圣徒，但不是按照我们大脑的模式。 请记住，我们首先必须对自己感到圣洁。

资料来源：Don Gabriele Amorth

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