弗朗西斯教皇：团结是基督徒生活的最初标志

教宗方济各说，天主教会只有在促进统一与共融的恩典时，才是上帝对所有男人和女人的爱的真实见证。

教皇于12月XNUMX日在每周的一般听众中说，团结是“基督教社区DNA的一部分”。

他说，团结的礼物“使我们不必惧怕多样性，不要被事物和礼物所吸引”，而是“成为烈士，是在历史上生活和工作的上帝的发光见证”。

他说：“我们也必须重新发现为复活的人作见证的美，超越自我指责的态度，放弃渴望窒息上帝的恩赐而不屈服于平庸的愿望。”

尽管罗马热浪四射，成千上万的人为圣彼得广场注满了公众，但弗朗切斯科开始在教宗汽车旁盘旋广场，偶尔停下来欢迎朝圣者，甚至安慰一个哭泣的婴儿。

教宗在主题演讲中继续他关于使徒行传的新系列，特别是看着使徒们，他们在复活后“准备接受上帝的力量-不是被动地而是通过巩固彼此之间的交流”。

在自杀之前，犹大与基督和使徒的分离始于他对金钱的执着和对自我奉献的重要性的忽视。他的心，使他从朋友变成敌人”。

犹大死于耶稣的心，与耶稣和他的同伴们脱离了共融。 教皇解释说，他不再是一个门徒，而把自己置于老师之上。

然而，与犹大人“宁愿死而死”并创造了“社区的伤口”不同，这11位使徒选择了“生命与祝福”。

弗朗西斯说，使徒们通过共同寻找合适的替代品，给出了“一个标志，表明共融克服了分裂，孤立和绝对的私人空间思想”。

教皇说：“十二使徒行传体现了主的风格。” “他们是基督救恩工作的认可见证，没有表现出对世界的完美称赞，而是通过团结的恩典，揭示了另一个在他的子民中生活的新方式：我们的主耶稣”。