世界宗教：印度教中的宗教禁食

印度教的斋戒表明出于精神收获的原因而拒绝了身体的身体需求。 根据经文，禁食通过在身体与灵魂之间建立和谐的关系来帮助与绝对和谐。 人们认为这对满足人类的身体和精神需求至关重要。

印度教徒认为，在日常生活中不断追求灵性之路并不容易。 我们因许多考虑而生气，世俗的放纵不允许我们专注于精神成就。 因此，朝拜者必须努力对自己施加限制以集中思想。 禁食是节制的一种形式。

自律
但是，禁食不仅是敬拜的一部分，而且还是自律的极好工具。 抵抗和克服所有困难，坚持不懈，不屈不挠是对身心的训练。 根据印度教哲学，食物意味着对感官的满足，而使感官饥饿则意味着将其提升为沉思。 智者卢克曼（Luqman）曾经说过：“肚子饱了，智力就开始入睡。 智慧变得沉默，正义的举止使身体的某些部分受阻。”

不同类型的禁食
印度教徒在每月的某些日子斋戒，例如Purnima（满月）和Ekadasi（两周的第十一天）。
一周中的某些日子也被标记为禁食，这取决于您的个人选择以及您最喜欢的神灵。 在星期六，人们很快安抚了那天的神，沙尼或土星。 猴神哈努曼（Hanuman）吉祥的星期二，斋戒了几周。 星期五，女神圣马塔的奉献者避免服用柠檬酸。
节日斋戒很常见。 来自印度各地的印度教徒迅速遵守Navaratri，Shivratri和Karwa Chauth等节日。 纳瓦拉特里（Navaratri）是一个人们禁食XNUMX天的节日。 杜尔加祭礼节的第八天，西孟加拉邦的印度教徒在Ashtami斋戒。
禁食也可能意味着出于宗教原因和身体健康原因，不要进食某些东西。 例如，某些人在某些日子不食用盐。 已知过量的盐和钠会导致高血压或血压升高。

另一种常见的禁食是只吃水果时放弃谷物摄入。 这种饮食被称为phalahar。
阿育吠陀观点
禁食的原理在阿育吠陀中可以找到。 这个古老的印度医疗系统发现了许多疾病的根本原因，例如消化系统中有毒物质的积累。 定期清洁有毒物质可保持健康。 肚子空着的时候，消化器官得以休息，身体的所有机制都得到了清洁和纠正。 完全禁食有益于健康，禁食期间偶尔摄入热柠檬汁可防止肠胃胀气。

正如阿育吠陀所解释的那样，由于人体是由80％的液体和20％的固体（如地球）组成的，所以月亮的引力会影响人体的流体含量。 它导致身体上的情绪失衡，使某些人紧张，易怒和暴力。 空腹可以解毒，因为它可以减少体内的酸含量，从而帮助人们保持理智。

非暴力抗议
从饮食控制的问题来看，禁食已成为社会控制的有用工具。 这是一种非暴力的抗议形式。 绝食会引起人们对怨恨的关注，并可能导致赔偿或补偿。 有趣的是，圣雄甘地利用禁食来引起人们的注意。 有一个轶事：艾哈迈达巴德纺织工厂的工人曾经抗议他们的低工资。 甘地告诉他们进行罢工。 在工人参加暴力活动两周后，甘地本人决定加快速度，直到问题解决。

同情
最后，禁食期间经历的饥饿感使人们思考并向往往没有食物的穷人表示同情。 在这种情况下，禁食是一种社会收益，人们彼此之间有着相似的感觉。 禁食为有特权的人提供了机会，让谷物给较弱势的人，并减轻了他们的不适，至少目前是这样。