阿莫斯神父：我用教皇的话向您解释念珠的力量

阿莫斯神父：我用教皇的话向您解释念珠的力量

“我相信念珠是最有力的祈祷，”Gabriele Amorth 神父在他的书“我的念珠”（圣保罗出版社）的序言中写道，他可能是世界上最著名的驱魔人。 他把他的大部分书都献给了驱魔和魔鬼的形象。 现在 XNUMX 岁退休，他终于决定向追随他的读者和忠实信徒揭示多年来他一直是他们的参考点，在这些漫长的岁月中支撑他的内在力量的源泉， ，对于罗马教区，每天都在与邪恶的最微妙的表现作斗争，进行艰苦的“服务”：玫瑰经的祈祷以及对他每天背诵的二十个奥秘的反思。

我们在两个附录之一中报告了最重要的段落，在这些附录中，作者处理了庞蒂佛与圣玫瑰经的关系，这使我们从面对玫瑰经的“奥秘”着眼每个人的观点和情感上得到启发。

教皇约翰十三世接受教皇庇护五世的美好定义，因此表达了自己：

«众所周知，念珠是冥想祈祷的极好方法，构成了一个神秘的冠冕，在其中，帕特·诺斯特（Pater noster），圣母玛利亚（Ave Maria）和格洛里亚（Gloria）的祈祷交织在一起，并考虑到了最高的奥秘。我们的信仰，就像许多画作一样，将我们主化身和救赎的戏剧呈现在人们的脑海中»

教皇保罗六世在克里斯蒂·马特里（Christi Matri）的流行语中建议使用以下词语成为念珠的朋友：

“梵蒂冈第二次大公会议虽然没有明确表示，但有明确的指示，激怒了所有教会儿童的念珠，并建议高度尊重她（玛丽）的虔诚做法和做法，因为随着时间的推移，它们已被Magisterium推荐»。

教宗若望·保禄一世（John Paul I）在面对念珠之争时，作为一个天生的教理主义者，以坚定，朴实和活泼的话回应：

«念珠受到一些人的质疑。 他们说：这是一种陷入无意识状态的祈祷，将自己简化为对圣母颂的匆忙、单调和令人生厌的重复。 或者：是其他时候的东西； 今天有更好的：阅读圣经，例如，它对念珠就像细面粉对麸皮一样！ 请允许我分享一些灵魂牧师在这方面的一些印象。 第一印象：念珠危机排在第二位。 今天的先行是一般祈祷的危机。 人们都被物质利益所占据； 他很少考虑灵魂。 然后噪音侵入了我们的生活。 麦克白可以重复：我杀死了睡眠，我杀死了沉默！ 对于亲密的生活和“dulcis sermocinatio”，或与上帝的甜蜜谈话，很难找到一点时间。 (...) 就个人而言，当我单独与天主和圣母交谈时，比起成年人，我更喜欢感觉自己像个孩子； 主教冠、无边便帽、戒指消失了； 我让大人和主教去度假，带着相对严肃、稳重和体贴的举止，让自己沉浸在孩子在父母面前自发的温柔中。 成为——至少在几个半小时内——在上帝面前成为我真正的样子，带着我的痛苦和最好的自己：感受昔日的孩子从我内心深处浮现，他想笑、聊天、爱主他有时觉得需要哭泣，以便向他显示怜悯，帮助我祈祷。 念珠，一个简单易行的祈祷，反过来帮助我成为一个孩子，我一点也不为此感到羞耻»。

约翰·保罗二世（John Paul II）证实了他的特殊玛丽安奉献精神，使他将光的奥秘融入了念珠中，在循环的《圣母玫瑰》中鼓励我们恢复信仰的日常练习：

«念珠的历史表明，由于异端风气的蔓延，在教会遇到困难的时刻，多米尼加人特别是如何使用这种祷告。 今天，我们面临着新的挑战。 为什么不以我们之前的人们的信念夺回王室？ 念珠保留了其全部力量，并且在每位优秀福音传教士的牧草设备中仍然是不可忽略的资源。

约翰·保罗二世鼓励我们把念珠视为对他的至圣母亲的陪伴和学校中基督的脸的沉思，并以这种精神和奉献精神背诵它。

教宗本笃十六世邀请我们重新发现念珠的力量和时事性，以及使我们重回神儿子化身和复活之谜的功能：

«念珠不是过去的祈祷之作，而是怀旧之情。 相反，念珠正迎来新的春天。 这无疑是年轻一代对耶稣和他的母亲玛利亚的爱的最雄辩的迹象之一。 在当今这样一个分散的世界中，这种祈祷有助于将基督置于中心位置，就像圣母玛利亚一样，圣母玛利亚在内部沉思她儿子的一切，然后默想他的所作所为。 念珠时，救赎历史上重要而重要的时刻重现了； 追溯了基督宣教的各个阶段。 有了玛丽，内心就朝向耶稣的奥秘，通过沉思和冥想他关于欢乐，光明，痛苦和荣耀的神圣奥秘，基督被置于我们生命，我们时代，我们城市的中心。 （...）。 当念珠以一种真实的，不是机械的，肤浅的但深刻的方式祈祷时，它将带来和平与和解。 它本身包含了耶稣最圣洁的名的医治能力，在每个冰雹玛丽的中心都充满了信心和爱心。 念珠不是传统公式的机械重复，它是圣经的沉思，它使我们能够在有福的处女的陪伴下追溯主的生活事件，使它们像你一样，留在我们的心中»。

对于教皇弗朗西斯来说：“念珠是我生命中始终伴随的祈祷； 这也是朴素圣徒的祈祷...这是我内心的祈祷»。

这些文字是在13年2014月XNUMX日法蒂玛圣母盛宴上亲手写的，代表了在《念珠》一书开头的阅读邀请。 心祷”。

因此，阿莫斯神父结束了他的介绍，突显了圣母作为驱魔人亲自领导的反邪恶斗争的绝对中心地位，并且从普遍的角度来看，这代表了现代世界摆在他面前的最大挑战。

«（...）我将这本书献给玛丽的圣母无原罪，这是我们世界未来的基础。 所以我从法蒂玛（Fatima）和Medjugorje了解了。 我们的夫人已经于1917年在法蒂玛宣布结局：“最终，我的无罪之心将胜利”。

资料来源：Aleteia (http://it.aleteia.org/2016/03/12/padre-amorth-vi-spiego-la-Potenza-del-rosario-con-le-parole-dei-papi/)